“紅旗落地”的前兆思考

李甲才

2011年10月15日

最近，初知在情理之外，深思在情理之中的事多些。這都是資本主義進程不斷深入的必然產物，跟毛主席搞社教文革時許多人一時不太理解一樣。

一

國慶62周年“人民日報社論”不提毛主席，只提孫中山和“鄧三科”，以孫擋毛也確實拙劣。現在的社會和孫中山主張的資本主義有何區別？提誓死搞社會主義，反資本主義的毛主席不是自找麻煩嗎？人民日報是黨和國家的喉舌，沒有點能領會上級精神的頭腦，怎能在那里混住？

有人批評國慶節天安門廣場立孫中山的像，文不對題。又傳考察資本家擬作18大中委候選人。“人民英雄紀念碑”獻花，毛主席紀念堂近在咫尺從不瞻仰。從無奢望，內心慶幸當年有人提出拆毀后再未重議。

網友揭露“天宮一號”上天播放美國音樂，中國現在多少美國的第五縱隊、內奸？有智慧把“天宮一號”送上天，難道缺智慧配置高官內心不高興的音樂。《國際歌》的樂曲為何不配上？《國際歌》的主題是什么？是引導無產階級造反奪權的。

9月9日毛主席逝世35周年，全國各個黨政機關和新聞媒體全部如無此事一樣，只有香港作了專題報道。我還是慶幸無借此誹謗的只言片語。此前，海南把主席塑像毀為三節，河南把群眾自建的毛主席紀念館推倒，這都是不難理解的事情。

干社會主義與封建主義和資本主義不同。封建社會的領導有一脈相連的血緣關系，幾百年幾十代大體不變。有時也有權力上的矛盾，沒有制度問題的階級仇恨。溥儀到何年月了就是不與時俱進，還要復辟，可見其對所繼承事業的忠貞。利比亞的卡扎菲這次如無7個子女的舍命支持，恐怕已上斷頭臺。

蘇聯74年后解體，“十月革命”時的舊軍隊、舊官吏和地主資本家的后代們對列斯仍然充滿了刻骨仇恨，一點不講階級斗爭熄滅論和自由、民主、博愛。

中國革命成功干社會主義，對地主資本家是剝奪，他們的后代怎能輕易認可失去的天堂！毛主席堅持繼續革命，限制資產階級法權，已有的特權要縮小，連頭腦里的想法也要通過“斗私批修”、“破私立公”挖掉。打江山提心吊膽的就是為了和群眾劃等號？當官同老百姓一樣有什么意思，怎能不反感？

資本主義本質是資本性質的剝削制度替代了封建性的，私有化是一脈相承的。所繼承的思想文化遺產、意識形態體系、習慣是現成的相同的。總統首相一類的領導本身都是資本家的代理人，階級基礎是自然形成的，任何不利于資產階級統治的行為在萌芽狀態就很快被糾正。長期處于統治地位也積累了豐富的政治經驗、敏銳的洞察力和利益保護力。

干社會主義需要埋葬舊社會的一切，馬克思說“四個一切”，又一時不能埋葬一切。反動派可以搞掉，有各種非無產階級思想的人能干掉？不能。革命只革掉了一些掌權的反動派和政權體系，舊社會一切的改造絕非易事。既有很深厚的社會基礎，又有共產黨內一大批人存在小資產階級和資產階級的思想，時刻因個人權力、名利的追求要“把復辟希望變成復辟行動”。

產生馬克思主義的英法德沒干過社會主義，有列寧主義的“蘇共社”失敗了，有毛澤東思想（主義）的“中共社”也基本名存實亡。不是導師們的主義有什么不足和錯誤，而是干社會主義的多重任務過于艱巨偉大完美。用機械行話比喻，全部是“零公差”，“設備”和“技術”一時達不到難干的很，暫時成為只能靠“技能和經驗”掌控的“手工活”，所以革命導師的失去也就隨之失去了社會主義。

蘇東中朝古柬也都干成過，因為難度大，所以也最精美，就更符合人類前進的方向和人類所不斷追求的美好的標準。美國不是被稱為最發達國家嗎？只是多賺了些錢被幾個人掌控，99%的人各方面的需求解決了幾項？諸多城市的人民造反，是人民愛造反？走投無路不造反還能干什么？

中國走到目前這個地步，要怎么重建社會主義可以探討。要怎么認識？毛主席從總的政治、經濟、思想等方面闡述的十分明白，在可預見的諸多具體問題上也早已說清。只是許多人、名人還是小資產階級、資產階級、自由主義、機會主義等思想的左派，不是完全或較為完全的具有無產階級思想的革命左派，又無失去退路的風險，因而對一些具體現象認識分歧。

二

據有關資料，1974年四屆人大前夕，毛主席和周總理兩人在長沙單獨談無產階級專政理論問題，具體內容至今不得而知。這次大資本家梁穩根預謀進中央，毛主席1975年不會知道吧！但在“學習無產階級專政理論”中預見的很明確，只是許多人自滿的不學習。當時主席高齡，要張姚寫文章闡釋。1975年2月22日《人民日報》刊發了《馬克思、恩格斯、列寧論無產階級專政》的33條語錄，在1975年第3期《紅旗》上發表了《論林彪反黨集團的社會基礎》的重要文獻。

文中說走資派“身上具有新生的資產階級分子的某些特點，他們當中若干人本身就是新產生的資產階級分子，他們的某些口號適應和反映了資產階級分子和想走資本主義道路的人發展資本主義的需要”（《論林彪反黨集團的社會基礎》單行本第3頁）。

“資產階級影響的存在，國際帝國主義、修正主義影響的存在，是產生新的資產階級分子的政治思想根源。而資產階級的法權的存在，則是產生新的資產階級的重要的經濟基礎”。（同上第3頁）。以后“中特社”領導人打著社會主義的旗號干資本主義時連“資產階級法權”這個名詞也改成了“資產階級權利”。“法權”和“權利”是不同的，意在當時黨內沒有個人工廠公司，何來資產階級（資本家）權利，毛主席說的“限制資產階級法權”成為空對空。

論文繼續闡述，對資產階級法權“應當加以限制，縮小三大差別和分配中的等級差別”。“逐步創造條件消滅這種差別的物質的和精神的條件。如果不是這樣，相反的，要求鞏固擴大、強化資產階級法權及其所帶來的那一部分不平等，那就必然會產生兩極分化的現象，即少數人在分配方面通過某種合法及大量非法的途徑占有越來越多的商品和貨幣，被這種“物質刺激”刺激起來的資本主義發財致富、爭名奪利的思想就會泛濫起來，化公為私、投機倒把、貪污腐化、盜竊行賄等現象也會發展起來，資本主義的商品交換原則就會侵入到政治生活以至黨內生活，瓦解社會主義計劃經濟，就會產生把商品和貨幣轉化為資本和把勞動力當作商品的資本主義剝削行為，就會在某些執行修正主義路線的部門和單位改變所有制的性質，壓迫和剝削勞動人民的情況就會重新發生。其結果，在黨員、工人、富裕農民、機關工作人員中都會產生少數完全背叛無產階級和勞動人民的新的資產階級分子、暴發戶。工人同志說得好：“你不限制資產階級法權，資產階級法權就要限制社會主義的發展，助長資本主義的發展。”“而當資產階級在經濟上的力量發展到一定程度時，它的代理人就會要求政治上的統治，要求推翻無產階級專政和社會主義制度，要求全盤改變社會主義所有制，公開地復辟和發展資本主義制度。新的資產階級一上臺，首先要血腥地鎮壓人民，并在上層建筑包括各個思想文化領域中復辟資本主義，接著，他們就會按資本和權力的大小進行分配，‘按勞分配’只剩下一個外殼，一小撮壟斷了生產資料的新的資產階級分子同時壟斷了消費品和其他產品的分配大權。——這就是今天在蘇聯已經發生的復辟過程”。（同上第5頁）。也是中國的復辟過程。

這下理解了為什么毛主席一再被“消失”、為什么資本家要進中央的原因了吧？這是36年前準確傳達的毛主席的思想精神，也經過當時的中共中央政治局討論通過，同預言書一樣準確無誤。現在資產階級在經濟上的力量發展到幾百億的程度，“就會要求政治上的統治”，進共產黨中央當領導。重要的不是誰進去，而是現在他們要進去，也能進去。梁不進可能王進。上層建筑要適應經濟基礎的要求，而上層的走資派要繼續深化資本主義，就需要相應的改變權力機構中組織（力量）成分。什么時候，什么人進中央是偶然性，遲早要進是必然性。

“由于資產階級思想腐蝕和資產階級法權存在而產生出來的新資產階級分子，一般都具有兩面派和暴發戶的政治特點。為了在無產階級專政下進行資本主義活動，他們總是要打著某種社會主義的招牌；由于他們的復辟活動不是奪回自己喪失的生產資料而是奪取他們未曾占有過的生產資料，因而表現特別貪婪，恨不得一下子把屬于全國人民所有或集體所有的財富吞下肚子里去，化為私有制。”（同上第12頁）。已經化為的私有制就要尋求政治上的制度保證和人事上的的組織保證。

36年前的結論符合36年以來的實際情況，如李四光的《地質力學》，找到了能證明理論的十分典型的地理地貌結構一樣。把結論做在結局之前讓人們相信很困難，有了結局要改變也很困難。因為困難一時就難以成功，一時難以成功便有各種想法也就不奇怪了。當年干革命的一批人有了槍和地盤，正式分庭抗禮。年輕的林彪已領了上萬人的軍隊，還著急思考“紅旗到底能打多久？”當時是“有苗不愁長”，現在是“無苗沒指望”，從“無苗”到苗，得有一個過程，各種說法紛紜也是正常的。這就是從社會主義向資本主義轉變時未徹底完成前的特殊規律，有先例但先例不多。

三

“中共社”雖已名實亡了很多，但黨內目前無人敢于公開跳出來宣布共產黨為非法，取消國旗，國名和天安門上的毛主席像，名正言順的搞政治多元化，經濟私有化，干類似滅掉前蘇聯的那些事情。

盡管中國距此僅一步之遙，但搞反革命修正主義的走資派集團就是跨不過去，這就給重建真正社會主義的革命留下了以較小犧牲，爭取勝利的希望。

為什么同是35年，“蘇共社”滅亡而中國不一樣，我們還得感謝毛主席和毛主席發動的文革，把反對資本主義復辟的聲音反復在全國傳播了十幾年，雖然人們當時并不十分相信，但卻留下了清晰的“立此存照”的思想意識。任何內心十分熱切改旗易幟的走資派們，總是沒有膽量把復辟資本主義的大纛旗幟鮮明的舉起來。黨內上層不是無葉利欽一類人，主要是沒有敢于公開亮相的合適條件。人民群眾中不斷擴大的毛澤東思想和繼續革命理論的回歸熱潮，有效的抑制了他們一度快速上升的復辟行為，但“戰局”并未好轉。

目前的大體局勢是：革命左派要重建真正社會主義，既要戰勝當權的走資派、西化賣國復辟勢力；還要反擊在野的搞政治多元化、經濟私有化、純帝國主義走狗的右翼勢力；還要抵御帝國主義的顛覆。右翼勢力要使中國成為前蘇聯第二，依托美國為首的西方，反共反社反毛反左派；向當局奪權。當局是既要反左派又要防右派，維護既得權力和利益。右翼反對當局不一步到位和蘇聯一樣，左翼反對是“毛共社”名存實亡。三方相互矛盾，總體上當局和右翼共同點多些，因而茅于軾、袁騰飛等吠毛平安無事。左翼沒有這個“待遇”，動輒被關注、打壓、關押。

四

國慶60周年搞個毛澤東思想方陣，紀念抗美援朝60周年，今年元旦演東方紅音樂會，“兩會”提出“五不”，立起的孔像搬走，為日本人立碑自行在夜晚推倒。全國人民的聲討、批判、批評，網上的思想輿論革命一浪高過一浪，西化走資派集團也不得不猶豫再三。

各地紅歌嘹亮。建黨90周年前后，以往那些典型的妖魔毛主席、毛澤東思想、毛主席繼續革命理論口無遮攔，想說什么就說什么的不見了。雖然一時打不倒走資派，但逼其規矩了許多，恨不得馬上去掉天安門毛主席畫像的反動派們也暫時收斂了爪牙。

階級和階級斗爭是不以人的意志為轉移的，他們絕不會放下屠刀，“立地成佛”。退一步是為了前進一步，最近似乎反共反社的反革命們又攻上來了。放出個試探的信號，傳播資本家要進中央的消息，各種議論聲一片，此圖謀肯定不能輕松得逞。

資本家要進中央有內在的必然性，同西方各大資本家要推出自己的代理人當總統相似。由隱蔽的官僚走資派發展到公開的資本家，這是階級力量彼此消長的必然結果，是紅旗落地的前兆。突破這個關隘，就會有無數的資本家，陸續進到共產黨的中央。早在1975年，毛主席展望未來，就已提出警惕這個問題，指示有關人員寫全面闡述自己繼續革命理論的文章，當時傳達學習的中央文件精神至今仍記憶猶新。

當時中央強調學習的一系列文章，闡明在社會主義條件下，仍然存在產生資產階級的土壤和條件，當復辟資本主義的代理人竊取黨政大權以后。資產階級（資本家）就會重新產生，發展到一定階段，“資產階級必然占領上層建筑，使上層的政治結構同下層的經濟基礎相互保護，相互促進，達到政治與經濟的統一”。

五

社會主義革命是萬分艱難的事情，經過努力也是能成功的事情，過去的事實證明了這一點，以后也必將證明這一點。1921年中國是什么樣子，當時的共產黨人并未放棄社會主義的思想意識，現在也不宜喪失信心。從反面看，經過了35年的變化演進，還是沒能把社會主義的名實連根拔掉。換一個角度看，如果說新民主主義革命成功，中華民國的青白日旗還在大陸，能不是最后勝利。因而中國的最終去向，還有許多變數，喪失信心和勇氣不合適。

歷史的演變往往使絕大多數人想象不到又被絕大多數人所接受。1644年李闖王進北京，沒有幾人認為清朝能成，但清朝來了。辛亥革命成功，連魯迅也認為中國從此走向共和，前途光明，但袁世凱復辟。抗戰勝利，連共產黨內上層不少人和斯大林也認為中國是蔣家王朝的天下，不幾年新中國成立。毛主席逝世后，除少數幾個人外，近十億人連做夢也想不到。堅持“以階級斗爭為綱“、”階級斗爭是你死我活”的被階級斗爭熄滅論者擊敗。“中特社”到了這個地步，資本主義和社會主義到底誰勝誰負并未取得最終結局！

革命有模式嗎？通常可見的打架都是先從口頭上開始，相互罵一陣子就打開了。美國人們占領華爾街，網友說是“埋葬美國主義的第一锨土”，有的說用“自由打敗自由”，相當的有見地。

近來圍繞德強的文章，網友擁批潮聲一片。各自說了就說了，似無必要再講下去。韓文是低調悲觀了一點，“等車只忙等不到”，難免跺跺腳。許多話有道理，比如“回歸社會主義，除非暴力革命”，只要以后不聲明這點作廢，別的無所謂。徐亮等網友文章表達了不同意見，沒有話題說啥呀？把爭論向實質的方向引。爭論也間接的體現了社會主義革命的艱難性，文章本身內容也說明了革命的必要性。

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