差不多一個月時間了,在烏有之鄉(xiāng)和旗幟網(wǎng)上,幾乎看不到反轉(zhuǎn)宣傳的活動了,但是這并不代表全國反轉(zhuǎn)團都沒有反轉(zhuǎn)宣傳活動。僅我知道的,有綠色希望、長征頻道和中國志愿者聯(lián)盟等YY頻道都在堅持著每天的理論學(xué)習(xí)、探討和反轉(zhuǎn)宣傳,還有中華論壇上經(jīng)常轉(zhuǎn)帖著名學(xué)者像陳一文老師、顧秀林老師、蔣高明老師和呂永巖老師、楊芳洲老師等等的反轉(zhuǎn)檄文作為網(wǎng)絡(luò)反轉(zhuǎn)宣傳(烏有之鄉(xiāng)和旗幟網(wǎng)的文章除外)。所以說,近段時間出現(xiàn)的一些針對反轉(zhuǎn)宣傳懶散的現(xiàn)象和說“反轉(zhuǎn)宣傳偃旗息鼓論”是毫無根據(jù)的,也是別有用心的。
在深圳反轉(zhuǎn)群里,我跟一位同志說過,這次周末反轉(zhuǎn)之后,我要報道一次了。我們深圳反轉(zhuǎn)宣傳10月份四次了,一個月了,該總結(jié)也該報道了。不然被一些消極主義者們認為:你看,搞不了多長時間吧,還不如像我們這樣“平著”;反轉(zhuǎn)宣傳是沒有結(jié)果的,不從高層指令下來進行反轉(zhuǎn),那是不可能成功的。這種主觀的消極主義右傾認識和現(xiàn)象,很有消極主義散播的土壤和基礎(chǔ)。因為他們這些人說對了四分之一,利用這個“四分之一”來散播,會起到很壞的誤導(dǎo)作用。那這個“四分之一”是什么呢?指望至上而下有二種行為分析和判斷,一種是主動,一種是被動。這個主動,是上面的人起碼具有國家主義和民族主義才行,我們通常說的民族愛國主義。比如說俄羅斯,盡管從前蘇聯(lián)被修正得四分五裂,普京就是一個瘦死的駱駝比馬大的民族愛國極端分子。如果這個所謂公認的好男人是在中國,估計會主動。也許從一開始就不存在這個問題,因為這個“家伙”是針插不穿水潑不進的。但是在中國,這個問題發(fā)生得非常可悲,可以說基本上不存在主動問題,倒是推廣得很主動。
再說被動。被動也分為在這個層面上的“不得已主動”和“徹底反動”。前者還有那么一點人性和良知,后者是一點都沒有了。從中國目前推廣和反對轉(zhuǎn)基因相持階段的局勢來看,我個人認為被動層面上的前者和后者都有,是前者占上風(fēng)還是后者占上風(fēng),這是直接左右目前反轉(zhuǎn)斗爭形勢發(fā)展的風(fēng)標。前者占上風(fēng),知錯就改,雖然損失慘重,但是還可以亡羊補牢。后者占上風(fēng),頑固不化,必將魚死網(wǎng)破,民族存亡危在旦夕。被動必須有一個前提,那就是:是誰在推動和形成這個被動的局勢。毫無疑問:是人民的力量。如果不是或沒有人民的反轉(zhuǎn)力量,中國估計早就不是這樣“欲抱琵琶半遮面”了,早就是三光政策一般鋪天蓋地了。如果說2010年是一個發(fā)動反轉(zhuǎn)斗爭“抗轉(zhuǎn)救國”積極動員的年份,那么2011年就是一個在推廣與抵制之間所進行進攻與防守、防守與反擊已經(jīng)形成相持階段的年份。特別是2011年以來,一個方面全國反轉(zhuǎn)團“抗轉(zhuǎn)救國”熱情高漲,從網(wǎng)上走到網(wǎng)下,從一般反對到前往農(nóng)業(yè)部抗議;另外一個方面四月份四部委東北調(diào)研發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)基因作物種植、五月份農(nóng)業(yè)部來信緊急清除轉(zhuǎn)基因、六月份西北熱銷轉(zhuǎn)基因種子、七月份華北熱播轉(zhuǎn)基因小麥、八月份轉(zhuǎn)基因推手們包括部分媒體從后臺跳到前臺、九月份中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)把轉(zhuǎn)基因技術(shù)歸納為有害農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)部吹風(fēng)說轉(zhuǎn)基因主糧商業(yè)化推遲五年但玉米例外等等。這二個方面第一個無非是說明人民反轉(zhuǎn)力量的初步武裝和威力,也算是取得了初步性的勝利;另外一個方面也說明處在所謂被動地位上的這些人們,有些是在懺悔,有些是非常頑固;有些是陽謀,有些是陰謀;有些是自我開始分化,有些是在一條黑的路上更加瘋狂。這二個方面的說明論證了一個反轉(zhuǎn)斗爭的辯證關(guān)系:目前中國至上而下的反轉(zhuǎn)在不存在主動性之后,在被動中接受或掙扎必須是以人民反轉(zhuǎn)斗爭的力量對比作為前提。人民的反轉(zhuǎn)力量越大,給予高層的壓力越大,“高層指令下來進行反轉(zhuǎn)”才有可能和希望,否則那是一廂情愿和知心妄想。事與愿違的是,目前這樣“可能和希望”右傾的美好愿望,還看不到任何的可能和希望,長期的拉鋸戰(zhàn)和相持階段,時間概念是最后的代價。因為,轉(zhuǎn)基因危害是以人類生育周期、生物育種周期和生態(tài)環(huán)境安危周期律為絕對數(shù)據(jù)指標的。如果這些“絕對數(shù)據(jù)指標”一旦出現(xiàn)和發(fā)生,以上所有危害對象將不可逆轉(zhuǎn)。所以,我們決不能用時間去證明或求得這個“絕對數(shù)據(jù)指標”,只能根據(jù)通過動物實驗危害事件的數(shù)據(jù)和證據(jù)來科學(xué)預(yù)見和科學(xué)推斷未來形勢、事態(tài)發(fā)展將要成為一個“相對數(shù)據(jù)指標”。這個“相對數(shù)據(jù)指標”站在民族存亡的高度,任何人都必須把它等同一個“絕對數(shù)據(jù)指標”來看待和進行防范,這才是對重大的公共安全事故所必須遵守的防范于未然的科學(xué)態(tài)度和立場。如果沒有這樣的態(tài)度和立場,這些人不是愚昧就是無知;如果是反對這樣的態(tài)度和立場,這些人不是沒有人性就是放任或制造重大危機事件的故意發(fā)生。而且必須把這一切都控制在以上對象的任何一個生命周期律之內(nèi),否則,拉鋸戰(zhàn)和相持階段的拖延結(jié)果如同原子彈在地面爆炸和在有效的空中區(qū)域爆炸的結(jié)果一樣。從上面我們可以得出一個結(jié)論:被動抵制轉(zhuǎn)基因的危害是沒有任何作用的,指望至上而下的反轉(zhuǎn)前提,必須是人民反轉(zhuǎn)斗爭的力量對比達到了可以“說話算數(shù)”的地步,這個“說話算數(shù)”是一個革命的指標,是溫和的還是劇烈的,那就看上面的態(tài)度了。所以我剛才說這些人只是說對了四分之一,一個是至上而下的二個方面,一個是至下而上的二個方面。不管哪個方面,都必須加大和加強人民反轉(zhuǎn)斗爭的力量,否則“高層指令下來進行反轉(zhuǎn)”都是不可能的,或者是不能成功的。
批駁了上述右傾機會主義和消極主義之后的目的,是想讓一切不想亡國滅種的人們深刻地認識到:轉(zhuǎn)基因問題絕對是拖不得、等不得的最大民生問題,放在民族存亡的高度,那就是最大的政治問題。我們不但要以客觀事實根據(jù)和科學(xué)的態(tài)度和立場來反對虛假捏造事實和偽科學(xué)的態(tài)度和立場,我們更加要以捍衛(wèi)國家民族公共安全和中華民族生死存亡的最大根本利益和最大核心問題來揭露、批判、反對、抗議、粉碎出賣國家民族利益和殘害中國人民的滔天罪行。所以,我們必須喚醒和更正那些沒有覺悟和迷茫認識的人們,事實上在轉(zhuǎn)基因問題面前,任何人都不可能獨善其身;我們必須學(xué)習(xí)毛澤東思想促成中華民族反轉(zhuǎn)斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,事實上這是比抗日戰(zhàn)爭還要危機深重,中華民族人種將要被生化超限戰(zhàn)精確清除、即將亡國滅種最關(guān)鍵性的時刻。凡是一切有良知的人,都應(yīng)該有這樣一個深刻的認識;也不管是左、中、右的人,也都應(yīng)該有這樣一個深刻的認識。凡是沒有這個深刻認識的人,他絕對不是真正的左派;甚至連一些右翼主義者和自由主義者都有這個認識,那么那些自稱為左派和泛左派的人如果沒有這個認識那他就連這些右翼、自由主義者都不如。進一步來說,光有認識不去行動,也不算一個合格的左派;只是嘴巴說有認識而不去網(wǎng)上、網(wǎng)下進行反轉(zhuǎn)宣傳,也不算是一個反轉(zhuǎn)斗爭的革命派。在反轉(zhuǎn)斗爭中碰到了一些問題而不能堅持、或者說碰到了一些阻擾就準備放棄和臨陣脫逃,那這些人也不算是一個真正的革命派;在反轉(zhuǎn)斗爭中夸大危險成分、脫離人民群眾或者沒有為之獻身的革命精神和為之浴血奮戰(zhàn)決心和勇氣,那這些人就不算是一個徹底的革命派。
我總在想:以烏有之鄉(xiāng)為例,烏有之鄉(xiāng)根據(jù)自我判斷,最高峰大約有五萬左右讀者。如果把這五萬名讀者劃分一下,吃特供和類似有能力吃到特供服務(wù)的除開,至少有個三分之二沒有資格來完全避免轉(zhuǎn)基因危害的吧,還別說那些自認為能吃到特供服務(wù)就能避免轉(zhuǎn)基因危害其實也是一廂情愿、也其實是不可避免的。假如這個三分之二的人群大約三萬三千人每個人跟十個人網(wǎng)上或網(wǎng)下宣傳,那就有三十三萬人知道了轉(zhuǎn)基因的危害。這三十三萬人,每個人再跟十個人進行反轉(zhuǎn)宣傳,那就有三百三十萬人知道了轉(zhuǎn)基因的危害。按照前面的倍數(shù)宣傳下去,那就有三千三百萬人、三億三千萬人、三十三億人知道了轉(zhuǎn)基因的危害,也就是說從十倍速率倍增數(shù)字游戲理論上的第五個梯層就可以全部覆蓋。事實上呢,中國人,現(xiàn)在知道轉(zhuǎn)基因亡國滅種危害的最多不超過百分之十。按照十四億人口來計算,最多不超過一億四千萬人口,其實未必有這么多,最多只是這些人知道有轉(zhuǎn)基因食品這么一個事情。即使全部知道都轉(zhuǎn)基因食品有危害,但是不可能全部能上升到亡國滅種危害的認識。不然,就算是百里挑一,一百個人出來一個反對轉(zhuǎn)基因危害的,也有一百四十萬反轉(zhuǎn)大軍了吧。可實際的情況卻是,在這個數(shù)據(jù)上,再除以一萬,網(wǎng)下反轉(zhuǎn)宣傳的人數(shù)也就是一百四十幾個人左右。為什么只有這百萬分之一的人在現(xiàn)實中在宣傳?問題出在哪里呢?有多少人反思這些問題?我認為一個還是深刻認識的問題沒有解決,另外一個是怎么樣宣傳、怎么樣去實踐的問題沒有解決。真正突破了馬列理論基礎(chǔ)問題的和認真學(xué)習(xí)和研究過毛澤東思想在指導(dǎo)中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)中最基本問題的,都應(yīng)該會找到類似抗日戰(zhàn)線“團結(jié)大多數(shù)、孤立極少數(shù)”的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略。把這個事關(guān)民族生死存亡的最高、最大原則問題放在當(dāng)前形勢和條件下作為最刻不容緩的主要問題來研究,都應(yīng)該會找到從社會主義修正到特色主義正反方面的路線矛盾演變成今天極少數(shù)人要以生化手段消滅絕大多數(shù)人的、生存還是滅亡的、殲滅還是被殲滅的矛盾。這個矛盾不單只是兩種路線截然不同導(dǎo)致今天剝削與被剝削、壓迫與被壓迫之間的矛盾,不單只是哪些人開門揖盜把我們的國家、民族、人民置身于被外來帝國和資本殖民與被殖民之間的矛盾,而是超脫了任何意識形態(tài)、任何物質(zhì)利益基礎(chǔ)之上的矛盾。這是以消滅生命為根本目的的生與死之間的矛盾,難道這個矛盾還不是最緊急、最迫切和最主要的矛盾嗎?
我們一些同志,只是看到了前面的矛盾,沒有看到矛盾的運動和發(fā)展,沒有看到矛盾已經(jīng)形成了戰(zhàn)爭形態(tài)——以消滅生命為基礎(chǔ)的最尖銳的矛盾。還有什么比要你的命還重要的,還有什么比讓你斷子絕孫還重要的?還有什么比“民以食為天”還重要的,還有什么政治、經(jīng)濟、文化、社制矛盾高過以人類生命為基礎(chǔ)的社會、團體、民族、國家生死存亡矛盾的?有些人認為,這些矛盾都是相互聯(lián)系的,是從一個矛盾運動和發(fā)展到生死存亡的轉(zhuǎn)基因問題的,是必然的矛盾因果關(guān)系的。我認為,他的說法放在中國是對的,放在世界,這個未必都是這樣,至于放在中國是如何對的,這些人未必全部知道。前蘇聯(lián)到今天,修正和資本到了今天,有這個可怕的矛盾關(guān)聯(lián)嗎?沒有,為什么沒有。其實說白了,就是因為中國有反修防修的過程,其他的任何一個倒下的“社國”都沒有經(jīng)過這個“高潮部分”,那么它們的轟然倒下必定會是蕩然無存,除了遺憾和竊喜,不會留下一絲痕跡。而唯獨只有中國那段偉大的“高潮部分”像照妖鏡一樣把一切人和事的正反、真?zhèn)巍⒚莱蟆⑸茞嚎吹们迩宄⒚髅靼装住km然這個“高潮部分”已經(jīng)時過境遷,但是形成這個“高潮部分”的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,卻永遠是這些政變機會主義分子們以及它們的子孫后代們一百年也躲不開繞不過的。所以它們?nèi)缱槡帧⑷缑⒃诒常仨氝M行處理,“去化、丑化和妖魔化”。這就是中國的“特色”,豆腐潑了架子還在。如果重新擺上豆腐,可以重新叫賣。那之前弄潑了豆腐的人和事或者偷走了豆腐的人和事,豈能逃脫得了干系?當(dāng)一波未平一波又起的“熱”在泱泱中華春回大地的時候,怎不叫他們不寒而栗;當(dāng)一群未平又一群又起的“事件”在泱泱中華此起彼伏的時候,怎不叫他們膽顫心驚?用“河蟹”先安撫住,用“轉(zhuǎn)基”在消滅中——這才是最大的陰謀,這就是這個階段中發(fā)展和形成最大最主要矛盾的原因所在。不然,你憑什么說轉(zhuǎn)基因是好東西,不然,你憑什么說救強盜是救中國?看不清楚這些主要矛盾問題的人們,總是片面地在次要矛盾和主要矛盾中掐前舍后,如果不是別有用心,那就是看問題神龍不見尾,只是覺悟和認識的深淺問題。
但是,有些別用有心的極少數(shù)人,大放煙幕彈處心積慮地把主次矛盾位置前后顛倒,讓一些被蒙蔽的和迷茫中的人們跟著后面嚴重錯位、跟著后面搖旗吶喊、跟著后面無處適從、跟著后面崇尚空談,最后變成了盲人摸象一般完全失去了方向。故此又有人出來祭旗了,大罵烏有之鄉(xiāng)和旗幟網(wǎng)全部都是一些要么是太監(jiān)要么是瘋子之類的一群烏合之眾。屠刀舉起,準備人頭落地。先各打五十大板,然后進行扇陰風(fēng)點鬼火、盡離間和挑撥之能。我要說同志們,我們左翼陣營創(chuàng)建的這二塊巴掌大的地方來得容易嗎?人家右邊桌子上的人坐得是整整齊齊,我們左邊桌子上本來就缺席少位,缺胳膊少腿,我們還有什么精力、資源、資本和時間進行內(nèi)耗而非要拼個你死我活?我們在一處達不到一致,能不能在別的地方去找我們的共同點?比如說在捍衛(wèi)偉大領(lǐng)袖毛主席這塊,我們對茅于軾這個老賊不是同仇敵愾了嗎?在意識形態(tài)方面如果在改良和革命之間產(chǎn)生了糾結(jié),我們耗在這個方面的時間和精力為什么就不能著力于中華民族生死存亡的反轉(zhuǎn)斗爭之中呢?不管是改良還是革命,作用于這個對象的力量那可是我們的人民群眾啊。沒有人民群眾的呼聲和力量,又何談改良和革命呢?對統(tǒng)治階級而言,這一切自我內(nèi)部的、脫離于發(fā)動群眾的口水戰(zhàn)都不覺得是非常幼稚、滑稽和十分可笑嗎?為什么說是非常幼稚,因為這些主觀、教條、經(jīng)驗主義和個人自由主義都是在完全偏移客觀事實條件下,都是在完全脫離發(fā)動人民群眾的基礎(chǔ)上來進行的,是背離于馬列主義和毛澤東思想的。說滑稽是因為這個本來就是鉆進左翼的右翼分子以左翼的面孔、以兩面的手法,當(dāng)時機達到它們認為比較成熟的時候,迅速歸位恢復(fù)原有面目來進行顛覆性打壓左翼、分化左翼所發(fā)生的一場鬧劇。說十分可笑,是這些人當(dāng)看到真正的左翼內(nèi)部開始吵架和分化的時候,它們就會在那里竊喜和淫笑,反過來如果我們能認清它們的本質(zhì),不覺得它們“既想當(dāng)婊子又想立牌坊”的丑態(tài)覺得十分可笑嗎?關(guān)鍵是我們這些同志們,真正深入學(xué)習(xí)和鉆研過馬列主義毛澤東思想沒有,如果真正認真學(xué)習(xí)和深入鉆研了就會變得成熟和城府起來。成熟和城府的標準,是檢驗自己和衡量別人的一把標尺。所謂成熟,就是通過學(xué)習(xí)馬列毛理論使我們真正地掌握了運用辯證唯物論來分析、判斷問題本質(zhì)的基本原理、觀點和方式方法;所謂城府,就是我們反過來運用這些基本原理、觀點和方式方法來分析和研究事物的表里特征和內(nèi)外聯(lián)系,使之得到的判斷結(jié)果能反證和檢驗馬列毛辯證唯物論的理論依據(jù)。理論聯(lián)系實際、實踐檢驗理論,避免主觀、教條、經(jīng)驗主義和個人自由主義,避免死搬硬套的機械辯證唯心主義和不進行批評和自我批評的狹隘宗派主義。可我們的有些同志恰恰違反了這些,在脫離了實際的基礎(chǔ)上,在脫離了群眾的基礎(chǔ)上,不結(jié)合中國目前的形勢和具體特征,不分析中國目前各個階級力量的最主要的矛盾在發(fā)展和變化,不分析中國階級矛盾和外來民族矛盾交叉混合的主要矛盾和次要矛盾在發(fā)展和變化,不分析世界國家與國家之間、民族與民族之間、各國家各民族內(nèi)部之間等帝國主義霸權(quán)與被霸權(quán)、被殖民或半殖民之間的矛盾、狹隘民族主義演變成法西斯主義與民族愛國主義之間矛盾、大民族與小民族及無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間矛盾,都在發(fā)展和變化,都在膨脹和惡化,有些都到了尖銳和不可調(diào)和的地步。
這些矛盾和問題,都對我們深刻認識中國目前表里不一的矛盾特征提供了充足的事實根據(jù)和客觀資料。結(jié)合中國革命從資產(chǎn)階級舊民主、新民主革命到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命到社會主義革命不同階段的漸變、改造、建設(shè)和實踐過程,我們都會思考到中國社會主義的回歸該怎么去實現(xiàn),是躍進還是冒進,是漸進還是改造。這一系列糾結(jié)在改良和革命之間的意識形態(tài)思維邏輯,都必須逃脫不了一個偉大的理論依據(jù)。那就是:群眾路線——在革命中發(fā)動群眾,在改造中教育群眾,在建設(shè)中團結(jié)群眾,在鞏固中必須依靠群眾。否則,拋離、剝削、壓迫、屠戮群眾的今天就是最好的證明。中國的回歸路該怎么走,昨天的共和國離不開群眾路線,今天的回歸路同樣也離不開。人類社會運動的驅(qū)動不是上層建筑,必須是人民群眾,這已經(jīng)是顛撲不破的真理。那既然離不開人民群眾,那我們這些同志或人們?yōu)槭裁纯偸窍矚g紙上談兵、高談闊論、甚至有些是舞文弄墨、搞些捕風(fēng)捉影的事情而不腳踏實地去引導(dǎo)群眾、團結(jié)群眾和發(fā)動群眾呢?同時我們這些同志或人們?yōu)槭裁纯偸窍矚g談理論“個個都是理論家”而忘記、輕視實踐,不理論聯(lián)系實際、不密切聯(lián)系群眾成為事實上的“個個都是空談家”呢?殊不知真正的理論家來自于實踐家,殊不知真正的革命理論家來自于革命的實踐家。有些人說,我天天在宣傳毛澤東思想啊,有些人說,我也在天天反轉(zhuǎn)宣傳啊。還有些人說,我只宣傳毛澤東思想不想?yún)⑴c反轉(zhuǎn)斗爭啊,因為反轉(zhuǎn)斗爭太簡單和太膚淺了啊,沒有宣傳理論方面來得文采飛揚啊。也有部分人說,我只對反轉(zhuǎn)宣傳有興趣啊,我只是要求以后沒有轉(zhuǎn)基因食品危害就行了啊,什么主義、什么思想都跟我們沒有關(guān)系啊,等等這些。
以上這些狹隘的主觀主義和個人自由主義偏見,三個方面都缺其一二。只想宣傳毛澤東思想。毛澤東思想的精髓是什么?在革命、改造、建設(shè)、鞏固和不但革命的前提下,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,哪一次沒有人民群眾作為最大最重要的主力軍作為堅固的基礎(chǔ)的。哪一次離開了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾的。只反轉(zhuǎn)宣傳對什么主義、思想滿不在乎的。反轉(zhuǎn)不是反對轉(zhuǎn)基因本身,我們并不反對轉(zhuǎn)基因作為項目科學(xué)的一個高端領(lǐng)域的科學(xué)研究和科學(xué)探討,如果轉(zhuǎn)基因這項高端科技研究成果今后將作為我國的一項護國利器,我們不但不反對,而且是堅決擁護的,是對這些科研人員是表示尊敬和欽佩的,政府還應(yīng)該給他們預(yù)備鮮花和掌聲、甚至還可以重獎的。但是,如果不是這樣,在轉(zhuǎn)基因危害還未安全論證的情況下,冒然轉(zhuǎn)基因作物種植和冒然轉(zhuǎn)基因食品推廣,在那么多動物實驗危害事件已經(jīng)證據(jù)確鑿的情況下,在那么多地區(qū)出現(xiàn)生態(tài)、生物、動物、人等出現(xiàn)破壞、絕跡、減少和生育降低等異常情況下,不但不緊急進行調(diào)查研究和令行禁止,反而以欺騙、壓制、打擊和鎮(zhèn)壓進行反道而行之。其倒行逆施和幾乎喪失人性原則的恐怖性反人道行為,是我們每一個中國公民都應(yīng)該深惡痛絕的,也是最終無奈自救由人民自發(fā)、自愿團結(jié)起來進行揭露、批判、反對、抵制和抗議的。這些問題和認識,這些人大概都知道。但是反轉(zhuǎn)是三個層面的問題,很多人卻不知道至少是認識不夠。第一個層面是推廣轉(zhuǎn)基因危害的問題,生態(tài)環(huán)境、國家糧食戰(zhàn)略、種子安全和食品安全等問題。第二個層面是美帝國主義陰謀的問題,這個民族矛盾的問題,是以一場生化超限戰(zhàn)為表現(xiàn)形式的,是以消滅生命單元為目的的。也就是說,這是一場戰(zhàn)爭,那么,在第一個層面上進了一步。第三個層面,轉(zhuǎn)基因是怎么進來的,是請別人進來的,還是別人打進來的,這個層面是最重要的。因為這直接涉及的是賣國路線的問題,不只是賣一點土地,也不只是賣一些勞力,而是把整個民族存亡以生命延續(xù)為基礎(chǔ)的民族繁衍生息作為“消費商品”進行交換。而且交換得沒有任何硝煙,“消費商品”的時候沒有任何喋血猩紅,最后的結(jié)果是5000年的數(shù)據(jù)成為休止符,人口最多歷史最悠久的民族滅亡將記錄在世界精英賣國集團的功勞簿上。這三個層面的問題,難道不是政治問題?繼續(xù)深挖難道不是路線問題?但是為什么總是有人有意或無意對這個層次清晰的問題進行人為切割呢?只注重宣傳毛澤東思想的人,難道你僅僅以一些理論或文章面的段落、哲理名句、語錄、警示名言進行傳播,而不注重理論聯(lián)系實際,運用毛澤東思想來分析和抓住當(dāng)前最主要的矛盾來引導(dǎo)群眾、團結(jié)群眾和發(fā)動群眾,而只是形式上好像在宣傳:沒有中心的、無的放矢的、沒有重要的、更沒有主要的、限定在一個范圍之內(nèi)的、事實上是既無現(xiàn)實主題內(nèi)容又脫離人民群眾的宣傳,這是宣傳毛澤東思想嗎?我看不是,至少不全部是。而特別是有些人,網(wǎng)上可以夸夸其談,以號召的口氣來領(lǐng)導(dǎo),可是你要他到外面去跟群眾去講,或者去進行一次反轉(zhuǎn)宣傳,他說,“我只適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),外面去宣傳和參加反轉(zhuǎn)宣傳我是大材小用,不適合我。”這種人不光是深圳有,其他的地方也有。這是什么邏輯思維主義?說小一點,這種人是典型的機會主義、命令主義、尾巴主義,說大一點,這種人根本不配談毛澤東思想。由這種人來領(lǐng)導(dǎo)和號召,那就是徹徹底底的小資產(chǎn)階級思想的投降主義。還沒有出去就退卻,口號喊得比誰都響亮,要他出去,他說他是領(lǐng)導(dǎo);真正的領(lǐng)導(dǎo)是“跟我來”而不是“跟我上”,群眾上去了,回頭一看,他上都沒有上,估計他跑到國民黨那邊高密去了。往往很多的叛徒就是這些人,而真正的革命者和領(lǐng)導(dǎo),都是從槍林彈雨中走過來的,而沒有哪一個是從狗洞里爬出來的。再說只想反轉(zhuǎn)宣傳的人。三個層面的問題,他認為只有前面一個問題或者最多二個問題。事的確是在做,但是群眾提出來的問題,他回答不上來。為什么?因為群眾的嗅覺是很靈敏的,群眾一句“國家不管嗎”,一句話就把這些人打得趴下。群眾的問題回答不上來,這些人就想不開了:我做了好事還不理解,亡國滅種的危害為什么你們這么愚昧、遲鈍,一爭論氣就上來了,跟群眾斗爭了起來,而不是團結(jié)了起來。為什么呢?因為他沒有理解第三層面的問題,也不愿意接受主義、思想的教育。那么他第一是解不開群眾所提的問題,哪怕搪塞一下都不會,第二是不具備全心全意為人民服務(wù)的思想覺悟,為人民服務(wù)必須是全心全意,不是一時半會、不是半心半意、更不是要求別人去理解你的為人民服務(wù),講究什么條件。所以,這兩種人都不具備真正的革命的反轉(zhuǎn)戰(zhàn)士的條件。真正的革命的反轉(zhuǎn)戰(zhàn)士的條件是什么呢?我認為:是用馬列主義、毛澤東思想來武裝的,能確實分析到當(dāng)前反轉(zhuǎn)斗爭作為中華民族生死存亡之主要矛盾的;用政治、經(jīng)濟、文化、社制和轉(zhuǎn)基因危害歷史的、當(dāng)前的最有代表性、最主要的知識和資料來加強,能確實解答群眾提出的任何問題和能舉一反三地進行綜合說明的;用革命性、積極性、帶頭性來自我要求,能確實在反轉(zhuǎn)宣傳斗爭中起到宣傳毛澤東思想、教育群眾、發(fā)動群眾和能確實做到批評和自我批評、團結(jié)同志、形成一股巨大的凝聚力、擁有一股摧不毀、打不亂而勇往無前的戰(zhàn)斗力的團隊。
簡單地說,反轉(zhuǎn)斗爭就是理論和實踐的相結(jié)合,反轉(zhuǎn)斗爭就是從第一個層面到第三個層面的漸進式。反轉(zhuǎn)斗爭既是當(dāng)前的第一要務(wù)和硬任務(wù),也是最能廣泛宣傳、最能發(fā)動群眾、最能獲得不管是左、中、右人們同情和支持、最能形成中華民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的一個突破口(按照某些人認為是突破口,其實這是機會主義的一個認識)。那既然這樣的話,那些右傾主觀主義的人們、消極主義散播“反轉(zhuǎn)宣傳偃旗息鼓論”的人們、盲動主義形左實右的人們,還有什么好的辦法讓我們不選擇這條“救命草”呢?如果不是別有用心,我認為這些人們都是我們的同志,在進行批評和自我批評中大家團結(jié)起來,攢成一個拳頭向它們最致命最薄弱的命門以猛烈轟擊,決不手軟,決不坐以待斃。哪里有壓迫,哪里就有反抗,哪里有殘暴,哪里的反抗就更加劇烈。這才是辯證的,這才是符合毛澤東思想的。至于那些故意大肆散播煙幕彈、讓我們看不到前進的方向,故意削弱主要矛盾或故意把主次矛盾進行顛倒、讓我們像一群無頭蒼蠅到處亂串,極盡挑撥離間之所能、讓我們自我分化、自相殘殺、自我崩潰、最后只能坐以待斃的投降派們、反動派們、反革命分子們,請你們收起你們丑態(tài)百出的雕蟲小技,群眾的眼睛是雪亮的。每一個有良知的人們,都不會放任轉(zhuǎn)基因危害公共重大安全事故的故意發(fā)生,每一個有血性的人們,都不會任憑轉(zhuǎn)基因危害讓我們亡國滅種、斷子絕孫。讓我們都行動起來,都團結(jié)起來,共同宣傳,共同抵制,共同反對,共同抗議;讓我們都堅強起來,都勇敢起來,不要迷茫,不要等靠,不要幻想,不要悲觀。勝利一定是屬于我們的,勝利一定是屬于人民的。中華民族是經(jīng)過了血雨腥風(fēng)洗禮過的,而這一次的絕地重生之后,將更加生機勃勃地頑強地挺立在世界的東方!
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