近代史上人民救星與人民公敵的區別及最大區別　　

什么樣的人才是人民的救星？在我看來，只有敢于冒著生命危險向人民指明真理的人才是人民的救星。哥白尼敢于冒著生命危險向人民指明“地球是圓的”這個真理，他就是人民的救星，但這已是古代之事，不去說它。馬克思敢于冒著生命危險向人民指明“剩余價值論”“私有制是萬惡之源”這些真理，他就是人民的救星。毛澤東敢于冒著生命危險向人民指明“那里有壓迫，那里就有反抗”“ 槍桿子里面出政權”“革命無罪、造反有理”“千萬不要忘記階級斗爭”“團結起來才有力量”“無產階級只有繼續革命才能保住政權”“全世界無產階級聯合起來” 這么多真理，他更是當之無愧的人民的救星。　　

這與《國際歌》里的那句歌詞【從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝】有矛盾嗎？當然沒有，因為毛澤東其所以被人民群眾稱為救星，這完完全全是由于他不僅自己畢生都能夠甘當人民群眾的小學生、全心全意地為人民服務，并且，他還能夠真正做到：在人類歷史上第一次讓千千萬萬個共產黨人都甘當人民群眾的小學生、全心全意地為人民服務。請問，這是不是事實？自古至今，還有誰做到了這一點？　　

那么，什么樣的人才是人民的公敵呢？在我看來，那些蓄意隱瞞真理、蓄意混淆真理（或曰蓄意混淆是非）、蓄意破壞真理的人，就是人民的公敵。試想，在抗日戰爭時期，面對著正在瘋狂屠殺中國人民、瘋狂掠奪中國財富的日本侵略者，究竟提出“團結起來一致抗日”是符合真理呢？還是冒天下之大不韙公然提出“攘外必先安內” 是符合真理呢？此時，誰是人民的公敵？不是昭然若揭了嗎？然而，在這幾十年的所謂改革開放里，為什么會有那么多人為人民公敵蔣介石樹碑立傳？甚至還要把公然為人民公敵蔣介石樹碑立傳的方永剛樹為理論標兵。這究竟在說明著什么？　　

面對著封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力在社會主義中國重新大面積復辟的現實，面對著0.4%的人掌握著70%的中國財富，面對著權貴們【一頓飯一頭牛、屁股下一座樓、巍峨如宮殿的辦公樓、權錢勾結、買官賣官、二奶成群、富的都不知道咋吃咋玩了】，面對著廣大人民群眾越來越日益念叨的【生不起、養不起、學不起、住不起、病不起、死不起】，面對著國際共產主義運動的大衰退等社會現象，試想：究竟號召人民群眾“那里有壓迫，那里就有反抗”“ 槍桿子里面出政權”“革命無罪、造反有理”“千萬不要忘記階級斗爭”“團結起來才有力量” “ 堅持公有制”“ 大辦民兵師”“ 大鳴、大放、大辯論、大字報”“無產階級只有繼續革命才能保住政權”“全世界無產階級聯合起來”是符合真理呢？還是強令禁止“階級斗爭的理論” 、強令禁止“大鳴、大放、大辯論、大字報” 、強令解散利于人民群眾團結的人民公社、取消農村的民兵師、宣布“繼續革命的理論”為極左、緊跟美帝國主義漠視第三世界人民的正義斗爭、公然鼓吹“不管黑貓白貓”“不問姓公姓私”“ 不問姓社姓資”“第一桶金原罪不究”“ 讓一部分人先富起來”“一切向錢看” 、全力推行“不爭論”“ 一把手說了算”“私有制”“讓資本家入黨作官” 是符合真理呢？　　

誰在蓄意隱瞞真理、蓄意混淆真理（或曰蓄意混淆是非）、蓄意破壞真理，誰就是人民的公敵。　　

那么，人民救星與人民公敵的最大區別又在哪里呢？在我看來，其最大的區別就在于能不能把冷酷無情和最大仁慈完美的結合在一起。　　

我為什么會這樣說呢？這是因為：雖然說人的階級立場不同便自然會有不同的作為，但是，我從資改派（或曰修正主義集團）這里所看到的，不僅是他們對工農民眾的冷酷無情，并且，我還看到了他們對工農民眾的意欲趕盡殺絕，難道不是嗎？當今社會所大量存在的強行拆遷、千方百計地迫害上訪民眾、強令下崗、眾多的黑磚廠（最近廣東還有）就是明證，只是工農民眾的人數太多，以致人們的感覺不太明顯罷了。而與此相反，我從毛澤東時代所感覺到的卻是，雖然強令所有敵人通過監督勞動改造（筆者注：試問哪一個工農民眾不勞動？只因那些人沒有勞動習慣，故而監督勞動罷了）成為自食其力的新人，但卻都保障了他們與工農民眾同樣的生活水平，更何況他們之中有些人還是帶薪、帶保姆、甚至是帶秘書參加勞動改造。　　

據此看來，究竟誰能夠把冷酷無情和最大仁慈完美的結合在一起？難道還不清楚嗎？這究竟是不是人民救星與人民公敵最大的區別呢？　　

另：風吹浪打網友，我的郵箱是[email protected]，怎么不見你來信呢？　　

秦川牛　　

2011.5.25　　

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