今天是辛亥革命100周年紀念日，昨天中共召開了規(guī)格空前的紀念大會，胡總書記做了重要講話，已故中共領(lǐng)袖毛澤東、周恩來也專門寫過紀念孫中山的文章，大家可以相互對照讀一下。在今天這樣的特殊日子里，我也不啻淺陋談談對孫中山的認識。

       我認為孫中山是中國偉大的革命先行者，高調(diào)紀念他無可厚非，關(guān)鍵是如何紀念更有意義。孫中山作為一個資產(chǎn)階級革命領(lǐng)袖，在那個時代無疑是公認的最出類拔萃者，但辛亥革命缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，革命果實被袁世凱輕而易舉竊取也是不爭的事實。清朝覆滅與其說是辛亥革命所致，不如說是革命者與以袁世凱為代表的買辦集團妥協(xié)的結(jié)果更準確。洪秀全的農(nóng)民起義和義和團運動都是在清朝和帝國主義聯(lián)合絞殺下失敗的，而辛亥革命為什么沒有遭到帝國主義的鎮(zhèn)壓？帝國主義在中國要求的是利益最大化，看到清朝大勢已去，在大亂形勢下不過在靜觀其變，適時物色合適的代理人而已，最后選擇了袁世凱，所以孫中山的大總統(tǒng)只當了一個月就當不下去了，被迫和袁世凱妥協(xié)南北議和。如果袁世凱一心為大清盡忠，大清也未必就頃刻而亡。所以辛亥革命的意義在于啟蒙，在于與世界先進文化接軌，讓共和觀念深入人心，讓中國結(jié)束封建君主專制成為不可逆轉(zhuǎn)。正國為如此，當袁世凱復辟帝制時，立刻遭到舉國抵制，僅維持了八十三天就暴病而亡。也正國為孫中山的革命是精英式革命，勞苦大眾較少參與，他領(lǐng)導的革命幾乎沒有一次成功，他本人也只能過流浪的生活，在異國他鄉(xiāng)搞革命活動，屢敗屢戰(zhàn)，愈挫愈奮。他提出了不少理論，但他本人并沒有將之變?yōu)楝F(xiàn)實，辛亥革命后留給中國的是軍閥混戰(zhàn)，百姓之苦比清朝尤甚。從這個意義上講辛亥革命較之共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命實在是不可同日而語，孫中山較之共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東亦非同一量級的偉人。雖然其晚年發(fā)現(xiàn)了這一不足，提出了聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工的新三民主義，但扶助農(nóng)工和真心依靠工農(nóng)大眾還是有差別的，說到底孫中山是資產(chǎn)階級革命家，和共產(chǎn)黨全心全意為人民服務的宗旨是有一定距離的，當年陳獨秀不參加同盟會，令孫中山大惑不解，原因正在于陳獨秀對同盟會的綱領(lǐng)不完全贊同。從這個意義說，拔高孫中山甚至認為共產(chǎn)黨和孫中山是一脈相承的的觀點，都是有待商榷的。

        明天辛亥革命百年紀念日就會成為過去，百姓心中那桿秤誰幾斤幾兩改變不了多少，中國的事情也不會改變許多，星星還是那個星星，月亮還是那個月亮，盡管國慶社論沒提到毛澤東，但毛澤東永遠是中國勞苦大眾心目中的太陽，孫中山是無法替代的。