兩則經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的聯(lián)想

作者：方鯤鵬

一、劣幣驅(qū)良幣

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一條“劣幣驅(qū)逐良幣”的定律，是指在鑄幣時(shí)代，幣面價(jià)值相同時(shí)，人們傾向于把含金量高的良幣收藏起來(lái)，而將含金量低的劣幣先用掉，久而久之，良幣被驅(qū)逐，市面上流通的就只剩下劣幣了。

而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中華文化則正在經(jīng)歷一場(chǎng)低俗文化驅(qū)逐嚴(yán)肅文化的變更。雖然發(fā)生的機(jī)制與劣幣驅(qū)良幣不同，但可以預(yù)見結(jié)果類同，文化傳播的市面上，將由劣品占據(jù)統(tǒng)治地位。

現(xiàn)在的狀況，猶如文革對(duì)中華文化的摧殘，不過(guò)切入的方式不同，是殊途而同歸。文革時(shí)禁書，無(wú)書可讀；現(xiàn)時(shí)則是粗俗之作泛濫成災(zāi)，好作品發(fā)表后就像小石子掉進(jìn)水里，馬上沉底悄無(wú)聲息，以至讀者無(wú)從知曉。充斥書市的多是些奇幻無(wú)品味的言情小說(shuō)、怪異小說(shuō)。大型中文綜合網(wǎng)站、政論網(wǎng)壇上，點(diǎn)擊率高的文章大部分靠標(biāo)題怪誕吸引讀者，或者是憑作者浪得的虛名招攬讀者，并非由文采和思想深度取勝。

寫博文，我想要是用“一個(gè)男人變性后嫁給一個(gè)變性的女人”這類想入非非的標(biāo)題，則無(wú)論內(nèi)容和文字有多么幼稚、粗糙、胡謅，保證會(huì)在大多數(shù)網(wǎng)站得到網(wǎng)編和讀者的青睞。

電報(bào)曾在很長(zhǎng)一段時(shí)期里是信息快速傳遞的重要工具，現(xiàn)在已被電子郵件和其他網(wǎng)絡(luò)技術(shù)取代了。然而沒有構(gòu)架，文理不通，只求簡(jiǎn)捷的電報(bào)文體卻沒有消亡，反而由于微博的興起而成為文化正餐了。

互聯(lián)網(wǎng)上許多人看到與自己不同立場(chǎng)的話語(yǔ)時(shí)，還沒了解他人的觀點(diǎn)，甚至是只看了看標(biāo)題就開罵，造就了獨(dú)特的網(wǎng)上雞公文化。雙方雞毛沖冠來(lái)來(lái)往往，惡語(yǔ)相向，專為斗個(gè)輸贏，全無(wú)文采和商榷精神。雖然絕大部分暴戾氣作者沒有文革的經(jīng)歷，卻無(wú)師自通，深得“文化大革命”真?zhèn)鳎恼驴斩础⑿U橫、煽動(dòng)、煽情，與那時(shí)的大批判文章如出一轍。

文化倒退現(xiàn)象已經(jīng)十分明顯。本世紀(jì)歷經(jīng)10年有余，無(wú)論是長(zhǎng)篇還是短篇，尚未聽聞?dòng)心捴巳丝诘奈膶W(xué)作品問世。在鬧哄哄的表象下，文化界其實(shí)是荒蕪一片。

中國(guó)現(xiàn)時(shí)正大力興辦孔子學(xué)院，向世界各國(guó)開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)和傳播中華文化。這確是很重要的一個(gè)步驟，因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家可以輸出其文化和價(jià)值觀之后，才能成為名符其實(shí)的強(qiáng)國(guó)、大國(guó)。但是我倍感困惑，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在自己的國(guó)家里正在流失殆盡，孔子學(xué)院準(zhǔn)備輸出什么樣的文化呀？

國(guó)家應(yīng)當(dāng)有所作為。如任由市場(chǎng)機(jī)制決定，猶如劣幣驅(qū)良幣，必然是優(yōu)秀作品被排擠出傳播領(lǐng)域，低俗作品大行其道。現(xiàn)在像艾未未用英語(yǔ)罵臟話的“作品”，被堂而皇之稱為藝術(shù)已不足為奇了。世上什么事都是破壞容易，建樹或恢復(fù)難；千年積累，可以毀于一旦。放任文化領(lǐng)域劣幣驅(qū)良幣現(xiàn)象泛濫的權(quán)力者們，請(qǐng)三思之，別成為中華文化的千古罪人！當(dāng)務(wù)之急，是發(fā)掘、扶持有助于矯正庸俗、怪異、空洞、暴戾文風(fēng)的作品。要能夠吸引讀者，這類作品就應(yīng)當(dāng)是言之有物且具可讀性，做到有事實(shí)、有數(shù)據(jù)、不煽動(dòng)、不煽情、不搞美化吹捧、不搞妖魔化、不搞意識(shí)形態(tài)。中國(guó)以前通過(guò)培養(yǎng)作者的傳統(tǒng)方式，絕無(wú)可能擔(dān)當(dāng)此任。可行的方法是向挖掘、扶持、傳播被淹沒的有品位作品的方面增加投入。要對(duì)事不對(duì)人，看作品的整體效果，而不能拘泥于個(gè)別語(yǔ)句，如果每一句話都四平八穩(wěn)，就不會(huì)有讀者了。

二、相對(duì)效用

經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)相對(duì)效用理論，認(rèn)為解決溫飽后，人們對(duì)于物質(zhì)生活的滿足感主要取決于橫向比較，而不是實(shí)際生活水平的變化。

舉例說(shuō)，有一人工資千元，他聽說(shuō)鄰居工資1千2百元，為此憤憤不平，心想自己至少也應(yīng)該有1千1百元，越想越窩火。一天他發(fā)現(xiàn)鄰居其實(shí)是9百元工資，頓時(shí)郁憤冰釋，感到自己很幸福。而實(shí)際上他的工資前后沒有變化。

人們對(duì)于公正、民主、言論自由等等的政治觀感其實(shí)也是如此。中國(guó)民眾在生活品質(zhì)同西方國(guó)家接近后，自然地將與國(guó)外作比較的領(lǐng)域，從注重生活品質(zhì)轉(zhuǎn)向政治感受方面。物質(zhì)生活的比較，那是看得到，摸得到，可以作量化比較。而非物質(zhì)方面的比較，如果沒有充分的資訊，民眾很容易同他們心目中理想化的外部世界作比較。其實(shí)現(xiàn)實(shí)世界到處都有不公正，不自由，西方民主社會(huì)也有很多錯(cuò)案、冤案，糾正請(qǐng)?jiān)高€必須遵循漫長(zhǎng)的司法程序，而且沒有成功的把握。我并非在鼓吹不公正合理，遭受不公正的人不必維權(quán)了。完全不是。但是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界了解得越真實(shí)，可以避免徒增不必要的痛苦指數(shù)，這沒有壞處。

因?yàn)槭峭硐牖臉?biāo)準(zhǔn)作比較，這種比較只能是抽象的。如果遇到與想象不一致的真實(shí)，可以作非抽象的具體比較時(shí)，喜歡同國(guó)外比較的人就不愿做這方面的努力了。最新一個(gè)例子是藥家鑫案。

藥家鑫沒有預(yù)謀殺人，有自首情節(jié)。這兩條中只要占其中一條，在美國(guó)就不會(huì)判死刑。在美國(guó)，如果殺人沒有預(yù)謀，至多定為二級(jí)謀殺，基本上沒有判死刑的。而殺人犯不消說(shuō)是到司法機(jī)構(gòu)投案自首，只要捕獲后肯認(rèn)罪，不成文的慣例是免死。受害者家屬雖然心里非常之不甘，非常之不情愿，但絕大多數(shù)最終同意檢方與殺人犯達(dá)成認(rèn)罪免死的交易。因?yàn)橄臃溉绮徽J(rèn)罪，走完司法程序要好幾年，這種長(zhǎng)時(shí)間的法庭程序，對(duì)于受害者家屬是極為殘忍的精神折磨，最后的結(jié)果還不一定能使殺人犯償命。我還看到一個(gè)案例，兇犯綁架、強(qiáng)奸鄰居學(xué)齡前的女孩，然后殺害拋尸，被捉拿歸案后通過(guò)律師談交易，提出交代拋尸地點(diǎn)換取免于一死。女孩父母恨不得親手宰了他，但最終還是痛苦地答應(yīng)了這種無(wú)恥的勒索條件。

比起美國(guó)對(duì)于殺人犯的“人道”，我更認(rèn)同中國(guó)法院迅速判處藥家鑫死刑的做法。貫徹刑法應(yīng)當(dāng)注重懲治和警戒的雙重作用，像這種兇手確定無(wú)疑的兇殺案，法院盡快審理，嚴(yán)厲判決，不光是伸張正義，也有助于傳播法律“戒”的聲音，阻嚇今后的類似犯罪。能夠減少殺人兇手和受害者的司法行為，體現(xiàn)的是更深層次的人道。因此，反觀北美近年來(lái)幾起中國(guó)人廣為知曉的惡性案件的結(jié)案（或待結(jié)案），覺得特別揪心。

2009年1月21日，來(lái)自中國(guó)北京的22歲女留學(xué)生楊欣，在弗吉尼亞州理工大學(xué)的學(xué)生宿舍咖啡廳被才認(rèn)識(shí)二星期的朱海洋殺害。兇手極其殘忍，楊欣的頭顱遭砍下。朱海洋也是來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生，他謀殺楊欣只是因?yàn)橐笳剳賽郾痪堋Ｖ旌Ｑ蟊豢匾患?jí)謀殺罪，2009年12月21日他向檢察官認(rèn)罪，2010年4月19日被判處終身監(jiān)禁。

2009年9月8日，耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院24歲越南裔女博士生黎安妮，在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室被人殺害，尸體藏匿在實(shí)驗(yàn)室的間隔墻里。不久實(shí)驗(yàn)室技術(shù)員克拉克被逮捕。2011年3月17日美國(guó)主流媒體報(bào)道，克拉克與檢察官達(dá)成認(rèn)罪協(xié)議，承認(rèn)謀殺和性攻擊黎安妮，面臨最多為44年刑期的判決。

2010年5月16日，來(lái)自中國(guó)黑龍江省的23歲女留學(xué)生姚宇，在紐約街頭被素不相識(shí)的兇犯克魯斯強(qiáng)暴和謀殺，而且頭顱被兇手用金屬管殘暴砸裂至變形。2011年2月14日，克魯斯與檢方達(dá)成認(rèn)罪協(xié)議，法庭只能判他入獄22年。

2011年4月15日，來(lái)自中國(guó)北京的23歲女留學(xué)生柳乾，在加拿大多倫多住宅內(nèi)對(duì)著視頻頭與在中國(guó)的男朋友聊天時(shí)，被闖入室內(nèi)的兇犯殺害。遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的朋友眼見兇手進(jìn)入，但無(wú)法阻止慘案發(fā)生。兇嫌已被涉嫌謀殺的罪名逮捕，現(xiàn)尚未認(rèn)罪。此案結(jié)局可以預(yù)期與以上耶魯大學(xué)和紐約的兩例并無(wú)二致，兇手將以認(rèn)罪為籌碼換取減刑。

這四位被害女性都正當(dāng)豆蔻年華，在對(duì)人生充滿美好憧憬時(shí)遭此歹毒。她們的親人必定不能認(rèn)同如此結(jié)案，可也只能接受。在北美社會(huì)的氛圍下，他們不會(huì)想到運(yùn)用輿論施加壓力，也沒人會(huì)支持這么做。北美社會(huì)顯得比較成熟，但也顯得比較冷漠。

這幾件兇殺案的結(jié)局很難說(shuō)正義得到完全伸張。當(dāng)然不能拿這幾個(gè)案子對(duì)整個(gè)司法制度作出評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)一個(gè)司法制度不可如此草率，但至少可以這樣說(shuō)，美國(guó)、加拿大的司法也有缺陷。

相對(duì)效用理論說(shuō)明比較的重要性。同外部世界比較，既可以幫助一個(gè)社會(huì)趨于成熟，也可以走向反面，全看比較的是真實(shí)的世界，還是幻想的世界。中國(guó)有太多不了解美國(guó)，卻憑著想當(dāng)然理想化美國(guó)的作者；中國(guó)需要更多的人對(duì)美國(guó)作實(shí)證研究，不搞美化吹捧、不搞妖魔化、不搞意識(shí)形態(tài)，實(shí)實(shí)在在介紹美國(guó)的方方面面。

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