毛主席自我批評警醒誰？

毛主席是“理論和實踐相結合的作風、與人民群眾密切聯系的作風、批評和自我批評的作風”（史稱“三大作風”）的創立者和倡導者，同時又是“三大作風”的終生實踐者。本文擬從如下三個方面予以闡述。　　

一、毛主席任何做自我批評？　　

最早的自我批評見于毛主席給彭璜的一封書信中。　　

彭璜，字殷柏，又稱蔭柏。湖南湘鄉人，出生于貧苦農民家庭，早年就讀于長沙湖南商業專門學校。1919年北京五四運動發生后，積極投身于長沙學生愛國活動的發動和組織。5月下旬，他作為商專學生代表與毛澤東等發起成立湖南學生聯合會，被推選為副會長，不久擔任會長。同毛澤東等發動長沙及各城市實行罷課，掀起以抵制日貨為中心的反日愛國運動高潮。不久加入新民學會，同毛主席成為志同道合的好友。　　

　1921年1月28日　，毛主席在給他的一封書信中這樣寫道：“弟兩年半以來，幾盡將修養工夫破壞：論理執極端，論人喜苛評，而深刻的自省工夫幾乎全廢。”“吾兄高志有勇，體力堅強，朋輩中所少。而有數缺點：一、言語欠爽快，態度欠明決，謙恭過多而真面過少。二、感情及意氣用事而理智無權。三、時起猜疑，又不愿明釋。四、觀察批判，一以主觀的而少客觀的。五、略有不服善之處。六、略有虛榮心。七、略驕氣。八、少自省，明于責人而暗于責己。九、少條理而多大言。十、自視過高，看事過易。”在談了這幾條以后，他說：“兄之缺點，弟觀察未必得當。然除一、三兩條及第五條弟自信所犯不多外，其余弟一概都有。”接著又說：“兄常謂我意志強，實則我有自知自明：知最弱莫如我之意志！”這封信是毛澤東由民主主義轉變為馬克思主義者之后，拿起批評與自我批評的武器進行自我教育的一個例證。像這樣的自我批評，在那時的年輕人當中實在是不多見的。　　

延安時期，毛主席做自我批評的例子就更多了，譬如在“挽救運動”中，冤枉了一些同志，他主動出來承擔了責任，還脫帽賠禮道歉；又譬如有一次雷擊死了人，有人說怪話，“為什么不打死毛澤東”。保衛部門要追查，他制止了，并通過這件事了解到是公糧征的多了，農民不滿意。于是，毛主席做了深刻的自我批評，并采取各種措施減輕農民負擔，因而受到廣大群眾的擁護；再譬如，在延安文藝座談會上，他發表了一個有著重大歷史意義的講話。在談到自己思想感情的變化時，毛主席這樣說：“我是個學生出身的人，在學校養成了一種學生習慣，在一大群肩不能挑手不能提的學生面前做一點勞動的事，比如自己挑行李吧，也覺得不像樣子。那時，我覺得世界上干凈的人只有知識分子，工人農民總是比較臟的……革命了，同工人農民和革命軍的戰士在一起了，我逐漸熟悉他們，他們也逐漸熟悉了我。這時，只有在這時，我才根本地改變了資產階級學校所教給我的那種資產階級和小資產階級的感情。這時，拿未曾改造的知識分子和工人農民比較，就覺得知識分子不干凈了，最干凈的還是工人農民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產階級和小資產階級知識分子都干凈。”這段話雖然是用自己的經歷來說服教育文藝工作者，但也確實是很動感情地剖析了自己，也是很好的自我批評。　　

新中國成立后，大家知道的，起碼有這么兩次。　　

一次是在1953年8月的全國財經會議上，毛主席是這樣自我批評的：“這次會議上許多同志都說要負責任，我說我也要負責任，各有各的帳。我的錯誤在于：（1）抓得少，抓得遲，這是第一條，也是主要的一條，過去忙于土改，抗美援朝，‘三反’后應抓財經，抓了一些，但沒有鉆。我對財經工作生疏，是吃老資格的飯，過去一憑老資格，二憑過去的革命工作較豐富的經驗，現在是建設時期，缺乏知識，未鉆進去，要亡羊補牢。（2）統的死了，我也有份。我說過要統收統支，對統收我抓了，統支我沒有抓緊，不注意。這一次會議提醒了我，要統一集中，但分級管理也是很必要的。（3）預算問題。去年十一月搞起，經過一月財經會議，中央也討論了。預算中十六萬億是虛假數，我現在才知道。利潤打的太多，支出的太多了。我雖然說了‘三道防線’——增產、節約、發行，但錯誤是報紙上公布的早了，應該慢慢來（蘇聯今年預算現在才公布），我也有急躁冒進。”此外，他還就查田定產、掃盲和失業人員登記工作中的錯誤作了自我批評。他說：“我是中央主席，都有我的份。這些錯誤，中央政治局在逐步的糾正中。”作為中央主席在大庭廣眾面前這樣坦率地解剖自己，不能不使人感動。　　

最突出的應該算是7000人大會。在這個會議上，毛澤東為了總結1958年大躍進以來的經驗教訓，糾正錯誤，充分地調動人民群眾的積極性，號召發揚民主，開展批評與自我批評。毛澤東深入淺出地論述了發揚民主的極端重要性；以身作則，再一次做了自我批評，承擔了責任，解除了與會者的顧慮，用榜樣的力量影響了與會者。他是這樣說的：“去年六月十二號，在中央北京工作會議的最后一天，我講了自己的缺點和錯誤。我說，請同志們傳達到各省、各地方去。事后知道，許多地方沒有傳達。似乎我的錯誤就可以隱瞞，而且應該隱瞞。同志們，不能隱瞞。凡是中央犯的錯誤，直接的歸我負責，間接的我也有分，因為我是中央主席。我不是要別人推卸責任，其他一些同志也有責任，但是第一個負責的應當是我。”他還講到：“如果有人說，有哪一位同志，比如說中央的任何同志，比如說我自己，對于中國革命的規律，在一開始的時候就完全認識了，那是吹牛，你們切記不要信，沒有那回事。” 讀讀毛澤東的這段論述，看看毛澤東的全部實踐，對于沒有偏見的人，一定會有受益非淺之感受。　　

二、毛主席如何看待自己？　　

毛主席對孔夫子的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲不逾距”的說法不以為然，他認為這是“吹牛”。他說世界上不存在生而知之、不犯錯誤的圣人，只有學而知之、不犯或少犯大的錯誤的賢人。他從來不把自己看做圣人，最多是把自己看成一個“賢人”。1971年11月，他在接見武漢地區黨政軍領導人時就這樣說：“魯迅是中國的第一等圣人。中國的第一圣人不是孔夫子，也不是我，我算一個賢人，是圣人的學生”。他特別非常推崇魯迅，認為自己的心和魯迅是相通的，他說：“我喜歡他的坦率，他說解剖自己往往嚴于解剖別人，在跌了幾跤之后，我也往往如此。”　　

三、毛主席如何看待批評和自我批評？　　

毛主席曾經指出：“批評和自我批評是一種方法，是解決人民內部矛盾的方法，而且是唯一的方法。除此之外，沒有別的方法。”“有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區別的顯著的標志之一。我們曾經說過，房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌。‘流水不腐，戶樞不蠹’，是說它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。對于我們，經常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風，不懼怕批評和自我批評，實行‘知無不言，言無不盡’，‘言者無罪，聞者足戒’，‘有則改之，無則加勉’這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。以‘懲前毖后，治病救人’為宗旨的整風運動之所以發生了很大的效力，就是因為我們在這個運動中展開了正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評。以中國最廣大人民的最大利益為出發點的中國共產黨人，相信自己的事業是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治的微生物來玷污我們的清潔的面貌和侵蝕我們的健全的肌體嗎？無數革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？”　　

毛主席敢于做自我批評，認真做自我批評，善于做自我批評，那是因為他始終把人民的利益放在第一位。在他的心中，人民利益就是黨的利益，就是國家的利益，人民利益高于一切，“人民萬歲”是他終生不變的追求。也正是因為這樣，人民才真心地擁戴毛主席，才虔誠地敬仰毛主席，才自覺地跟隨毛主席，才永遠地懷念毛主席。　　

我們不妨再看看時下官場，一旦出了問題，不是處心積慮地粉飾自己，就是千方百計地推卸責任，而且特別喜歡拿“臨時工“說事，從來不在自己的身上查問題，找原因，也從來不做認真地自我批評；即使是所謂的“道歉”，也是迫于壓力，也是不痛不癢，根本未觸及思想靈魂深處；更有甚者，有的人還祭出“國家機密”的旗號，回避錯誤，回避真相，以遮蓋見不得光的丑聞。在毛主席敢于認真做自我批評的偉大人格面前，你們難道就不感到汗顏？就不為之警醒？　　

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