毛主席比誰都更懂得“民主”的重要性。但毛主席特別強(qiáng)調(diào)“人民民主”，而不是“人人民主”。
“民主”——“一人一票”。本以為，我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國，對(duì)“一人一票”這種形式，也是可以采取的。否則，就顯得共產(chǎn)黨太“小家子氣”。馬克思主義博大精深，即“放之四海而皆準(zhǔn)”，當(dāng)然更是“立場鮮明”的。所以，中國共產(chǎn)黨既然當(dāng)年能夠打敗豪稱是擁有800萬軍隊(duì)的蔣介石統(tǒng)治，同樣能戰(zhàn)勝世界一切與共產(chǎn)黨為敵的私有體制。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨擁有馬克思主義理論，她是迄今為止，人類史上最先進(jìn)的一種理論。
但須要先認(rèn)證一個(gè)“共識(shí)”，就是“一人一票”的“人”，是否須要加上一個(gè)“引號(hào)”呢？當(dāng)然加引號(hào)的意思是要提醒大家注意，人與人之間的不同，并且“一人一票”的目的，是為了充分體現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民意志和權(quán)力的。這是一條理論。
有了這條“理論”，我們就可以充分理由說，“一人一票”絕不包括“官僚及資本家”。
或許有人會(huì)說，你的這個(gè)結(jié)論太“獨(dú)裁”，官僚是人，資本家也是人嘛。反駁這種認(rèn)識(shí)的道理很簡單。“選票”權(quán)世界公認(rèn)，規(guī)定年滿18周歲以上公民。那么反問你，18歲以下公民“不是人嗎”？至于為什么，大家都很清楚。
那么為什么充分理由說“官僚資本家”不能有“票選”的權(quán)力呢？道理同樣是簡單的。因?yàn)椤肮倭偶百Y本家”根本就不是“民”，何賦以“民主”的權(quán)力呢？
“民主”是“民”對(duì)權(quán)力的參與和控制，使其國家權(quán)力意志能牢固掌握在人民意志能接受的可控之下。也就是說，只有充分的“民主”，國家意志與人民意志關(guān)系，才不至于被“分離”和“削弱”。“民主”中的“民”，古今中外定義，基本是相一致的。有生產(chǎn)權(quán)、生存權(quán)、繁衍權(quán)，共同組織、依賴和開發(fā)生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者，即為“民”。而“官僚及資本家”是支配一切生產(chǎn)、生存權(quán)的“責(zé)任”者，也就是說，他們是一群“支配”于“民”的“支配勞動(dòng)者”，而不是“勞動(dòng)生產(chǎn)者”。即然不是生產(chǎn)、生存的勞動(dòng)者，“官僚及資本”怎么算是“民”呢？一些“官僚及資本家”們也在起勁地大喊“民主”，其本質(zhì)就只為了“支配”權(quán)、“控制”權(quán)，從而阻擋真正的“民主”。如果排除了“官僚及資本家”在外的“一人一票”的“民主”，我想，他們就不會(huì)再高呼“民主”了。
社會(huì)主義本來是不應(yīng)該存在“官僚及資本家”現(xiàn)象的。但在現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)系還離不開利益的競爭，“錢”驅(qū)使于“權(quán)”壓迫于“民”的階級(jí)關(guān)系，還依然存在，“左、右”兩股對(duì)立的意識(shí)形態(tài)斗爭，還依然存在。所以，社會(huì)主義要發(fā)展，只能依靠共產(chǎn)黨及其先進(jìn)的理論，指導(dǎo)“人民民主”事業(yè)的建立和發(fā)展，從人民民主政治上保障“無產(chǎn)階級(jí)人民民主專政下的繼續(xù)革命”，從經(jīng)濟(jì)上建立并確立社會(huì)主義所獨(dú)有的“人民民主為基礎(chǔ)的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系”，即理順“錢、權(quán)、民”三者之間的社會(huì)主義關(guān)系，社會(huì)主義偉大事業(yè)才能立世界于不敗之地。
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