危險可能真的就要到來了　　

------再從方正縣的鬼子碑和《蘭德公司的報告》說起　　

二0一一年的七月底，黑龍江省方正縣由官方投資七十萬元，秘密為死于侵略我國的罪惡戰爭的日本開拓團成員立碑這一無恥的漢奸行徑曝光于天下。在媒體的采訪時，方正縣外事辦公室主任王偉代表方正縣有關方面回答立碑的目的時竟然這樣說到：“和所屬國家無關，死去的日本人也有他們的名字，我們是帶著反省歷史祈愿和平的想法立碑的”。就在全國許多地方的不少網友在互聯網上以烏有之鄉、毛澤東旗幟網和中華網論壇等網站為陣地，憤怒聲討和反擊黑龍江省方正縣這一無恥漢奸行徑的時候，國內的許多網站上又都在紛紛轉載一篇題為《蘭德公司報告----二0二0年中國將成為最窮國家》的文章。在這份報告中，蘭德公司不僅斷言中國在二0二0年將成為世界上最窮的國家，而且還詳盡列舉了中國為何會成為世界上最窮國家的七種現象。蘭德公司報告中所列舉的這七種現象是：　　

一，    中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務?！　?/p>

二，    中國是世界上少數沒有信仰的可怕的國家之一?！　?/p>

三，中國人所說的政治除了欺騙和背叛之外沒有其他東西。　　

四，大多數中國人從來就沒有學到過什么是體面和尊敬的生活意義。

五，中國人的價值觀建立在私欲之中。　　

六，中國人的生活思想還停留在專注于動物本能對性和食物那點貪婪可憐的欲望上?！　?/p>

七，失敗的中國式教育成為世界的笑柄。

蘭德公司雖然只是美國的一家民間智囊公司，但卻由于當年曾經準確地分析判斷出新中國將介入朝鮮戰爭而名聲大噪。確實，蘭德公司僅以一家民間智囊公司身份以及所具有的能力，卻能夠超過擁有中央情報局和聯邦調查局等全世界聞名的龐大情報機構的美國政府而準確是預見到新中國將積極介入美國侵朝戰爭，可見蘭德公司的實力確實非同一般。

早在幾年之前，許多有識之士就通過對國內所存在的問題和國際形勢發展變化規律的分析研究，認識到嚴重威脅中華民族發展的，甚至是已經嚴重威脅到了中華民族生存的內部因素，就包括蘭德公司報告中所列舉的這七種現象。由此可見，蘭德公司的這份報告，確實是精準地看出了我國目前所在問題的關鍵，找準了目前中華民族的死穴，美國只要按照蘭德公司報告中對中華民族現狀的這七條分析繼續進行下去，必能將置中華民族于死地，并且美國也確確實實地不僅是現在、而且也早就在這樣做了。而中國之所以會出現蘭德公司報告中所列舉的這七種現象，其實就是那個創造了“有奶就是娘”這個實用主義邪惡理論的拜物教主和文匪精英們與美國中央情報局進行內外良好互動所取得的巨大成效。　　

對方正縣為死于侵略我國的罪惡戰爭的日本開拓團成員立碑這樣無恥的事，我們感到的是憤怒。對方正縣以這樣的下賤方式來“反省歷史”，我們感到是恥辱，而對蘭德公司的這份報告，我們感到的卻是毛骨悚然?？磥恚粌H是美國亡我之心不死，而且亡國滅種的人間慘禍，真的就離我們中華民族不遠了?！　?/p>

搞垮中國甚至是滅絕中華民族，是美國實現其統治世界的關鍵一步，是美國早已制定出的維持其生存與發展的關鍵戰略。為此，美國中央情報局早就制定了如何搞垮中國的《十條誡令》。而美國之所以要搞垮中國，就是由于臥榻之側豈容他人鼾睡這個原因。在全球化已經到來的時代，美軍的全球快速到達和出色的全球軍事打擊能力，使美國的統治集團不僅將全世界都視為了是自己的臥榻之側，甚至都早已看成了就是美國的臥榻。不用說在全世界的自然資源日益緊張并且爭奪越來越激烈的當今這個時代，即使是在自然資源豐盈的時期，奴役其他民族，滅絕其他民族，也是歐美信奉基督教文化國家的惡劣習慣。為了本民族能夠長久地過著富裕的生活，美國不僅在全世界到處拼命地搶占自然資源，而且還要遏制其他民族的發展、甚至是滅絕其他民族以節省自然資源。因此，全世界人口最多的中華民族自然也就成為了美國統治集團的首選目標。美國的現任總統奧巴馬二00九年在出訪澳大利亞之前接受澳大利亞廣播電視公司記者采訪時就這樣直言不諱地說：“如果十三億人口的中國也過上美國或是澳大利亞的這種生活，那么將是整個人類的災難?！睘榱斯澥『酮毎匀澜绲淖匀毁Y源，那就只有遏制中國的發展。而遏制中國發展的最好也是最徹底的辦法，那就是滅絕中華民族。美國的開國總統華盛頓就曾經這樣毫不隱晦地說過：“死去的印第安人，才是最好的印第安人。”

蘭德公司的這份報告中所列舉的七種現象不僅僅是我們中國，而且也是任何一個民族走向衰落的先兆，也是任何一個民族走向滅絕的必由之路。不幸的是，繼印第安人之后，種族滅絕的厄運竟然首先就將降落在了我們中華民族的頭上。

當年，孫中山在分析總結中華民族為什么總是挨打時發現，中華民族之所以總是挨打，其根本的原因就是我們中華民族由于沒有信仰而變成了一盤散沙。敗逃到臺灣之后，蔣介石在回顧總結和檢討國民黨軍隊為什么會如此迅速地潰敗的原因時承認，國民黨的軍隊之所以會如此迅速地潰敗，其主要的原因之一就是國民黨的軍隊沒有信仰。人類社會發展的歷史規律告訴了我們，人類社會越是向前發展，信仰的作用也就越是顯得重要。一個人、一個團體、一支軍隊、一個階級、一個民族的力量、智慧和節操，無不來自于其堅定的政治追求和精神信仰。中國共產黨和它所領導的人民軍隊之所以能夠戰勝包括全世界最強大的美帝國主義和全世界最兇殘的日本法西斯在內的國內外一切反動派，就是因為絕大多數的工廠黨員和革命戰士無不擁有高于天的革命理想和“砍頭不要緊，只要主義真”與“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”的這種執著的政治追求和堅定的精神信仰。就是憑著這種執著的政治追求和堅定的精神信仰，中國共產黨領導中國人民才推倒了三座大山，創建了一個嶄新的中國；又是憑著這種執著的政治追求和堅定的精神信仰，中國共產黨領導中國人民又勒緊褲帶建設了一個強大的新中國?？墒蔷驮谌澜绲乃袊液退忻褡澹徽撌菤W美日等發達國家，還是非洲叢林里的原始部落都在統一信仰和統一文化，從而增強民族或國家的凝聚力，以國家間整體競爭的方式去參與國際競爭的時候，曾經欣欣向榮的社會主義中國卻不僅產生了一種等同于人類早期社會原始宗教的那種拜物教，而且全黨、全國、全軍、全民族或是被“有奶就是娘”的這個實用主義邪惡理論所誤導，或是在那個拜物教主用其所竊取的實際最高權力的裹挾下，被迫拋棄了全人類文化中最精華的毛澤東主義而全體加入了拜物教，從而不僅形成了全民族對物質的極度崇拜和瘋狂地瓜分占有，而且也因此導致了整個民族又重新變成了一盤散沙。就是因為如此，《蘭德公司報告》得出的“中國是世界上少數沒有信仰的可怕的國家之一”的這個結論，絕非是妄言。而蘭德公司這份報告中所歸納總結的中國將成為世界上最窮國家的七種表現，實際上就是美國中央情報局實施《搞垮中國十條誡令》的多年來的工作總結?！　?/p>

蘭德公司報告中所說的這個可怕，絕不可能是令美國感到可怕，而只不過是為了繼續在世界上妖魔化中國而已，而美國卻只能是感到中國可欺，否則美國也就不會扣貨輪、炸使館、撞飛機、賴賬不還而且還毆打我國駐美外交官了。沒有信仰為什么會導致可欺？就是因為只有在擁有共同信仰的這個前提下，一個民族才能牢牢地團結在一起，凝聚在一起，才能形成一種合力。我國民間早就流傳著這樣的一條古訓，“家人不和外人欺”。如果沒有共同的精神信仰，那么也就不可能形成 “家和”。家庭、家族的和睦與團結能夠有共同的血緣和對祖先的崇拜作基礎，然而民族的團結和睦卻只能產生于共同文化基礎上的堅定精神信仰而非是各自對物質財富的強烈追求?！　?/p>

物質崇拜既不等于精神信仰，也更代替不了精神信仰。物質崇拜只能使人們產生對物質強烈地占有欲望，而且由于物質財富是可以瓜分和占有的，所以一個群體。一個民族、一個國家如果形成了強烈地物質崇拜，那么也就必然會形成對物質財富的瓜分和占有。而一個群體、一個民族、一個國家在內部進行瓜分和占有物質財富的過程中，必然會引起強烈地內部對立甚至是內部對抗，所以也就不可避免地導致一個群體、一個民族，一個國家因此而變成一盤散沙。　　

信仰屬于精神財富，精神財富卻只能擁有而不能被瓜分與占有。所以，在一個群體、一個民族、一個國家的內部如果一旦形成一種共同的精神信仰，那么就必然會導致這個群體、這個民族、這個國家的內部聯系越來越緊密，從而形成越發強大地合力?！　?/p>

對于中華民族來說，二0一一年不僅出現了黑龍江省方正縣為死于侵略我國的罪惡戰爭的日本開拓團成員立碑這一無恥的漢奸行徑事件，出現了象黑龍江省方正縣這種極其下賤方式的“反省歷史”，而且今年也是“九·一八事變”發生的第八十周年。而方正縣為之立碑的日本開拓團之所以能夠進入我們中國，就是由于日本發動了“九·一八”侵華戰爭。當年在“九·一八事變”發生之前，就曾經出現過一份類似于今天的《蘭德公司報告》這樣由中華民族的敵人為中華民族的現狀所做的調查研究和分析?！　?/p>

一九三一年四月，日后發動了“九·一八事變”的日本陸軍第二師團被調防到了我國的東北，編入了駐扎在我國東北的日本關東軍的序列。在日本陸軍第二師團調防到我國東北之后不久，策劃并發動了“九·一八事變”的元兇板垣征四郎在該師團召開的大隊長以上的軍官會議上，就陳述發動“九·一八事變”能夠成功的理由時這樣講到：“從中國民眾的心理來說，安居樂業是其理想，至于政治和軍事，只不過是統治階級的一種職業。在政治和軍事上與民眾有聯系的，是租稅和維持治安。因此，中國是一個同近代情況大不相同的國家，歸根到底，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區加上國家這一名稱而已。所以，從一般民眾的真正的民族發展歷史來說，國家意識是很淡薄的。無論是誰掌握政權，誰掌握軍隊，負責維持治安，這都無礙大局。”板垣征四郎所說的這番話已經過去八十年了，抗日戰爭也已經結束六十六年了。如今，中國人的精神面貌又有了怎樣的改變？他們對國家和民族又有了怎樣的認識？他們對個人與國家和民族之間的關系又有了怎樣的重新認識？他們是否知道了自己對國家和民族承擔著什么樣的責任和義務？

歷史有時會驚人地相似，八十年前的日本侵略者曾經對中國民眾的心理做過這樣一種研究和分析。而八十年之后的美國蘭德公司竟然又能夠歸納總結出一個與八十年前的日本侵略者對中國民眾的心理研究分析驚人一致的“中國人不了解他們作為社會個體對國家和社會所承擔的責任和義務”的這樣一個結論。

八十年之前，日本侵略者在得出了對中國民眾的心理分析研究之后的不久，就發動了“九·一八”侵華戰爭，而我們的應對就是不抵抗；八十年之后，與之類似的美國蘭德公司的報告又完成了，那么等待中華民族的將是什么？今天的中華民族又應該如何去應對？又能以什么樣的狀態去應對？怎樣對待我們這個民族的敵人，怎樣對待侵略者強加在我們這個民族頭上的侵略戰爭，雖然也取決于我們這個民族所擁有的物質力量，但是主要的還是取決于我們這個民族的心態。當年在中國人還沒有無恥到主動為侵略者樹碑立傳程度的情況下，“九·一八事變”發生的時候，當時的中國政府都不敢抵抗。那么在今天這種在邪惡理論主導、漢奸文化肆虐、比以往的那些賣國漢奸更加邪惡與兇殘的賣國加毀國的漢奸勢力已經形成并日益坐大、帶路黨猖獗、地方政府敢于為侵略者樹碑立傳、大學教授公然喊出“當兵就當美國兵”、女大學生聞著科比的臭鞋竟然都還能感覺到“挺香的”、許多青年人看來“徐靜蕾的侄子和韓寒的狗”遠比東海南海問題還重要的情況下，當必將會到來的侵略戰爭真的到來那一天，我們這個民族會做出什么樣的選擇，真的是令每一位真正的中國人不敢想象。

孟子曾云：“夫必人自侮，然后人侮之；家必自毀，然后人毀之；國必自伐，然后人伐之?！笨v觀中華民族上下五千年的興衰歷史，此話果然不虛。當年，面對強大而又兇殘至極的日本侵略者，全體中華民族的子孫，包括曾經為了主義之爭、為了階級利益之爭而殺得血流成河的國共兩黨都能夠捐棄前嫌而團結一致來共御外侮。但是改革開放之后，伴隨著“有奶就是娘”的實用主義邪惡理論的形成并成為了我們這個民族的精神主導，伴隨著拜物教的產生，漢奸文化也開始出現并肆虐起來；三十多年來，伴隨著國內主流對中華民族亙古第一的民族英雄毛澤東的妖魔化和極力侮辱，所以不僅中華民族傳承了幾千年的理想主義、英雄主義和愛國主義觀念如今在我們這個民族的上層蕩然無存，而且就連氣節與廉恥的概念在我們這個民族的上層也消失得無影無蹤了，因而也才有了方正縣這樣為侵略者樹碑立傳的無恥至極的事情出現，也才有了方正縣這樣極為下賤方式的“反省歷史”。也正是由于有了方正縣這樣為死于侵略我國的罪惡戰爭的日本開拓團成員立碑這一極為無恥極為下賤的自侮行為的出現，所以才有了釣魚島被日本強行霸占問題的產生，所以才有了南海問題上的四面楚歌。

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