系統(tǒng)工程是把一些功能互異的組件或元素，組合在一起，實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)的技術(shù)。
沒(méi)有要實(shí)現(xiàn)的特定目標(biāo)，不需要系統(tǒng)工程。
只有一個(gè)組件或元素，也不需要系統(tǒng)工程。
人，是個(gè)大系統(tǒng)，由神經(jīng)系統(tǒng)，消化系統(tǒng)，血液循環(huán)系統(tǒng)，免疫系統(tǒng)等組成。要實(shí)現(xiàn)的特定目標(biāo)是人的生存。
在人類的早期，人是自由的，吃，喝，拉，撒，睡，隨心所欲，不需要管理，更不需要用系統(tǒng)工程思想去管理，靠的是“看不見(jiàn)的手”，——人的求生欲望來(lái)自我管理，生病了，就靠人自身的免疫系統(tǒng)去抵抗細(xì)菌，病毒的侵襲，免疫系統(tǒng)勝了，人的病就好，免疫系統(tǒng)敗了，人就死了。正所謂“生死由命，富貴在天。”
隨著人類的進(jìn)步，生活水平的提高，科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)。人類對(duì)生活有了更高的要求，不僅要生存，還要健康。就要用系統(tǒng)工程的眼光來(lái)看人體，看人體于外界的關(guān)系。這就要靠醫(yī)學(xué)，靠藥物，來(lái)治療疾病，戰(zhàn)勝細(xì)菌，病毒。靠有目地的鍛練，來(lái)增強(qiáng)體質(zhì)。
一個(gè)好的醫(yī)生，其實(shí)就是個(gè)系統(tǒng)工程師。
一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)的人，是自由的，不需要管理，改造的。所以也談不上什么系統(tǒng)管理。
一個(gè)有明確目標(biāo)的人，就要放棄自由，經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的科學(xué)訓(xùn)練，一步步達(dá)到自己的目標(biāo)。比如，劉翔，他想在110米欄跑中有所建樹(shù)，他就必須接受教練的指導(dǎo)，而教練就需要根據(jù)劉翔的身體情況，制定出科學(xué)的訓(xùn)練計(jì)劃，這就需要系統(tǒng)工程學(xué)的思想。比如，郎朗，他想在鋼琴演奏上有所建樹(shù)，他就必須接受老師的指導(dǎo)，而老師根據(jù)郎朗的音樂(lè)基礎(chǔ)，制定出科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，這就需要系統(tǒng)工程學(xué)的思想。
自由是人的天性，放棄自由，是很痛苦的事。劉翔也有過(guò)厭倦，想過(guò)放棄，但要成功的渴望，最終戰(zhàn)勝了懶惰，劉翔站在了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。郎朗也有過(guò)厭倦，想過(guò)放棄，但成功的渴望，最終戰(zhàn)勝了膽怯，郎朗站在了世界鋼琴表演的高峰。
放棄，放棄人生最寶貴的東西——自由。你才能超越所有的人，甚至超越過(guò)去的自己，真正實(shí)現(xiàn)自我，一種更高級(jí)水平的自由，一種超越帶來(lái)的自由。
經(jīng)濟(jì)也是個(gè)大系統(tǒng)，由生產(chǎn)系統(tǒng)，交換系統(tǒng)，分配系統(tǒng)，消費(fèi)系統(tǒng)組成。目標(biāo)是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，當(dāng)然也是個(gè)大系統(tǒng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)應(yīng)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)一致。
滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求，這是富民。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，還要有保護(hù)措施。人民富足了，但侵略者入侵，將人民的財(cái)富掠奪，富民只是空談。中國(guó)歷史上，很多GDP世界第一的朝代，最后都遭到外來(lái)民族，帝國(guó)主義的掠奪。財(cái)富被搶，人民被殺，被奴役，富民只是空想。富民更要強(qiáng)國(guó)。所以，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)應(yīng)是富民強(qiáng)國(guó)。
在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期奉行的是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。就象人類早期一樣，自由競(jìng)爭(zhēng)，物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣敗，強(qiáng)者為王。經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行靠“看不見(jiàn)的手”，人的自利欲望驅(qū)動(dòng)。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中是勝是敗，全靠自己的能力和運(yùn)氣。那時(shí)，沒(méi)有科學(xué)，只有神學(xué)。對(duì)繁雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，人類無(wú)法掌控，只有讓經(jīng)濟(jì)按繁榮，衰退，危機(jī)，復(fù)蘇的自然規(guī)律運(yùn)行。所謂“生死由命，富貴在天”
隨著科學(xué)的發(fā)展，人類對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)認(rèn)識(shí)的深入。認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)的活動(dòng)，既然是系統(tǒng)活動(dòng)，當(dāng)然可以用系統(tǒng)工程學(xué)的方法進(jìn)行有計(jì)劃的管理。
在系統(tǒng)工程學(xué)中，并不強(qiáng)調(diào)組件或元素的性能最優(yōu)，強(qiáng)調(diào)的是整體的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)的是各組件或元素的配合。在系統(tǒng)工程學(xué)中，最重要的環(huán)節(jié)，是規(guī)劃，也就是計(jì)劃。計(jì)劃緊盯目標(biāo)，從系統(tǒng)工程學(xué)的角度，GDP不重要，世界500強(qiáng)不重要，有多少億萬(wàn)富翁不重要，國(guó)家有多少美債不重要，民富國(guó)強(qiáng)才最重要。
我們國(guó)家應(yīng)堅(jiān)持的是有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。反對(duì)的是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們，讀了幾本西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作，就奉為神書(shū)，以為只要按書(shū)上的去辦，放任企業(yè)自由發(fā)展。經(jīng)濟(jì)就能發(fā)展。資本主導(dǎo)的企業(yè)，當(dāng)然是什么賺錢(qián)，就干什么。來(lái)料加工出口賺錢(qián)，干。房地產(chǎn)賺錢(qián)，干。股市賺錢(qián)，干。結(jié)果呢？一部分人富起來(lái)，大多數(shù)窮下去。中國(guó)寶貴的資源大量被出口，環(huán)境被污染。這一切的一切，都是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家的罪過(guò)。
在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的指導(dǎo)下，世界陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)。可張維迎們還在死咬著，自由經(jīng)濟(jì)理論不放，非要讓中國(guó)吊死在自由經(jīng)濟(jì)這棵樹(shù)上不可，真不知道，他們是安的什么心？就象XX功，人有了病，也不讓去看醫(yī)生，不讓吃藥，說(shuō)是只要心誠(chéng)，病就會(huì)好。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家什么時(shí)候?qū)W的XX功？不相信科學(xué)，相信起神學(xué)了。
其實(shí)，西方主要資本主義國(guó)家，早就看重對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，美國(guó)死保通。日本死保三菱。都是出于對(duì)國(guó)家總的戰(zhàn)略規(guī)劃考量。他們有著明確的國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)，整個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，各個(gè)部門(mén)的作用，都有周密的計(jì)劃。在美國(guó)的前蘇聯(lián)統(tǒng)計(jì)局的經(jīng)濟(jì)學(xué)家安德羅波夫就是憑投入，產(chǎn)出分析，獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所倡導(dǎo)的不過(guò)是原始的資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想。
中國(guó)的落后，不是經(jīng)濟(jì)落后，而是思想落后，用陳舊的經(jīng)濟(jì)理論，指導(dǎo)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，結(jié)果只能是禍國(guó)殃民。這種自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，蔣介石用過(guò)，結(jié)果是經(jīng)濟(jì)崩潰，人民反對(duì)。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，必須利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，有計(jì)劃，有目標(biāo)的發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)。
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