我說：老孔的這次講座，大概分成的兩段，第一段是回顧這九十年，第二段就是讀毛主席的文章。

潛龍說：我覺得是透過黨史看當前的形勢和任務。

我說：當今這個局勢，怎么來斗爭？未來的路，怎么走？老孔一再說到主席的三大法寶：黨的建設、武裝斗爭、統一戰線。并且闡述了為何當今我們這群人和左翼網站能夠存在。當今中國處在一個外有美國隨時顛覆的危險，內有極端化的階級斗爭，我們該怎么辦？是保這個黨，還是推翻？民族矛盾與階級矛盾，在當今，誰是主要矛盾？我們一定要理清當今的主要矛盾是什么，次要矛盾是什么。

龍先生說：階級矛盾。但斗爭策略是由表及里，沒有內鬼，招不來外賊。內鬼何來？何種力量在保護內鬼？

我說：龍先生這論述有些主觀，帝國主義勢力一直在哪里，有不有內鬼，一樣要顛覆中國。并不是有了內鬼，它才來顛覆；沒有內鬼，它一樣要來顛覆。而內鬼從何而來？恰恰是被腐化而墮落的，就是所謂的修正主義分子。

龍先生說：沒有內鬼，外賊很難得手。毛時代，外賊能得到什么？

我說：內鬼，在任何時代都是不可能杜絕得了的。主席時代，一樣有特務。

龍先生說：但特務能發揮作用嗎？

我說：主席時代，與當今不一樣了，那時候的蘇美一直處于冷戰狀態，中國相當于在中間狀態生存著。現在美國已經沒有蘇聯牽制了，美國的唯一的后顧之憂，是阿拉伯地區。如果美國搞定阿拉伯地區，下一個對手，就是中國，這是幾乎不可避免的；不管有不有內鬼，結局是一樣的。

潛龍說：老孔說了，在這個統一戰線中的人可以不懂馬列毛，甚至可以反對馬列毛，但是底線是不賣國，主要矛盾是啥還不是很清楚嗎？我說：是的，現在的主要矛盾是，恰恰是民族矛盾，而階級斗爭，也是民族矛盾，是當今這個社會里民族矛盾的產物。它與民族矛盾一會兒是它為主，一會兒是它為輔。但是當今，局勢越來越緊張，民族矛盾成了主要矛盾，階級斗爭在這種局勢下，要認識到它是民族矛盾的產物，現在也是附屬與民族矛盾的。

龍先生說：若馬上高舉毛澤東思想偉大紅旗，民族矛盾有可能上升為主要矛盾。但目前階級矛盾仍然是主要矛盾。當高舉毛主席思想偉大紅旗時，先在披著共產黨外衣的人在危急時就會赤裸裸地投靠外賊。不過那樣一來，人民就會緊密地團結在毛澤東思想偉大紅旗下，將外鬼趕走。

我說：在現實中，如何來高舉毛澤東旗幟？龍先生想過沒有？當今的現實，如果要想主要領導人高舉毛澤東旗幟，幾乎是不可能的。為什么？正是先生分析過的，內鬼太多，路線錯了。

一無兄說：龍先生怎么不考慮一下可行性？這個講座孔老師反復強調了當年左派的錯誤，就是冒進。九十年黨史，生生死死得到的經驗是什么？任何時候都要搞清楚自己的位置，才能指導實踐，才能避免無謂的犧牲。

我說：是的，我們現在必須團結一切可團結的力量，先保住這國家不被分裂，先保住這個黨；然后在民族斗爭的同時，千萬不要忘記階級斗爭。這二者是不可分的。如果這個國家都沒有了，我們還能做什么？等待老百姓的，將會是什么？我們不能忘記階級斗爭，我們也隨時要有革命的準備。武裝斗爭、游行等等，這些是我們的法寶，但是什么時候用，這一定得謹慎又謹慎。因為我們勢單力薄，犧牲不起。

潛龍說：每個階段有每個階段的任務。

我說：當前的局勢，轉基因一步步仍在推廣；美國的經濟殖民仍在繼續；對中國的武裝包圍，仍在一步步推進；國內的思想極其多樣化。現在我們的黨，確實就是老孔說的，又到了生生死死的邊緣。我們真正站在老百姓的角度想一想，老百姓需要什么？他們需要武裝斗爭、需要這國家四分五裂嗎？

龍先生說：現在就是喚起民眾。

一無兄說：我感覺孔老師這個講座中強調的一點，是培養出千千萬萬的無產階級接班人。就是說要樹人。毛主席和魯迅先生的心是最相近的，就是要樹人。沒有好的人，什么體制、制度都沒有用。

我說：我們都知道階級斗爭的嚴峻，但是我們不能把階級斗爭凌駕于民族斗爭之上，而是要把二者聯合起來看，然后把階級斗爭放到民族斗爭中去。一步步來，穩扎穩打，未來一定是屬于老百姓的。民族斗爭的目的，仍然是為了階級斗爭，先保國，然后在國家主權之下，爭取我們的自由與民主。而不要把這國家搞得四分五裂之后，才來階級斗爭，這是殺雞取卵式的冒進。當時主席他們為何要聯合張學良，搞西安事變啊？也正是為了先救這個民族，然后才來與階級敵人決一死戰。如果日本占領了整個中國，共產黨與國民黨，都沒有存在的意義了。

一無兄說：怎么團結喚起老百姓的問題，江帆兄有何看法？

我說：先依靠網絡，喚醒更多的年輕人；然后，年輕人會發散開去。不要希冀每一個個體在現實中能喚醒幾個老百姓，那沒有用的。給你們說一個看來的故事哈：池塘里，有幾只青蛙叫，沒有用的；當慢慢青蛙多起來的時候，達到99只的時候，那整個池塘的青蛙都會叫起來，然后帶動天下的青蛙，都叫起來。還有火烈鳥的故事，大家想來聽過。

一無兄說：感覺很難，現實中也曾試過不少次，基本沒成功。

我說：是的，不要把希望寄托與個體在現實當中來喚醒。那樣能喚醒的，是很少的。而是要喚醒人群中的優秀的一部分，能起帶頭作用的一部分。這就是過去黨員的功能，帶領群眾啊。說一句不敬的話，就好比牧羊，羊群永遠只會跟著頭羊走的，這就是先進的力量和作用。雖然有精英意識，但是現實就是這樣。

龍先生說：一般人民如何保護國家？

我說：一般老百姓，不用去保家衛國，而是堅持自己的斗爭就行了。老百姓的斗爭，恰恰是最好的保家衛國的方式。老百姓永遠不會想到去推翻國家，他們的階級斗爭，恰恰可以促進民族斗爭的興起與人民的團結。

一無兄說：目前最有意義的應該是重慶模式。只要老百姓真正體會到社會主義制度的好處，就會跟著走的。滔滔雄辯對老百姓其實沒有多少作用。當年如果不是共產黨的經濟政策比國民黨好，怎么能推翻民國呢？

我說：老百姓需要的，是過得好，是安居樂業，幸福安康。我們只要能給他們這些，他們會跟著我們走的。所以覺醒的人民，并不需要個個老百姓都覺醒，而是寄希望于他們中的優秀分子。現在我們斗爭的陣地，恰恰正是這個網絡，這就是我一直鼓勵大家多寫文章的原因啊。馬克思也說過，無產階級要解放全人類，必須先有自己的政權。我們現在，正是要保住無產階級應有的政權，然后我們的理想，才有所附麗，大家不要放棄，一定要有耐心。穩扎穩打，一步步往前走。大家對我們的統一戰線，有什么看法？該團結哪些人？我們真正的敵人是些什么人？

又討論到我們那個“東邪別院博客雜志”（http://blog.sina.com.cn/u/2139273423），一無兄說：

書院博客還是以同學們互相學習為主吧。建議多寫些時政評論文章。如同第一視頻一樣。

我說：時評文章也改寫，文學也不要丟。戰斗性的文章，就好比推土機，是推土的，而真正能保衛這成果的，是文學。文學的使命，大家也要認識到啊。

一無兄說：魯迅先生和孔老師的文章，既有文學性，又有戰斗性。

我說：時評的文章，如果沒有藝術性，是沒有多少用的；看的人，很少，都相當于同志間的互相交流與吹捧。如果是有藝術性，那就不一樣了。還有主席的文章，一樣是藝術的典范。胡適說過，天下白話文寫得最好的，是毛澤東。不是他胡適，不是魯迅，不是周作人，恰恰是毛主席。這是胡適說得最正確的一句話，就憑這句話，就知道胡適還是有很深的文學素養的。

一無兄說：深切認同！

我說：所以，你看一些“左派”的文章，作戰是可以的，但是怎樣來保住作戰之后的成果？恰恰需要文學藝術。所以我們那個“博客雜志”，還是堅持以文學為主，戰斗性文字為輔吧。團結更多的文學愛好者，建立有民族立場的左右統一戰線，文學上的統一戰線。大家一定要好好呵護我們那個雜志啊。我們要探索一條適合老百姓立場的文學之路，不是現在這樣主流的小資路線；而是要在不停地碰撞中，找到真正的人民文學之路。

桂書說：健康的、積極向上的，什么題材都可以，反正是凈化空氣的，給人一個喘氣的孔。好像學校，先來一年級的文章。

同學說到網絡里在今天對言論的封鎖。我說：

封不絕的，這就是我們的井岡山啊！聲音永遠封不了的，慢慢都會知道真相的。

大家又說到“依法治國”，一無兄說：

最近在思考，資本主義法律保障私有財產，其后才是法律面前平等，就是說法律不能管資本。資本可以為所欲為。它限制了人民暴動的權力，卻不限制資本或知識掠奪人民的權力。

我說：資本主義法律的核心，就是保護私有財產。

一無兄說：應該是保護資本。我覺得保護私有財產是忽悠百姓的說法。為了求證這個想法，還在讀書，恨時間不夠用。

我說：私有財產與資本，好似并不沖突。

狄兄說：你的就是我的，我的還是我的。這就是他們推行的邏輯。

一無兄說：大家都有私有財產，只有資本家有資本。

我說：法律也保護老百姓的私有財產，但是資本是用經濟政策，吞并一般人的私有財產。資本吞并老百姓的私有財產，并不是用法律的手段，而是正大光明的經濟手段，合法的搶劫。這就是法律的階級性的體現，法律是為統治階級服務的，杜絕了你能用它再來反對統治階級。所以資本主義的法律，是最大的忽悠。

一無兄說：老百姓的私有財產沒了，是他們自己傻，自己沒能力啊。只能自認倒霉。這樣的行為應該算欺詐或詐騙。中國股市、樓市、金融、實業目前都奉行這樣的法律。

我說：呵呵，是的，但是是法律所允許的，很搞笑哈。

一無兄說：南方系報紙，從來不揭露本地的血汗工廠，不認為那是侵犯勞動者利益的事。他們就是目前法律的支持者。這根本不是法律問題，就是道德問題。什么樣的道德就有什么樣的法律。

我說：賀衛方、江平、張思之，是他們的法律支持者。

最后還探討了“批林批孔”運動，為何要“批孔”。其實“批林批孔”還有一個后綴，就是“批周公”。只是大家覺得沒有更多的證據支持來討論這個話題了，只好存疑。我引用了基辛格的一句話：“他講起話來像孔圣人那樣自然優雅，極富智慧”。這些都屬于“孤證”。“九·一三”的真相究竟是怎樣的，只有留給歷史與未來了。

然后，就到了十二點了，大家罵了一些人幾句，然后，各自靜默。

4號那天網友說到“極左”拋棄民族大義的傾向，我說：

“極左”走到最后，都會拋棄民族立場，這是他們的本質所決定的。到了最后，“極左”會與漢奸走狗同流合污。這就是我們反對“極左”的原因之一。人真正要淡泊名利，是很難的，很多人可以看透錢，但是不能看透名。一切，并不是以主觀為轉移的，而是要看客觀所產生的效果。