一、宇太其人——二驚之后，我發現中國還真是出了個宇太　　

聽說中國出了個宇太，剛開始是聽說，不勝惶恐之余還是感覺難以置信，于是乎，就跑去一個叫宇太的博客去眼見為實，在該宇太的博客首頁上，確實赫然寫著“中國出了個宇太”。宇太啊宇太，哥當時真是被你震驚的是外焦里嫩。　　

類似我這般的條件反射，想必是讓宇太不太滿意的。但是我實在是思想不夠解放，我只知道“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東”，是寫給幾千年一遇的偉人、挽救中國革命、中國人民和中華民族于危難之中、帶領中國共產黨和中國人民實現了民族獨立、人民解放和國家統一的百年夢想的毛主席的。毛主席挽救中國革命于最危急的關頭，帶領中國共產黨和中國人民實現新民主義革命的勝利，建立了人民民主專政的國家政權，后來又帶領中國人民進行了社會主義革命和社會主義建設，特別是后來又發動了中國的大民主運動。毛主席為了人民的事業奮斗一生，有著如此的豐功偉績，東方紅的旋律才唱響全國，中國人民才發自內心的一直唱“中國出了個毛澤東”。沒想到我天天上網溜達，卻不知道已經“中國出了個宇太”，更沒想到，宇太已經自己對自己唱起了“中國出了個宇太”。　　

然后懷著誠惶誠恐的心情繼續拜讀那個叫宇太的博客，又被震驚了，在博客上發現了“宇太思想”、“宇太文化”。我只知道馬克思主義普遍真理和中國實踐相結合，產生了中國的馬克思主義——毛澤東思想。我只知道聰明智慧如毛主席，把馬列主義普遍真理跟中國的革命和建設實踐結合，發表了一系列光輝著作，先后解答了在半殖民地半封建社會無產階級如何領導新民主主義革命繼而實現社會革命的課題，在革命勝利之后，又通過一系列著作豐富和發展了社會主義革命和社會主義建設理論，特別是在晚年，奠定了無產階級專政下繼續革命的理論，進一步發展了馬列主義，把馬克思主義理論體系推向了第三座理論高峰。在理論上的成就如此之大，才以毛主席的名字冠名為“毛澤東思想”。我向毛主席保證，我真沒想到，在一個博客上就可以以自己名字自封“宇太思想”。同時，我得向總設計師懺悔，我思想確實不夠解放。　　

毛主席用一生來實現的偉大理論和實踐成果，在理論上和歷史上所奠定的地位，被宇太一個博客、兩句話，給輕松搞定。不但中國出了個宇太，不但有宇太思想，還有宇太文化，已經輕松的實現超越毛主席了。以前我以為毛主席帶領人民來創造歷史，袁騰飛為代表的犬儒精英可以用嘴皮子來毫不費力的偽造歷史否定毛主席帶領人民創造歷史。看了宇太的博客，我才知道，原來還可以通過自封來創造自己的歷史地位，可以揪著自己頭發離開地球。宇太啊宇太，原來之前的哥，已經太OUT了。　　

二、從宇太如何對待表揚和批評進一步認識宇太　　

既然宇太一直在肯定毛主席，以主席為師，那么主席一生倡導的“批評與自我批評”，宇太是如何學習的呢？自從有了這個疑問，就從宇太博客關注到烏有之鄉，從烏有之鄉關注到旗幟網。不慎又發現了宇太的第三個讓我震驚的特點：宇太把主席的批評與自我批評搞成了表揚與自我表揚，把毛主席批評與自我批評的態度搞成了只允許我批評別人，不允許別人批評我。對這個結論持有異議的朋友，請看下面的分析。　　

在宇太博客，烏有之鄉和旗幟網發的文章里，經常能發現宇太精心收集和整理的網友對他的表揚和贊美留言，然后呢，宇太就來一番適度的自我謙虛。按說，別人表揚就表揚了，自己謙虛就謙虛了，何必每次花那么多時間來整理這些表揚之詞，然后還費心費力的發出來公之于眾呢？是為了實現表揚與自我謙虛呢，還是想搞表揚與自我表揚呢，宇太自己應該很清楚。宇太一直在高度評價毛主席，為什么這方面就不學毛主席呢，毛主席光輝的一生得到的肯定和表揚總比宇太多吧，誰人看到過毛主席單獨花費時間去整理對自己的這些表揚和贊美之詞呢？當我看到宇太一邊在自我標榜淡泊的同時，一邊在如數家珍的把玩那些表揚與贊美之詞、還慷慨的公之于眾招呼大家一起來欣賞的時候，我有什么理由拒絕震驚呢？開展表揚與自我表揚如此癡迷的，視野所及，只有宇太一人。通過這種方式來炒熱自己，拔高自己的，當今中國只有鳳姐和芙蓉姐姐可以比擬。　　

震驚之余我還是情不自禁的疑惑，宇太難道收到的只有表揚與贊美，就沒有批評與提醒嗎？宇太博客留言，基本都是贊美之詞，極少見批評的評論。開始我不理解，后來一個網友告訴我，他在宇太博客里發表對宇太的批評意見，馬上就被和諧掉了。我恍然大悟：表揚和贊美如潮的形勢一片大好，原來是如此造就。對宇太觀點的不同意見，至少我看到過兩篇，一個是白陽寫的《自信與團結是克敵制勝的兩大法寶》，一個是馬門列夫寫的《馬門列夫:從宇太博客看宇太》。宇太時不時的寫文章批評別人，別人對他觀點持有不同看法，寫文章來批評一下宇太，發表一下不同看法，本來都是很正常的事情。但是宇太對這兩篇文章的反應，那就無法用正常來概括和形容。針對白陽的《自信與團結是克敵制勝的兩大法寶》，宇太寫了《致白陽》來回應，針對馬門列夫的那篇，宇太寫了《致馬門列夫》。這兩篇奇文不得了。奇在何處？先看宇太致白陽：“你很有幾分當大丈夫的愿望，但你注定當不了，因為你實在是連小丈夫的素質都不夠”、“你有道德嗎？我看你是有奶便是娘，毫無道德遵循”、“ 你溜須拍馬，就能賞你個官做嗎？似你這般初巴結，再利用，后背叛的勢力小兒，假謙虛、亂表揚、六神無主、上躥下跳的惡俗政客，毫無獨立思想，毫無政治操守，風來即雨的下流痞子，哪一個長眼的敢用？”、“我和你講這些，可能是多余，因為你是個不開悟又世故的東西”、“ 此為絕交之書，以后休得再提“宇太”二字，更不許呼我“仁兄”，我擁有天下好友，但獨不要你白陽這號的，你讓我惡心。”，“我為你悲哀，為你羞辱，我實在想把你塞到耗子洞里去，別再見人，因為你已經沒有資格再見人”；再看看宇太回應馬門列夫：“我不想整治您，因為你實在是個尤物，只是希望您能提高一點兒批人的水平，一個嗜好批人的作者，不廣泛開通批人的思路，不提高一點兒批人的技能，還怎么吃這碗飯？”、“不要總是撿話漏，那算啥能耐？太單一，碎嘴子，娘們調。”、“打你吧，舍不得；親你吧，又惡心。”、“你們怎么那么賤？難道一天沒有依附，一天沒有靠山，一天就空虛、就抑郁？”。類似的話還有不少，限于篇幅，不一一列舉了。如果不看文章的作者，很容易認為這是農村大媽學會上網了之后用文字來罵街呢。但是雄辯的事實是，這些話均出自那個自稱“中國出了個”的宇太先生筆下。即便是白陽和馬門列夫對宇太的一些評價和認識有不準確之處，但是也犯不上進行如此淋漓盡致的人身攻擊吧。宇太自語“大丈夫首先要有坦蕩的胸懷，政見也好，對社會見解也好，對一切存在的見解也好，有不同認識，本為正常現象，毫不奇怪。”。問題是，當宇太壓抑不住心中的悲憤，寫出這些農村大媽罵街的語言的時候，他的大丈夫坦蕩心態表現在哪呢？難道僅僅限于筆端，僅僅表現于嘴巴？宇太對待不同觀點持如此心胸，發如此潑婦級語言，還有臉以大丈夫自居？除非臉皮厚度超過茅于，才敢行為如此張狂語言如此標榜。宇太天天念叨毛主席，毛主席什么時候，以這種態度對待過對自己的批評甚至謾罵？　　

喜歡表揚與自我表揚，拒絕別人批評自己與自我批評，對別人表揚自己是如春天一般的溫暖，對別人批評自己是冬天一般的寒冷，對待表揚張開懷抱，對待批評睚眥必報。對照宇太的所作所為，宇太，怪不得有人說他是再把毛主席當工藝品來把玩。把毛主席當成了工具。天天學習主席，天天以主席的學生自居，做的卻是主席反對、給主席抹黑的事情。打著毛主席的紅旗做著有損于毛主席形象的事情，嘴巴革命，行為卻有損于革命者形象。　　

三、宇太的雙重標準，寬于律己嚴于待人。　　

我是最厭煩對己對人搞雙重標準的人，恰恰宇太在這方面做的神乎其技，讓我忍無可忍，無須再忍。宇太的雙重標準躍然紙上，無法視若無睹。在致白陽一文中，宇太說“不懂真意，胡亂揣測，貌似成熟，實為幼稚，畫蛇添足，純屬多余。寫駁論是要充足論據的，沒有論據，沒有論證，毫無邏輯思維，卻非要跳將出來，想彰顯對黨國之忠貞，卻又捉襟見肘、驢唇馬嘴，實在是可憐之至。”問題是，宇太在當初攻擊張宏良改良派招安派的時候，論據在哪，論證在哪，邏輯在哪？宇太在說白陽說“事實上，你寫的許多東西，表面看是對的，內里卻是錯的，是違背毛澤東思想的，肢解毛澤東思想的，對抗毛澤東思想的，因為你向來膚淺，只知其一，不知其二，只知其表，不知其里，只知其然，不知其所以然。”，論據在哪？論證在哪？邏輯在哪？同樣，這樣的雙重標準的硬傷在宇太文中比比皆是，出去宇太罵罵咧咧營造出的所謂氣勢，文中這樣經不起推敲的裂紋可以說還有很多。限于篇幅也不一一列舉了。　　

更讓人可笑又可嘆的是，宇太習慣扣帽子，卻還反過來說別人給他扣帽子。宇太給別人扣保皇派招安派的帽子，宇太在污蔑別人別人趨炎附勢的時候，感覺心情舒暢，唾沫星子飛濺五步之外，卻又跟一個委屈的小媳婦一樣投訴別人說他是極左，是王明，是爭做旗手。當今的右派勢力，慣用的也是只許州官放火不許百姓點燈的伎倆，想不到宇太也是精于此道，只需他隨口指摘別人，貶低別人，污蔑別人，卻聽不得別人對他的一些評價。這是老子天下第一的霸權思維，但是宇太卻在文中說別人搞左派霸權。自己做了婊子，卻裝作清純無比的小女生，罵完了別人，再來哭哭啼啼扭捏作態的做天真無邪的“純受傷”模樣。宇太啊宇太，你真是刺激了我的胃。　　

毛主席一貫主張嚴于律己寬以待人，你卻在嘴巴上緊跟毛主席，在行為上卻跟主席的教導南轅北轍、背道而馳。打著紅旗做黑事，抹黑的還是毛主席的紅旗。　　

四、宇太的唯我獨尊，唯我獨懂，唯我獨革。　　

毛主席他們干革命的時候，中國就出現了一幫唯我獨革的自封革命派，代表人物就是推行左傾教條主義路線的王明等人，毛主席當時被他們打擊為不懂馬列、山溝里的馬列。時至今日，又涌現出了這樣的自封革命派。歷史在前進的過程中總是會有一些重復出現。　　

而今的自封革命派，可能理論水平還比不上王明，但是自信程度卻不輸于王明。主要表現是總是自己把自己置于馬列主義理論制高點上，習慣居高臨下對別人指手畫腳。其他同志沖鋒在前，站在宣傳和斗爭的最前線，直接跟對手開火，這些人則是站在后面，一手捧著馬列主義幾本書，一手拿著放大鏡盯著左派同志、而不是敵人的一舉一動、一言一行。不停的指責別人槍法不準，不能每次都命中十環，總是批評別人馬列水平不高，不是百分百符合馬列經典著述。嘴巴上比誰都革命，嘴巴上比誰都接近群眾，行為上則正好相反，連社會熱點都漠視，連對外宣傳都不屑于去做，連當今威脅中國人民和中華民族的最大威脅都不去揭露，只是抽象的去炮轟司令部，卻又不說明這個司令部是什么？明明當今復辟資本主義的司令部是帝國主義及中國買辦資產階級，就是不敢明確的揭露，抽象的以一個修正主義集團作為靶心，明明自己力量還不足，又不注意宣傳和覺醒群眾，就在那里用嘴巴和唾沫去代替行動，表演自己最革命。從喜歡表演的角度來看，這方面頗有大領導之風。左傾盲動主義和右傾機會主義，教條主義和修正主義，往往只有一線之隔。今天是極左，明天就很快倒向極右，今天嘴巴最革命，行為上客觀幫著反革命搞合流，明天一遇到挫折最快的背叛革命。這就是歷代口頭革命派和唯我獨革派的通病。歷史上，王明是這樣，張國燾是這樣，劉鄧也是這樣。現在的這些唯我獨革派，我看不出表現有什么不同。他們把主要精力盯著當今中國的進步力量，先打張宏良，再打烏有之鄉，繼而再攻擊薄熙來和重慶。誰做了對人民有利，于中國有利的事情，他們就把放大鏡對準誰，就把帽子扣向誰。對于那些給中國人吃轉基因的、急于全盤復辟資本主義的、急于分拆中國的買辦資產階級和帝國主義卻三緘其口，閃爍其詞。要不就是把當今最主要矛盾的階級矛盾的最主要方面，即無產階級和勞動人民與買辦資產階級和帝國主義的不可調和的尖銳矛盾，盡力予以淡化；把當今實力最強，控制輿論最多，也最邪惡的買辦資產階級和帝國主義勢力說成是幾個小漢奸，把已經日益明朗化和尖銳化的階級矛盾和階級斗爭統統用一個修正主義和反修正主義的路線斗爭來代替和掩蓋。他們只談革命，卻不談革命策略，以為自己嘴巴上都是革命理論，革命就可以實現。毛主席說政策和策略是黨的生命，他們卻避而不談。　　

宇太不也是如此嗎？喜歡指責別人不革命，喜歡指責別人改良主義，喜歡指責別人趨炎附勢，喜歡指責別人不如他懂馬列理論，喜歡指責別人不如他革命。指責別人，卻不忘了抬高自己，打壓別人還是為了自己造神。看看宇太自己的博文：“們從來只是打主席旗號，卻從來違背主席思想或肢解主席思想。你的文章總是顧此失彼，缺失的東西太多，簡直不堪一擊，我實在不忍批你，當大人的，哪能和小孩兒或病人較勁呢？”、“你能清楚嗎？我總是對你不放心，總是覺得你根本就不懂毛澤東思想。你寫的文章，乃至你的行為，總是在人際圈子里打轉轉，在沒看清事物本質之前，急于拉幫結伙的庸俗政客丑痕一直未退，顯得很是急功近利。”這樣的語句在宇太文章里俯拾皆是。更能說明問題的是這一句，“不想，果然捅了漏子，被許多人盯上了，你這廝不但不拔刀相助，反而背后開黑槍，成了背叛宇太的叛徒。”。哈，在宇太眼里，不對宇太拔刀相助，就是背叛宇太，背叛宇太就是叛徒。宇太攻擊別人，那就是批評 ，別人批評宇太那就是背后打黑槍，如此心態，何其陰暗卑劣也。這是什么心態，這是教主心態，早就聽說 宇太 要搞什么教，立志于做什么教主，還一口一個眾弟子，搞的跟個封建堂會一樣，從文中也可以看出，宇太只歡迎表揚和吹捧，而絲毫不能容忍對他的批評和不同觀點，否則就是背叛他，否則就是叛徒。這是邪教教主才有的心態，卻被自稱毛主席學生的宇太，自然而然、心地坦然的表達出來了。 

限于篇幅，本文側重從人品方面來評價宇太。以后會側重于評論宇太的觀點，宇太對于毛時代全所有制的詆毀和否定，這個確實值得好好評價，但這不是本文的重點。因為在我看來，一個人人品不好，即便是天天喊毛主席萬歲，即便是自我感覺理論水平再好，自我吹捧再高，自我標榜的再革命，也最終是打著紅旗干私活，即便是今天立場正確，也會是今天革命明天為了個人利益和地位背叛革命。宇太把吹捧與自我吹捧，表揚與自我表揚演繹到了極致。宇太正在努力把毛主席論證為五千年來人類第一人，毛主席的確偉大，但是這種評價方法，卻并非毛主席所提倡。宇太正在造神，把毛主席塑造成神，目的是為了最終把自己搞成神，天天稱頌毛主席是為了搞自己的教、做自己的教主夢。對這種打著紅旗反紅旗的人，不得不警惕之。　　

宇太在博客中說過：“我的槍是上著扳機的，基本上可以指哪打哪，知趣的不會到我槍口撒野。我的真同志不可能做這種事。”這種自信，投射出的是自大。不好意思，宇太，哥，也是喜歡對自負之人玩自信，我的炮是隨時裝滿炮彈的，基本上可以根據你的一舉一動炮轟你。如果你不知確的想耍流氓，那哥就陪著你玩。如果你回歸理性和清醒，那么我將會和你理性探討。至于你的真同志是什么標準，我還不確定，我不屑于和一個喜歡吹捧與自我吹捧，表揚與自我表揚的，披著馬列外衣的神棍做同志。你要開槍，我就放炮；你要撒野，我就拍磚；你要理性，我就理性代之。宇太：哥就這樣了，看你表現啦。

最后提醒你：哥不需要通過批你而成名，哥的文章點擊量比你多，不會跟你一樣通過批張宏良而讓自己博名。所以你也不必再跟攻擊白陽那樣，說批評你就是為了成名。哥今天批你，是因為你的表現讓哥忍無可忍，覺得那觸及了做人的底線，于是哥無須再忍。哥幾乎是天天跟右派直接對陣拍磚，各種下三濫手段見多了。我所以對你不夠尊重，所以對你缺乏我平時保持的理性，實在是你過于流氓和潑婦，哥對待流氓從來不講理性，對待理性從來不講流氓。但是哥不屑玩你那種農村大媽罵街式的手法，那手法太低級，你竟然還以為那表達了你的力量。唉。    

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