太陽(yáng)和毛主席無(wú)需辯護(hù)只需高揚(yáng)旗幟

               譚偉東

    中美戰(zhàn)略研究院 總裁

張宏志的力作《為毛主席辯護(hù)》恢弘大氣。事實(shí)上，程秀龍的《中國(guó)軍事第一人》，陸儒德的《江海客毛澤東》等等汗牛充棟的專著，何新的《重論毛澤東》數(shù)以十萬(wàn)百萬(wàn)計(jì)的文獻(xiàn)，中國(guó)與世界的當(dāng)今存在和天下政治大勢(shì)，都是人世間僅見(jiàn)的文化現(xiàn)象和巍峨高聳的毛澤東豐碑。歐洲的太陽(yáng)神是神話故事，東方韶山?jīng)_升起的太陽(yáng)神是現(xiàn)實(shí)。民族救星、文化始祖各國(guó)各族普遍存在。但世界歷史精神，人類解放使者，全球跨文化的真理盜火神，卻是僅見(jiàn)的。

       人民大眾面對(duì)瘋狂小丑們的潑污造假義憤填膺，怒不可遏，恨不能揚(yáng)眉劍出鞘，歃血祭雄杰。但我們有時(shí)因正義激情卻忘卻了理性邏輯：反動(dòng)派和猥瑣小人越是起勁賣命地?zé)o恥攻擊和肆無(wú)忌憚的誹謗；越是證明毛主席紅太陽(yáng)的光輝，越是內(nèi)外反動(dòng)派帝修反大合唱，恰恰證明他們對(duì)偉人的無(wú)上恐懼；越是瘋狂謾罵詆毀，越更加反襯托毛主席的無(wú)窮威力。小人們借他老人生前之光，混跡新中國(guó)開(kāi)天辟地大事之師中的參事，小小們?cè)谒先思腋鎰e人世三十五之久，依然不得不東拼西湊，靠詛咒、解密、栽贓陷害，來(lái)到香港和其它的境內(nèi)外媒體撈點(diǎn)小錢，而茍延殘喘，不是對(duì)他們自己卑劣行徑的絕妙的諷刺嗎？中國(guó)老話，人不和狗斗，好男不和女斗。五萬(wàn)名真性實(shí)名的全國(guó)人民民間舉報(bào)公審大聯(lián)動(dòng)，有什么比這種審判更加歷史，更加權(quán)威，更加具有終審判決之法度的呢？毛主席當(dāng)年面對(duì)蔣介石國(guó)民黨的謾罵、剿滅，甚至殺妻、挖祖墳，大義凜然，傲視天下，文武之道一張一弛，顯示出宏偉的氣魄，驚人的度量，和氣貫長(zhǎng)虹的韜略。就是由王若飛收集的國(guó)統(tǒng)區(qū)酸乳御用文人們對(duì)他《沁園春·雪》近乎歇斯底里般的無(wú)端指責(zé)和攻擊，他也只是放上一句：“鴨鳴蟬噪，可以噴飯”。當(dāng)然，期間陳老總、郭沫若、柳亞子等等無(wú)數(shù)“文臣武將”的自發(fā)唱和與品評(píng)，同毛主席的天下第一詞手的文化狂飆，把個(gè)特務(wù)小人遍地的國(guó)統(tǒng)區(qū)，搞了個(gè)天翻地覆，并由此造成蔣家王朝而一敗涂地，灰飛煙滅，敗退臺(tái)灣，再也未能興風(fēng)作浪。

       太陽(yáng)需要辯護(hù)嗎？月亮才需要借光，地球才需要借熱，宇宙才依賴恒星點(diǎn)燃生命之火，照亮慢慢黑暗。太陽(yáng)是光源，是光自在，是永恒的火焰，是無(wú)際的光芒。太陽(yáng)風(fēng)暴偶爾導(dǎo)致太陽(yáng)黑子。有黑子的太陽(yáng)，天狗吃日的太陽(yáng)，日全食的太陽(yáng)，烏云蔽日的太陽(yáng)還是太陽(yáng)，還是能源自身，還是生命的直接推動(dòng)。銀河系偌大，宇宙無(wú)邊無(wú)際，億萬(wàn)恒星掛滿天際。但太陽(yáng)是我們的唯一，太陽(yáng)是我們的生命源泉，太陽(yáng)是我們的存在前提。

       再過(guò)半個(gè)世紀(jì)或一百年，從此以后毛主席的世間評(píng)價(jià)和歷史地位，有可能超過(guò)馬克思、列寧。隨著東方哲學(xué)、東方文化、東方美學(xué)藝術(shù)、東方科學(xué)、東方宗教的全世界復(fù)興，隨著東方天下政治和無(wú)敵兵法的世界行銷，尤其是隨著中國(guó)社會(huì)主義的空前勝利，隨著世界大同腳步聲的日漸臨近，我們完全有理由，有依據(jù)，有信心會(huì)發(fā)生這樣的世界性的歷史大升華。我們?cè)凇墩撁珴蓶|主義》中已經(jīng)做了這樣的理論預(yù)測(cè)鋪陳。但在《說(shuō)說(shuō)心里話》中，我們突出強(qiáng)調(diào)了馬列毛三位一體，強(qiáng)調(diào)了馬恩列斯毛這五把刀子。這是國(guó)際共產(chǎn)主義的策略，是人類大團(tuán)結(jié)的統(tǒng)一戰(zhàn)線方略，也是當(dāng)下世人，包括許多理論水平極高的絕對(duì)真誠(chéng)的忠誠(chéng)的馬列毛主義理論家和戰(zhàn)士的可以認(rèn)可的政治思想和科學(xué)理論共識(shí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師群體需要排出高低次序嗎？毛主席會(huì)希望我們就此爭(zhēng)短論長(zhǎng)嗎？恩格斯、斯大林這樣的偉大助手不是以畢生的實(shí)踐做出了偉大杰出的表率了嗎？人民和馬列毛主義理論家、思想家、政論家看不慣后來(lái)的理論矮子和無(wú)恥政客的貪天之功為己有，裝腔作勢(shì)比天公，更礙于旗幟、路線、方位、道路之爭(zhēng)，主義信仰之辯，民族國(guó)家世界走向與未來(lái)之論，進(jìn)行科學(xué)和戰(zhàn)略論戰(zhàn)，這不但是合情合理的，而且是重大的政治思想較量和斗爭(zhēng)。但千萬(wàn)不要上了敵人的圈套，被帝修反的煙幕彈所遮蔽，使得實(shí)踐中的修正主義和大肆掠奪鯨吞社會(huì)主義的新生資產(chǎn)階級(jí)，繼續(xù)加速他們的勾當(dāng)和陰謀。捍衛(wèi)毛主席要同保衛(wèi)社會(huì)主義和人民的勝利果實(shí)密切聯(lián)系起來(lái)。

       毛主席既然是太陽(yáng)，就絕對(duì)無(wú)需辯護(hù)，更無(wú)需我們生怕人家不知道地拔高。讓人家去說(shuō)，讓世界去說(shuō)，讓被解放的天下勞苦大眾自發(fā)、自覺(jué)、自由地去述說(shuō)，會(huì)有這一天的。

       我們多次在不同的文章中強(qiáng)調(diào)。毛主席的繼承和發(fā)展，形成了第三個(gè)里程碑，成就了當(dāng)代最偉大的馬克思列寧主義的輝煌。這不單單是鐵的事實(shí)，更是斗爭(zhēng)的絕對(duì)需要。這是我們同全世界帝修反，特別是當(dāng)代修正主義斗爭(zhēng)的重大的理論和戰(zhàn)略問(wèn)題。這是不容許有絲毫含糊的（但對(duì)內(nèi)部馬克思主義理論家的認(rèn)識(shí)論上的見(jiàn)解，我們必須無(wú)條件的尊重，不能同室操戈，相互不買帳，甚至相互詆毀或埋怨。這屬于馬列毛主義內(nèi)部的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)）。堅(jiān)持毛澤東主義說(shuō)，就是堅(jiān)持在主客上毛澤東思想都已經(jīng)上升到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民翻身解放的真理體系大系中的普遍真理層級(jí)，就是更高更加放之四海而皆準(zhǔn)的行動(dòng)指南，就是指導(dǎo)和檢驗(yàn)我們一切的第一思想和理論甚至邏輯標(biāo)準(zhǔn)。這就是馬列毛主義的真理價(jià)值和政治道統(tǒng)地位。它們是神圣不可侵犯的，是指導(dǎo)思想，是理論基礎(chǔ)，是行動(dòng)指南。其它的都不是，理論上遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這樣的學(xué)理水平和科學(xué)境界，實(shí)踐上沒(méi)有歷史和現(xiàn)實(shí)長(zhǎng)時(shí)段理性檢驗(yàn)的依據(jù)，反倒正反檢驗(yàn)給出否定的結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，若不能徹底解決文化衰退現(xiàn)象，逆轉(zhuǎn)在蘇聯(lián)幾代領(lǐng)導(dǎo)人群體中出現(xiàn)的文化退化和理論悲劇，不但本領(lǐng)荒廢導(dǎo)致合法性喪失，而且會(huì)導(dǎo)致執(zhí)政信心動(dòng)搖，執(zhí)政能力危機(jī)，執(zhí)政底氣不足，最后引發(fā)在攻心戰(zhàn)和意志戰(zhàn)面前的繳械投降，自動(dòng)敗北。美國(guó)就是以一個(gè)戲子總統(tǒng)開(kāi)啟的披上星球大戰(zhàn)外衣的攻心戰(zhàn)，最終上演了一出二十一世紀(jì)，人類歷史上最大的大國(guó)自行解體之悲劇的。黨和國(guó)家領(lǐng)袖的文化水準(zhǔn)既同其學(xué)歷、名牌、家世、頭銜、身份無(wú)關(guān)，也同外語(yǔ)程度、著述多寡不存在直接關(guān)系。博古通今，聰慧絕頂（書本和無(wú)字天書），天然幽默風(fēng)趣，生就孜孜不倦，哲學(xué)、藝術(shù)、歷史、文化、人類思想與學(xué)說(shuō)知識(shí)系統(tǒng)而完備，典故文史信手拈來(lái)，厚古薄今推陳出新而不是賣弄學(xué)識(shí)，戰(zhàn)略與政策絲絲相扣而非南轅北轍，這才是黨政領(lǐng)袖文化素養(yǎng)和才智的要害。這才是領(lǐng)袖的文化標(biāo)準(zhǔn)和基本境界。到處去秀自己的英語(yǔ)，去展自己的才藝，只能顯示出嘩眾取寵的輕騷，而不會(huì)增加政治家的渾厚和偉岸。毛主席、周總理、陳老總，甚至喬冠華都是金光四射名揚(yáng)四海的外交大師。學(xué)李鴻章，只能當(dāng)世浪得虛名，來(lái)世千古罵名。

       他們自己無(wú)能為力，黔驢技窮，哲學(xué)上貧困，理論上淺薄，知識(shí)結(jié)構(gòu)上殘破不全，文學(xué)藝術(shù)細(xì)胞上絕對(duì)欠發(fā)達(dá)，精力常人，文采普通，就以小人度君子之腹，《沁園春雪》詞造謠中傷被當(dāng)事人女兒揭穿后，又拋出《矛盾論》抄襲。盡管李達(dá)和艾思奇兩位哲學(xué)社會(huì)學(xué)巨匠都已作古，可他們的大作都在，他們和毛澤東的哲學(xué)幽思，靈魂學(xué)術(shù)交流，都記錄在案。又造謠是毛主席的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》是楊開(kāi)慧之作。是的，馬克思的真正的政論文老師是燕妮馬克思。是不是謠言工廠以后要把馬克思、恩格斯、列寧等的著作，都找出來(lái)曬一曬，變成他們妻子、兒女、助手、秘書的寫的？蔣介石有文膽多位。毛澤東的文韜武略，雄才大略，文房四寶，英才逼人，難道不是世人皆知，無(wú)人不曉的嗎？不知者，可能只能驗(yàn)證一件事，那就是他們不是人。是十足的下三濫。是臭不可聞的人渣。是為智人和尋常百姓所不恥的敗類。

       我們對(duì)馬列毛三位一體的堅(jiān)持，應(yīng)該是共產(chǎn)主義倫理道德意義上的一個(gè)基本底線。馬克思是老祖宗。毛主席是偉大的學(xué)生。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)是歷史上的一般規(guī)律。我們共產(chǎn)黨人，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的胸懷，中國(guó)東方人的智慧，華夏炎黃子孫的境界，懂得敬重先賢，明白歷史公斷。只有資產(chǎn)階級(jí)的政客和修正主義的無(wú)聊文人，才會(huì)過(guò)河拆橋，掩埋歷史真相，忘恩負(fù)義，制造自我橫空出世。馬列毛是太陽(yáng)，是人類解放和文明的永恒活火，光焰無(wú)際，直到共產(chǎn)主義的明天。太陽(yáng)無(wú)需辯護(hù)，只需高山仰止。

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