顛覆近代史就是顛覆革命和人民共和國

 --走向共和豈容同走上共和同日而語？

              譚偉東

中美戰略研究院 總裁

       柳亞子先生絕對不是一介單純的大詩人,他的確具有先見的政治穿透力和歷史預測力。他詞中“支那并列兩列寧”，把孫中山和毛澤東的歷史定位預言得清清楚楚。孫中山的偉大基本上不在于他的不屈不撓的軍事斗爭，不在于他的國民黨創建，不在于他的舊三民主義，也不在于他的《建國方略》，更不在于他的黃埔軍校的建立，當然也主要不在于他的辛亥革命的領導和時代發端。辛亥革命歷史上是失敗的。辛亥革命以降的將近四十余年，恰恰是中國近代急劇和加速落伍，絕對任人宰割，全面走向徹底的半殖民地半封建下的大資產階級和官僚買辦資產階級專政的近代中國最昏暗、最腐敗、最殘暴、最墮落的反革命反動派內外勾結，做空中國，魚肉人民的血腥時期。所謂東西方大分流，絕對不是發生在什么漫長的十六世紀。世界歷史上絕對沒有一個1500左右的地理大發現，更沒有哥倫布交流以降的工業革命。西方的產業、科技、工業和基于此的貿易革命，基本上是四百年后，也就是辛亥革命前后這個歷史時期的所謂第二次產業和工業革命得意完成和真正顯示出生產力優勢的。1840年鴉片戰爭，根本就沒有什么西方的船堅炮利。英國全部是木制船，僅有的一只鐵皮船噸位極小，只能充當輔助。洋務運動開啟的中國官僚買辦資產階級和封建專制的聯合專政，導致了中國墮入苦難深淵。但顯著加速東西方大分離，則由于雙向反向的加速運動而呈現歷史性大落差和大錯位。辛亥革命當然不能對這樣的中國近代歷史大倒退負有半點責任。但辛亥革命既沒有把中國從苦難的深淵中解放出來，也沒有探索出一條中國革命和建設道路，更沒有形成中國現代意識形態和思想理論。

       對此，毛澤東指出不能隔斷歷史，苛求先人，顯示出中國共產黨人和馬列毛主義的歷史高度和偉大的胸懷。孫中山是偉大的，紀念孫中山是完全應該的。孫中山的偉大主要在于他的“聯俄、聯共、輔助農工”和新三民主義政策，在于他歷經磨難，革命輾轉反復終于徹底政治清醒，中國不能走西方資本主義列強之路，必須從蘇俄社會主義革命之路找到希望，在于他真正的與時俱進，敢于否定自己和國民黨舊有道路和方式，至少開始從資產階級革命家向可能的無產階級革命家的探索性轉變。這種偉大的轉變終于在他的遺孀宋慶齡及其國民黨左派的繼承他的“革命尚未成功同志仍需努力”，在新生國民黨的政治作為和同共產黨的肝膽相照榮辱與共中得以完成。但紀念孫中山不等于紀念辛亥革命。辛亥革命作為一個歷史拐點，既不輝煌，也不壯觀，而且絕對不是孫中山先生的主要歷史功勛。

       黎陽先生指出蠢貨寫了一篇蠢社論。論道其蠢，在于其壓根就不知道，抽調了毛澤東，中國共產黨，中華人民共和國，新民主義革命，社會主義建設，整個中國當代政治史就完全徹底的喪失殆盡，沒有任何價值，甚至合法性。宋慶齡女士，不但加入了中國共產黨，而且在毛主席逝世后的一些濁浪排空的歷史關頭挺身而出，發表長文，盛贊毛主席為舉世無雙的偉大領袖。她嫁給了中國革命先行者孫中山先生，她依然決然的同篡奪國民黨和國民政府大權，背叛孫中山革命意愿的蔣家王朝徹底決裂，并進行不屈不撓的斗爭，她一生同中外偉人、大人物打交道，本身又是一位近代中國偉大的女性。這種在領袖、統帥、元首的親身比較中的歷史結論，就如同雷潔瓊人大常委會副委員長的“公者千古私者一時”一樣，具有永恒的歷史價值和無窮的判定分量。當代中國體制內的筆桿子們，挖空心思吹捧和美化資產階級不足為奇的甚至完全是奴顏婢膝的屈辱史，而在中國共產黨人開天辟地的偉大歷史輝煌中，當朝前后都兼顧到，唯獨把締造者、國父、偉大導師和領袖毛主席擱置一邊，只能說明其天良喪盡，豬狗不如。

       中國近代史，中國斷代史，中國當代史因為1949年而光芒萬丈，光焰無際。因為正是由此而始，中國廢除了一切近代以來的帝國主義列強強加給中國人民的不平等條約。正是由此而始，中國真正開啟了工業化和現代化革命，在不到三十年的時間里，大體上完成了西方國家三四百年走完的歷程。正是由此而始，中國政府和人民沒收了一切官僚買辦資產階級和帝國主義國家的所有財產，完成剝奪剝奪者，升華了新民主主義革命，開啟了向社會主義轉變的歷史新征程。正是由此而始，聯邦自由獨立民主的統一共和國巍然屹立在世界東方，成為中國人民的幸福美好生活的制度保證，成為世界和平的偉大東方醒獅。正是由此而始，中國不但一舉打敗了以美國為首的十八國聯合國軍在朝鮮的武裝干涉，而且在浴血奮戰中有了世界第三強大的人民空軍（僅僅三年戰火就鳳凰涅槃出了現代化的人民空軍），把任人宰割的屈辱史一掃而光。正是由此而始，中國在一窮二白的基礎上，不但誕生了中國現代新四大發明，而且形成了全國3000所一流的研究單位，成就了接近于發達國家的高等、初等和普及教育，在所有人口質量和社會健康指標居于發展中國家前列，接近發達國家中等水平。毛澤東時代是人民幸福，社會祥和，國家強盛，四海稱頌的偉大時代。

       無產階級文化大革命，從人類文明的制度可持續性，從價值革命和思想文化意識形態變革角度，從解決當代世界性的政治難題，即如何調出歷史周期律，解決當代國際共產主運動的第一難題和世界安全與大國興衰國際平衡重大課題的創新、探索和偉大創造來看，不但必將同巴黎公社、十月革命、中國革命一樣名垂青史，而且將同現代化和后現代化歷史進程一道，成為全世界人民取之不盡，用之不竭的當代解放和變革的偉大智慧寶庫和力量源泉。

       社會主義建設甚至向其過度，由于認識論或認知緣由，不可能不存在曲折甚至徘徊，新生事物不可能在一帆風順中成長。人民共和國不可能不犯錯誤。但毛澤東時代沒有方向和路線錯誤，更沒有歷史災難和罪惡。這不是什么功績是第一位的，錯誤是第二位的歷史和政治論斷與結論。斯大林犯有錯誤。馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東都沒有政治錯誤，也沒有理論錯誤，甚至不存在戰略和策略上的大失誤。指責毛澤東晚年犯有嚴重錯誤已經被歷史無情證明是小人、庸人之見，顯示出哲學理論貧乏和政治智慧短視。把毛澤東晚年思想同毛澤東思想分離不但顯示出理論庸俗，而且帶來了國際共產主義運動的災難。歷史上一些大人物越到晚年越是保守。黑格爾等絕大多數的大人物都是如此。但中國的圣人們時常相反。老子、莊子、毛澤東等都是如此。毛澤東像康德、歌德一樣一生輝煌，晚年更加光彩奪目。而共產主義的馬克思、恩格斯、列寧，甚至一定意義上的斯大林，哪一個不是如此呢？制度、機制、體制、文化同個人、政權等等一樣，優越性和不足永遠是相輔相成的。如同世界上永遠就不存在魚和熊掌兼得的美事一樣，制度、機制、體制和文化同樣如此。現代制度經濟學和最大政治學，在學理上騎墻，搞什么制度嫁接和體制國際接軌，只能是打著紅旗反紅旗。毛主席一生沒有犯原則和方向性錯誤。文化大革命的政治判斷和政治根據，充其量只能認定為時間上有些提前量。但無論蘇聯社會帝國主義的最終演進結果，還是中國改革開放以來的全部新生資產階級的爆發式的形成，特別是帝修反的聯合大合唱，竭盡反攻倒算之能事，在理論和實踐上證明了毛主席的深刻、無私、偉大、英明跨越時空，穿透歷史。

       中國道路、中國模式、中國崛起、中華復興，甚至單單就是人民共和國，沒有毛主席，壓根就不復存在。這不僅僅是就力挽狂瀾，中流砥柱，道路開辟，制度建構，理論體系而言，就是就方法論，工作作風，思想方法，組織原則，甚至國家憲法章程等等而言，都是如此。文化始祖古代現代都會發生。民族英雄、時代圣賢歷朝各代也會出現，但千古圣人，偉大導師，世代領袖，縱觀人類萬年歷史風云，可謂寥若星辰。

       決戰算是個當代的才子。脫離右派陣營也應當說完全是誠心誠意的。但一不小心，右派思維就會成為思維基點。……說到辯證思維的國際資本家造就美國無產階級，除了所謂客觀牽強附會的結果而外，幾乎沒有任何價值。決戰既然脫離了右派陣營，就應當站穩同中國和世界勞苦大眾一致的立場。中國廉價的對外輸出，不僅僅貢獻了中國人民的血汗和悲苦，更嚴重的是，中國已經獲得人民政權，完全掌握自己的命運，理當在已經的獨立自主的工業化基礎上，實現現代化的歷史性跨越，但這一切卻幾乎喪失殆盡。因此所謂改革開放，葬送了中國真正乘勢而上，強大崛起，整合世界的歷史大機緣。天時地利人和萬事齊備，卻誤入了廉價低端國際大循環的陷阱，搞點小利小覷，來點小恩小惠。對國際資本主義和帝國主義的投降，甚至哪怕是卑躬屈膝，就必然對人民內部殘忍。這是一切依附性民族資產階級的共同本質。

       翻開近代史，大國崛起若美國、俄國，中等和小國所謂列強崛起若日本、德國、英國、荷蘭、法國，就是幾十年功夫，無一不是李斯特的國民政治經濟學，也就是毛主席的在產業布局，對外貿易，宏觀和超宏觀國際經濟的戰略統合上，采取集中優勢兵力各個殲滅敵人的國家競爭方略，以自主產能產業建設為主，有選擇的對外開放甚至進擊。獨立自主，跟蹤搶占，大躍進發展，不失時機超越。

       現代史上世界級大悲劇有三。第一是蘇聯俄羅斯一夜解體抱病身亡。第二是東歐社會陣營系數解體，慘不忍睹。第三是中國坐失沖刺世界第一的歷史良機，陷入當下的社會危機和政治經濟失衡的陷阱之中。

       占領華爾街算不上革命，遠遠沒有達到革命之訴求。但它的政治覺醒卻是切中時弊，發人深省。其政治邏輯和哲學慣性當然就是毛主席的偉大名言，哪里有壓迫哪里就有反抗，壓迫越深反抗越重。這里的價值取向和歷史方位是永恒的，更是普世性的。歷史有千年思想家的馬克思，怎會有功利主義、實用主義的設計師的絲毫影子呢？

       說卡米拉是毛主席的拉美偉大青年才俊合乎邏輯，有人信，但若聲稱智利革命風暴，查韋斯旋風是中國總設計之功，則非但莫名其妙，而且嚴重誤導，甚至是對世界人民革命，哪怕是反抗的侮辱。

       占領華爾街才剛剛開始。盡管可以預言，美國中產階級“養尊處優”，美國世界供養下的超高福利國家、福利社會早就事實破產，特別是缺少真正馬列毛主義政黨的領導，不大可能完成改天換地的歷史使命，但占領華爾街不但有可能成為形成燎原沖天大火的導火索，而且會引發全球政局動蕩和變遷。

       現代公司帝國，現代財團家族政治把戲，現代超級精英富豪文化游戲，現代金融貨幣竊國吞世不成為歷史，也在未來幾十年必須脫胎換骨。

       人類文明史上最后一個野蠻遺跡，即財富帝國，包括金錢政治，經濟價值至上，資本獨一無二的統治無約束暴政，市場價值通吃其它價值，若非行將就木，也將遭受重創，茍延殘喘。人類遲早會徹底清醒，沒有真正的經濟民主，什么政治民主、經濟自由、文化多元都是空頭支票。人權宣言代替不了飯碗生機。慈善、福利保證不了人民平等和尊嚴。天賦人權敵不過老板強權的解雇威脅。先富起來的良心發現只會更加引發更富沖動和大富大貴的追逐，不可能帶來共同富裕的示范效應，更不可能產生共同富裕的社會結果。都富裕起來了，資本還剝削誰呢？

       人民共和國，人民江山社稷，只有毛澤東時代，只有列寧-斯大林時代。歷史從來都是走Z子型曲折前進的，歷史時常在迂回倒退中艱難前進。因此，歷史的結論和高度不以時間的現代與否而排序進步性。言必與時俱進和創新的，歷史看絕對多數都是垃圾和糟粕。

       走上共和國是歷史也是當今的最高輝煌。為了統戰而不惜貶損自己人民共和國的歷史是十足的蠢蛋。臺灣事小，世界事大。永遠不要忘記毛澤東的至理名言和大政治家的深度智慧。臺灣事小中國事大。只有兵臨城下，才有和平解放的可能。被美國牽著鼻子走，臺灣就是中國永遠的痛。李敖的告誡是清醒的。臺灣不同于當年的西藏，上層路線走不通。

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