官本位一詞起源于20世紀80年代，是從金本位一詞衍生出來的新名詞，所以要想搞清楚官本位是怎么回事，那末就必須先要搞清楚金本位是怎么回事，金本位即用金（黃金）來衡量或是兌換單位價值的產品，這個不難理解，如一兩黃金兌換多少商品，在古時候就是用金來兌換商品的，由于金的諸多不便如攜帶之類的原因，催生了紙幣產生，在現代社會里用來衡量紙幣的價值都是以金來衡量，也就是說一兩黃金能夠兌換多少紙幣，所以也就產生了匯率之類的關于經濟學方面的代名詞。　　

那末，金本位和官本位之間又存在著什么樣的關系呢？官本位是指用官來衡量社會的價值，同金本位觀念相似的，怎么講，通俗的來說，就是權力，權力就是衡量社會價值或地位的最好體現，官擁有很多的權力，這個毋庸置疑，擁有了權利，就可以分配很多東西，如財富、軍隊等，也就是說，是獨裁，獨裁意味著什么，獨裁就是如財富、軍隊等隨個人的意志而轉移，如果獨裁者是善者，那末當然是好事，國富民強，要是獨裁者是惡者，將是很可怕的事情，諸如歷史上的昏君，大家都能對上號的，帶來的結果是什么，亡國。封建社會是實實在在的官本位制，所以說，每個封建王朝都逃不過覆滅，這就是官本位制度帶來惡果。那末我們現在的社會是否是官本位制度的社會呢？這個是值得我們深思的?！　?/p>

今天我為什么要說官本位呢，當然有原因，我在網上看到一篇文章“謝作詩：炮轟公有制”里面就講到了官本位，看了之后實在覺得可笑，他在里面胡言亂語，編造謊言，他例舉的每個事例，只要稍微思考一下，都可以馬上推翻，其虛偽歹毒的程度簡直到了令人發指的地步，其用意是什么，這個不得而知，或是無知，或是別有所圖，如果是別有所圖的話，那末肯定是一些見不得光的勾當。我本對公有制不了解，也不是很認同，但是我拜讀了此文章之后，反而使我肯定了公有制地位，也幫助我進一步認識了公有制，建議大家懷著辯證和學習的心態去看看這一篇文章，當著消遣也很不錯?！　?/p>

有的人說毛主席是獨裁者，那末毛主席到底是不是獨裁者呢？答案：不是，為什么，當然答案不是我說了算，歷史是最好的鑒證，大家都知道，毛主席推翻了封建主義、半殖民主義、帝國主義這三座壓在老百姓身上的大山，建立了新中國，有的人說那個時候的新中國是新的帝國主義，說這種話的人不外乎有兩種，一種是別有用心者，一種是可憐的糊涂蟲，為什么這樣說，首先用官本位的概念來衡量下，說到毛主席肯定就要說他所創建的共產黨，共產黨的性質是什么？工人農民階級的政黨，他們所代表的是工農階級的利益（至少來說共產黨在那個時代是代表工農階級的，現在的共產黨代表什么階級就不好說了），他們行走在工農中間，他們手中的權力就等于是工農手中的權力，那末有些人又會說了，不管怎么說，還是集權了呀，都算是官本位制度了呀，還是獨裁嘛。權肯定是要集的，否則就成了一盤散沙，那就成了無民族、無國家、無政府的群體了，勢單力薄，一擊即破，那將會是一種什么樣的情況？關鍵還是要看它代表的是大多數的利益還是一小撮的利益，很顯然，共產黨代表的是廣大勞動人民的利益，所以行使的權利也是代表廣大勞動人民的權利，毛主席亦是如此，不然就不會有“為人民服務”這個共產黨的基本方針了，這就不難理解為什么那個時候人們會高呼：共產黨萬歲、毛主席萬歲！因為他們切切實實的代表了廣大勞動人民。如果說要討論毛主席做了那些切切實實為人民服務的事情的話，那末就不是幾千字、幾萬字能夠講得完的，講得清的，建議去讀讀相關記載的材料和史書，以及毛澤東選集和傳記。而不是道聽途說一些別有用心者的謠言，被利用來詆毀毛主席。　　

可能很多人認為文革是毛主席一生當中犯的極大的錯誤，如果你也這么認為，就真的太沒良心了（前提是你是工農階級，而不是資產階級），毛主席在暮年時候為什么要發動文革？如果想要弄清楚事情的真相，那末就先要明白文革的性質是什么，文革是一場由廣大勞動人民、學生為主力的，專門批斗資產階級頑固派或者說是殘余的一場革命，這就是還權于民，這才是真正的代表無產階級的民主（而不是代表資產階級的民主，所謂現在資本主義國家的民主一般），那末為什么要批斗資產階級派呢，很顯然，無產階級和資產階級是對立的，那末因為對立就要批斗嗎，不僅僅是為此，還是由于內戰時期，抗戰時期，黨內混入了很多資產階級的人，雖然他們也曾為建立共和國作出了貢獻，但是他們始終是代表資產階級的利益的，如果讓他們擁有了權利，后果可想而知。當然毛主席發動文革也是迫不得已的，那時候共產黨有過多次的整風運動，后來毛主席發現整風運動沒有起到效果，于是便發動了文革，讓人民去批斗當官的，上至鄧小平、劉少奇等中央干部，下至教師、干部，如果是放在今天，試問誰有這么大膽子？那些個人騎在你頭上作威作福，你連屁都不敢放一個。所以說毛主席是無私的，一切為了人民的，這就是為什么都說毛主席偉大的原因之所在。當然到最后文革被人們否定了，為什么，其中原因很多，最主要的原因是毛主席的逝世，沒有人為人民撐腰作主了，毛主席逝世的時候黨內資產階級和無產階級之間斗爭也在發生著微妙的變化，之后也就覺定了新中國的性質和命運，也就有了今天的社會。這個不用我說，大家都深有感受。有些人又會說現在社會很好，經濟這么發達，物質這么富足，如果你是這么認為的，就只能證明你對社會的認識不夠，要知道，換來這些的代價是什么，環境的污染、人民的權力被無情剝奪、人性的扭曲、底層勞動人民過著奴隸般的生活。一般說當今社會好的人，要么是學生，要么是有錢人，現在多少人在仇視著社會，仇視著共產黨，也是就是如此。這就是否定文革、否定毛主席所帶來的惡果，否定毛主席的人往往是因為仇視當今的共產黨的所作所為，才開始否定毛主席的，因為共產黨是毛主席締造的，朋友們，這樣是不公平的，是偏激的，應當要正確的認識毛主席，給毛主席一個公正、公平的地位。文革是一場神圣且影響深遠的革命，為什么說它影響深遠，那個時候的美國黑人維權運動，很大程度上是受到文革的影響，得到了毛主席的支持的。說的近一點，蘇聯解體，如果當時沒有文革，那末中國也不會、更不可能迎來高速發展的這幾十年，因為那個時候蘇聯共產黨就是因為沒有經歷像文革一樣的革命，所以沒堅持幾年就解體了，幾乎亡國，就是因為斯大林在世時沒有意識到黨內資產階級的危害，所以在他逝世后不久蘇聯垮臺了。我們應當感謝毛主席不僅因為他的偉大，更因為他有高瞻遠矚的目光，才換來了中國這幾十年和平發展的曙光。但是中國未來的發展是令人擔憂的，或許不久由毛主席締造的共產黨會垮臺，或者變質，又將重蹈歷史覆轍，廣大勞動人民又將陷入新一輪的災難當中。　　

借屈大夫的一句話來結尾：長嘆息，掩涕兮，哀民生之多艱！　　

粗人2011/10/7凌晨　　

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