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“書生推車”的哲學感悟

郭慶梓 · 2011-04-28 · 來源:烏有之鄉
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有位老翁,吃力地拉著一車糧食,慢慢地上山坡,實在拉不動了,便停下來歇息。正歇著,見后面來了一位年輕書生,就急忙惶恐地哀求道:“小老兄,行行好,幫忙推推車吧!”書生略一遲疑,就痛快地答應了。

于是,老翁鼓足氣,又吃力地拉起來。書生從來沒有推過車,答應后,馬上使足全身力氣推起來。在兩人的齊心協力下,車子好不容易才上了山頂。精疲力竭的老翁本想歇息一下,不料車子卻停不住,順坡跑得越來越快。老翁起初莫名其妙,最后突然醒悟過來,急忙大叫道:“小老兄,快不要推了,快停下來歇歇吧!我實在累得撐不住了,快要把我累死了!快快向后拖吧,快快停住吧,我求求你啦!”書生聽清后,不僅氣憤地說道:“剛才求我推,現在不讓推,為何出而反而呢?打人打死,救人救活,幫忙到底!君子一言,駟馬難追。我又不是小人,怎能半途而廢?”邊說邊仍然用力地繼續推著。車子仍然順著下坡的山路,越跑越快。老翁又累又氣,實在支持不住了“哇”地吐出一口鮮血,突然倒在山坡上。車子在書生的推動下,從老翁的身上越過去,照樣如飛地奔跑著。眼看要轉彎了,可是書生卻駕馭不住,“轟隆”一聲,撞在山崖上,車子撞得粉碎,書生也收腳不住,從破碎的車子上邊飛過去,也“嗵”地一聲撞在山崖上,立刻頭破血流,昏迷過去。

上坡下坡,或推或拖,拒絕變更,害民禍國!

上坡要往前推,下坡要往后拖,用力的方向是相反的,這是矛盾的特殊性和個性。但是,不論是向前推,還是向后拖,都要使用力氣,這是矛盾的普遍性和共性。由于年輕書生缺乏經驗,不懂得矛盾的特殊性,只知道向前推,不知道情況變了要向后拖,該下坡了卻繼續往前推,造成好心辦了壞事,不僅老翁車毀人傷,自己還遭受了嚴重傷害。

這個愚蠢書生推車的寓言,表面上是荒唐的,極其可笑的,但是,本質上卻是十分真實的,歷史上、生活中處處可見。如王明的形“左”實右的錯誤的機會主義路線,不曉得中國是個殖民地半殖民地的國家,是農民為主要成分的國度(特殊性),一切都以蘇聯十月革命的經驗為樣板,肯定一切,機械地照抄照搬蘇聯十月革命的經驗,企圖以工人城市暴動為主,奪取中心城市,一省數省取得勝利,迅速取得全國革命勝利;而把通曉中國革命的基本規律,把馬克思列寧主義的一般原理與中國革命的具體實踐相結合的,創造性地走農村包圍城市最后奪取城市的毛主席的正確的革命路線污蔑成錯誤路線,采取殘酷斗爭,無情打擊的方式,剝奪毛主席的領導權,致使第五次反“圍剿”失敗,使中國革命遭到極其嚴重的挫折與損失,根據地損失90%以上,白區幾乎損失100%。現在所謂的一些改革,違背馬克思列寧主義的普遍原理,違背共產黨的基本宗旨,違背四項基本原則,由大力推行資產階級自由化的右傾的政要人物趙紫陽式的,以及一些拾資產階級經濟理論牙慧的蹩腳的專家學者所主導,一切都以西方的特別是以美國的的制度為樣板,盲目照搬照抄西方的所謂市場經濟,脫離中國的基本國情,盲目競爭,重復建設,嚴重浪費國家資源,什么建立現代企業制度呀,什么國有企業是冰棍靚女先嫁呀,什么反壟斷呀,什么市場換技術呀,什么取消中醫呀,什么“擱置爭議共同開發”呀,什么三權分立呀,等等,不一而足;造成如今信仰危機,貪腐越演越烈,中國的28個行業,被外資控制了21個,私營經濟、外資經濟即資產階級經濟占國民經濟的比重超過50%還多,有的地方甚至占了90%還多,社會主義的公有制經濟基礎快要變質,以前的領導階級是工人階級,如今不少成為下崗職工,成為弱勢群體,甚至成為屁民,不少群眾看不起病,買不起房,上不起學,官民沖突、民資沖突、民黑沖突等等不斷,南海沖突、釣魚島沖突等不斷,海洋領土被諸弱蠶食,帝國主義的C型包圍圈即將合攏,等等。總之,是社會主義的因素在迅速地減少,資本主義的因素在迅速地增加,中國已經到了最危險的時候,一定要旗幟鮮明地反對資產階級自由化!一定要旗幟鮮明地反對以美國為首的帝國主義的資本主義的世界統一戰線的“和平演變”的陰謀,一定要旗幟鮮明地反對以美國為首的帝國主義的資本主義的世界統一戰線的“解體中國消滅中華民族”的陰謀!趙紫陽以及XZL之流的叛徒、內奸一定會被釘在歷史的恥辱柱上,遭到萬世唾罵!一切有社會主義信仰的人們團結起來,努力奮斗,一定要重振真正的社會主義雄風而奮勇前進!

這一矛盾的普遍性與特殊性的的道理,是馬克思列寧主義哲學的基本原理,是關于事物矛盾的問題的精髓,懂得了它,就等于懂得了辯證法;不懂得它,就等于拋棄了辯證法。我們一定要努力掌握矛盾的普遍性與特殊性的的道理,以便在紛繁復雜的社會矛盾中,用辯證法去分析社會,認清矛盾的本質,爭取利于不敗之地,掌握主動權,勝利到達理想的彼岸!

   

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