忠奸辨　　

我小時候所看過的戲劇，基本上都是這樣一個情節：幾乎在整個劇情中，無不體現著忠臣干實事卻受苦、奸臣投機取巧卻享樂的事實，只是到了戲劇的末尾，當奸臣被推到了戲臺的角上，忠臣被簇擁到了戲臺的中央的時候，戲劇才落下了帷幕。　　

老人們告訴我：這就叫苦盡甜來。于是，努力吃苦便伴隨著我的一生，直至這退休十多年來，每天還用不少于八小時的時間艱難的在這手寫板上劃著。但是，在我的印象中，除了毛澤東時代之外，在幾千年的歷史上，又何曾有過讓忠臣揚眉吐氣、讓奸臣規規矩矩的日子啊？　　

那么，究竟什么是忠臣、什么是奸臣呢？　　

在我看來，忠奸之別的根本首先就在于將人民群眾放在什么位置。海瑞一邊上書罵皇帝，一邊為民請命，并且還在衙門里自己種菜吃？他是不是忠臣？和伸一邊竭力搜刮民財，一邊不惜喪失人格地討好皇帝，終究還是大大的奸臣。由此可見，忠奸之別的根本是在于忠于人民，而不在忠于皇帝。也由此可見，那些所謂“要與某某人保持完全一致”的說法是根本站不住腳的。　　

其次，忠奸之別還在于有沒有吃苦在前、享樂在后、自力更生、艱苦奮斗的精神。范仲淹提出了、并且身體力行了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句，他當然是忠臣。海瑞在衙門里自己種菜吃，這應該是“自力更生、艱苦奮斗”的范例，他當然也是忠臣。至于毛澤東時代那些千千萬萬個樂于“吃苦在前、享樂在后、全心全意為人民服務” ，并且勇于緊跟人民領袖毛主席勒緊褲腰帶（在困難的時候帶頭降低自己的工資和糧食定量）、自力更生、艱苦奮斗地建設社會主義新中國的黨員干部們，則更加是人民的忠臣了。而相反，那些開會總是坐在會場角落里打瞌睡，平時總喜歡打橋牌，總喜歡把別人的功勞歸于自己，總喜歡把自己錯誤歸于別人，總喜歡自稱“人民的兒子”卻要人民用橋子抬著他上黃山，總認為“黨員干部也是人嘛！他們也應該有七情六欲嘛！”，總認為“自力更生、艱苦奮斗”的精神就是“思想保守、封閉自鎖” ，總喊著“不管黑貓白貓”卻要加強紀律，總喊著“不爭論”“第一把手說了算” 卻要發揚民主，總喊著“不問姓公姓私、不問姓社姓資”“讓資本家入黨作官” 卻要堅持四項基本原則、卻要加強社會主義法制，總喊著“不管黑貓白貓”“一切向錢看”“ 第一桶金原罪不究”的“讓一部分人先富起來” ，卻又要全體人民奔小康……凡此種種，無不彰顯著一個大大的“奸” 字！　　

以上所述，也是我所認為的當今社會里的一幕最為精彩的忠奸劇目。　　

然而，在辨別忠奸問題上，最具有特別重大諷刺意義的，大約莫過于最近正在熱演中的電視劇《永遠的忠誠》里面小崗村人的這些話：　　

【人家華西大寨都把一門心思往集體上想，人家那兩個帶頭人，眾人服啊，是不是？俺們誰上去坐那個臺上啊，就光想著自己家里那點事，他能好嗎？】　　

【你們膽子也太大了，啊，你們敢斷小崗村的電？！】　　

【你怎么張嘴就胡說八道？什么叫偷電？電是國家的！我明天就可以把電視臺的人請來，我給你們暴光，我讓你們領導當著電視臺的面，我看看他敢不敢說小崗村偷電！】　　

通過小崗村人的這些話，人們就會再清楚不過地看到：幾十年來，那些大大小小的奸賊們，以及他們所謂的主流媒體所鼓吹的特色樣板小崗村到底是個什么東西！再通過華西村、大寨、南街村與小崗村的強烈對比，人們還會更加清醒：沒有黨員干部的模范帶頭作用，沒有“自力更生、艱苦奮斗”的精神，所謂“奔小康”就只能是一句騙人的空話。　　

使我急不可耐的是，這部最為精彩的忠奸劇何日才能拉下那將眾奸賊統統推到戲臺的角上，并讓他們永遠對人民群眾規規矩矩的帷幕。而縱觀歷史，真正想要做到這一點，舍毛澤東思想旗幟下的工農民眾的大團結之外，又能其誰呢？　　

秦川牛　　

2011.6.13　　

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