高巖：遍地虛偽、腐敗和墮落——從當下中秋節送禮談中國之命運
幾十年前的中秋之夜，一位普通的解放軍戰士在領到一塊月餅后，悄悄地把這塊月餅轉送給敬老院的老人們，這位苦出身，從小就是孤兒的戰士，對當時的新社會有那么深情的熱愛，以至于他把所有的人都視為自己的親人，他的中秋微薄的禮物，送給了他一無所求卻真心熱愛的社會中的他人。而這位解放軍戰士的精神世界，曾經感動過無數平凡的中國人，那是一個多么美好的時代!；而這位解放軍戰士的名字叫雷鋒！看看當年雷鋒在中秋之夜在想什么，他把禮物送給了誰，再看看今日私欲熏天的當代中國中秋前夕，我真為這個社會感到惡心！
中秋節之夜前夕，國內各大城市無處不是蝗蟲一般的車輛，這些比平時暴增出的車流，基本上都是在從事同一樁事情——送禮；仿佛我中土人士果真是禮儀之邦、相親相愛，每逢佳節，滿心都是為他人獻愛心、送佳肴的美意。但只要認真想想一個中秋下來，那些禮尚往來、過度包裝的月餅，以及暗中夾帶的鈔票，基本上都送給了根本不缺這些東西的人，而中國大都市中的勞動者，估計從來沒有人送他們天價月餅和月餅盒中的鈔票，我們就知道當今中國人中秋送出去的禮物，與溫厚的人情沒有任何關系，相反只有卑微的算計和道德的墮落！
這些正在滿城到處鉆營送禮的人士，干的都是在正常的現代化和法制國家中徹底違法和缺德的事情：茍且鉆營、行賄受賄；無論是按照中國自己的法律和各級政府，以及共產黨的廉政制度，或是中華人民共和國香港特別行政區的廉政公署、以及兇惡的美帝國主義，還有中國人最恨的日本鬼子相關的法律，中國人的中秋節送禮都是一種行賄受賄和全民的腐敗。一個中秋節下來，整個中國基本上變成了行賄受賄和厚顏無恥的犯罪現場；要知道按照以上這些地方的相關法規，中國人在中秋節送出的各色禮物，其價值足夠把送禮人和收禮人卷進行賄和受賄的官司中去！
所有現今中國的送禮人都有一個共同的特點：就是虛偽、虛假和為私欲而鉆營，一句話是小人，而所有的收禮者的共同點都是小有權力、而禮義廉恥不修，總之不是君子。我從沒見過普通的勞動者們會在繁忙的勞動之后，一臉媚笑地向自己的鄰居送禮。送禮者必有所圖，而所圖之事必然上不得廳堂，因此才要通過送禮這種方式，勾兌感情，暗示利益，總之是在謀求或收取陽光下不太好意思直接大聲言說的私欲。
所有的送禮人想的都是通過送禮，為自己謀求某種利益，而收禮人卻是掌握著送禮人想要的資源，卻可以在一念之間、或利益交換中即為自己，也為送禮人謀取某種利益。在今日中國，所有送禮人圖的無非是升官發財，踩踏眾人，雞鳴狗盜，附勢趨炎之類的事情，中國歷史上這樣的人早就存在，所以司馬遷在《史記》中說：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。而中國滿清王朝到了腐朽的最后階段，滿城都是逢年過節到處送禮、孝敬和“別敬”的大小官員，而一個王朝就在這種互相之間不斷地送禮、受賄、索賄的無恥中徹底崩潰。
我真想看到的中國，是一個在喜慶的節日中人人都開心地和自己的家人，以及周邊的陌生人和每一個相遇的人分享節日快樂，而不是節日前夕，人人都滿臉諂媚地到處張羅著送禮的國家： “大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
在中國人心中最美好的大同社會里，你要給某人送月餅，你就是真正的壞人，因為你在敗壞生活中的普遍性、美好、公平、正義和純潔！中國人是在一切以自己的私欲為最高生活目標的年代，喪失了心中的純真而學會了送禮和諂笑。我厭惡這一切，真心期望能看到中國人不互相諂媚，尤其是不向有權勢者送月餅的未來美好時光，只是當下，我還得和滿世界無數庸俗的送禮人和收禮人一起過中秋節。
而更值得我們回憶和反省的。是為什么我們從一個曾經是那么單純和無私、就是領導逢年過節要下基層看望群眾，而不是小民紛紛給官員們送禮的美好社會，蛻變為今天的這個遍地腐敗、私欲和利益交換的年代？最后，我們還能夠回到那個理想，人與人之間那么溫暖的社會嗎？如果這樣的社會將需要我們重新奮斗才能重獲，那么起碼今天讓我們大家都做有尊嚴，不要靠送禮來謀求什么的正人君子好嗎？
把你們送的禮物孝敬自己的親人。或者送給真正需要你們禮物的比你們社會等級更低的人去吧！你應該得到的、不用送禮也能得到，送禮來換取你不該得的利益是沒有道德的；因為送禮是為了私欲。中國人今天的起碼道德、以及這個國家未來的國運，就從過節不送禮開始！
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