強烈要求嚴懲推毀毛主席塑像的兇手!
今年開頭,1月11日,在天安門廣場立起了孔丘高大的塑像,與天安門城樓上的毛主席畫像對峙!2月19日,位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)南海邊的毛主席塑像被一個房地產(chǎn)開發(fā)商推毀!場面慘不忍睹!一位目擊的網(wǎng)友說:“.象伊拉克的薩達姆一樣,開裂了五段”!
立孔丘像,毀毛主席像,這兩起嚴重的政治事件,說明“反毛”、“去毛”,尊孔讀經(jīng)的反動思潮,已發(fā)展到了登峰造極的地步!
曲阜師范大學(xué) 駱承烈 教授告訴記者:“近些年來,不少地方都開始立孔子像,香港孔教學(xué)院院長湯恩佳近些年來就在全國捐建了至少八十個孔子像。前些天我還應(yīng)邀為山西懷仁縣寫一篇文章,因為他們那里立了一個基座高10米、雕像高10米、總高20米的孔子石像,據(jù)我所知,這應(yīng)該是國內(nèi)體量最大的孔子石像。這個雕像超過了以前所有的孔子像。……我接觸過至少兩千多個孔子像”。
來自中華網(wǎng)論壇一位網(wǎng)友告訴我們——
1987年,有關(guān)單位發(fā)出通知,大意是在做好群眾宣傳工作的前提下,拆除毛澤東塑像。
1987年8月末,清華大學(xué)拆除了20年前建造的毛澤東塑像。1988年初,北京大學(xué)也將校內(nèi)的兩尊毛澤東塑像拆除。
此后,全國多數(shù)的毛澤東塑像相繼被拆除或整體埋入地下。在珠江三角洲地區(qū),毛澤東塑像被全部拆掉。
廣東省,除了在湛江一個部隊駐地外,在其他地方幾乎看不到毛澤東塑像,已在上世紀80年代被拆除。
曾經(jīng)作為成都天府廣場毛澤東塑像工程部雕塑組組長的四川美術(shù)學(xué)院雕塑系 龍德輝 教授,接到了成都有關(guān)單位的電話,詢問他天府廣場上的毛澤東塑像的內(nèi)部結(jié)構(gòu),是否能夠在一夜之間拆除掉?龍德輝回答: 13米 高的塑像由13塊漢白玉拼疊而成,石料內(nèi)部貫穿后用預(yù)應(yīng)力的方法鎖緊,想一夜拆除根本辦不到……
一些成都市民在得知要拆除塑像的消息,自發(fā)來到天府廣場將塑像圍攏起來。同樣的一幕也在喀什、圖們等地出現(xiàn)過。
現(xiàn)在已經(jīng)是云南省級保護文物的麗江東方紅廣場上的毛澤東塑像,在那個階段也曾被計劃拆除。據(jù)一位當(dāng)?shù)乩先酥v,當(dāng)時縣里落實了施工單位,但當(dāng)施工單位得知是拆除毛澤東塑像時,婉拒了。
2000年,北京紅旗機械廠把收置于庫房里近20年的毛澤東塑像安放在家屬院內(nèi)。
2008年3月間,山東莒縣劉家菜園村附近在建房施工時,挖出了1967年由張培桐塑造、在上世紀80年代末被拆除埋入地下的毛澤東塑像。現(xiàn)任村支書請人將塑像修復(fù)后立在了村委會門前。
……
現(xiàn)在遍地為孔丘立像,到處拆除毛主席塑像!
為孔丘立像,拆除毛主席塑像,各級政府與人民尖銳對立。廣大人民保護毛主席塑像,不準拆除,各級政府則千方百計的拆除!孔丘像立在天安門廣場,人民網(wǎng)調(diào)查,一說70%以上的被調(diào)查者反對,一說92%的被調(diào)查反對。毀毛主席塑像,在網(wǎng)上一片憤怒的聲討!唯獨各級政府默不作聲!
為什么尊孔讀經(jīng)?是為了“反毛”、“去毛”!有位先生說的很清楚:“告別革命話語之后,則必須要新的政治認同來填補空白”( 2011-01-31 儒教復(fù)興論壇)。所謂“告別革命話語”,指的是什么?就是告別毛澤東思想。他們要推倒毛澤東這面旗幟,用孔丘“填補空白”,他們要推倒毛澤東思想這面旗幟,用孔丘的學(xué)說“填補空白”!真是蚍蜉撼大樹,可笑不自量!
孔丘是什么人?他的學(xué)說是什么貨色?《現(xiàn)代史》的記述是——
新文化運動的倡導(dǎo)們在提倡民主、科學(xué),反對專制、迷信的戰(zhàn)斗中,對以儒家學(xué)說為代表的維護封建專制制度的舊禮教、舊道德,發(fā)動了猛烈的攻擊。他們批駁了保皇分子、封建余孽要求“以孔教為大教,編入憲法”,鼓吹以封建綱常禮教為“立國精神”的謬論,揭露了綱常禮教的反動本質(zhì)。陳獨秀指出:“孔教與帝制,有不可離散之因緣”,主張尊孔是為了復(fù)辟。孔子所提倡的“封建時代之道德、禮教、生活、政治”,不適于現(xiàn)代生活。它同政治上的民主、經(jīng)濟上的財產(chǎn)獨立、法律上的平等、倫理上的獨立自主人格是不相容的。“對于與此新社會、新國家、新信仰不可相容之孔教,不可不有徹底之覺悟,猛勇之決心,否則不塞不流,不止不行!”李大釗以“自然的倫理觀” 分析孔子和孔道,指出:“孔子為數(shù)千年前之殘骸枯骨”、“歷代帝王專制之護符”。“古今之社會不同,古今道德自異”。“孔子之道,施于今日之社會為不適于生存,遲早必歸于消滅”。為了謀求“新生活之便利,新道德之進展”,對于不合時宜的舊道德不僅要企于自然之進化,還要加以人為之力,“冀其迅速蛻演,雖冒毀圣非法之名,亦所不恤”。吳虞指出:“儒家以孝、悌二字為二千年來專制政治與家族制度聯(lián)結(jié)之根干”,其流毒“不減于洪水猛獸。”儒家教忠教孝,是要“把中國弄成一個制造順民的大工廠”。魯迅在他的第一篇白話小說《狂人日記》中,借“狂人”之口尖銳地揭露了封建禮教“吃人”的本質(zhì)。(普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材《中國現(xiàn)代史》2010年4月第三版14、15頁)
孔子是數(shù)千年前的殘骸枯骨!是歷代帝王專制的護符!其學(xué)說是反動的綱常禮教!是制造順民的教忠教孝!是用仁義道德“吃人”!這樣個殘骸枯骨,這樣個“吃人”學(xué)說,居然要與毛主席,與毛澤東思想對抗!
毛主席是什么人?毛澤東思想是什么學(xué)說?
小平同志指出——
毛澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠不可磨滅的。回想1927年革命失敗以后,如果沒有毛澤東同志的卓越領(lǐng)導(dǎo),中國革命有極大的可能到現(xiàn)在還沒有勝利,那樣,中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治之下,我們黨就還在黑暗中苦斗。所以說沒有毛主席就沒有新中國,這絲毫不是什么夸張。毛澤東思想培育了我們整整一代人。……沒有毛澤東思想,就沒有今天的共產(chǎn)黨,這也絲毫不是什么夸張。毛澤東思想永遠是我們?nèi)h、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富。
毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史。總的來說,我們的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上,包括建國以后的三十年中,犯了一些大錯誤,甚至犯過搞“文化大革命”這樣的大錯誤,但是我們黨終究把革命搞成功了。中國在世界上的地位,是在中華人民共和國成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國的成立,才使我們這個人口占世界總?cè)丝诮姆种坏拇髧谑澜缟险酒饋恚艺咀×恕!瓫]有中國共產(chǎn)黨,不進行新民主主義革命和社會主義革命,不建立社會主義制度,今天我們的國家還會是舊中國的樣子。我們能夠取得現(xiàn)在這樣的成就,都是同中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、同毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。恰恰在這個問題上,我們的許多青年缺乏了解。
對毛澤東同志的評價,毛澤東思想的闡述。不是僅僅涉及毛澤東同志個人的問題,這同我們黨、我們國家的整個歷史是分不開的。要看到這個全局。……這不只是個理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內(nèi)的很大的政治問題。
七大規(guī)定毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想。我們黨用毛澤東思想教育了整整一代人,使我們贏得了革命戰(zhàn)爭的勝利,建立了中華人民共和國。……不堅持毛澤東思想,我們要犯歷史性的大錯誤。(《鄧小平文選》人民出版社1983年7月版,139、262、263、264頁)
江澤民同志指出——
在黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下,中國社會發(fā)生了天翻地覆的變化。中國從一個半殖民地半封建社會,進入到社會主義新時代。一個受帝國主義掠奪和奴役的國家,變成一個享有主權(quán)的獨立的國家。一個四分五裂的國家,變成一個除臺灣等島嶼外實現(xiàn)統(tǒng)一的國家。一個人民備受欺凌壓迫的國家,變成一個人民當(dāng)家作主、享有民主權(quán)利的國家。一個經(jīng)濟文化落后的國家,變成一個走向經(jīng)濟繁榮、全面進步的國家。一個在世界上被人們看不起的國家,變成一個受到國際社會普遍尊重的國家。所有這些,都是建立富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的基本的經(jīng)濟、政治、文化條件,為我國邁向光明的未來奠定了堅實基礎(chǔ)。
毛澤東思想永遠是中國共產(chǎn)黨人理論寶庫和中華民族的精神支柱,永遠是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的行動指南。
毛澤東同志在艱苦漫長的革命歲月中,表現(xiàn)出一個革命領(lǐng)袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、得心應(yīng)手的斗爭藝術(shù)和駕馭全局的領(lǐng)導(dǎo)才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領(lǐng)袖,永遠屬于人民。毛澤東同志的革命精神具有強大的凝聚力,他的偉大品格具有動人的感染力,他的科學(xué)思想具有非凡的號召力。……毛澤東同志作為一個偉大的歷史人物,屬于中國,也屬于世界。毛澤東同志永遠生活在我們中間,我們要認真學(xué)習(xí)他的科學(xué)著作,從中汲取智慧和力量。中國出了個毛澤東,是我們黨的驕傲,是我們國家的驕傲,是中華民族的驕傲。我們對毛澤東同志永遠懷著深深地尊敬和愛戴之情! (《江澤民文選》第一卷343、345、346頁)
胡錦濤同志指出——
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略和理論家,是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。……毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻,就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨找到了新民主主義革命的正確道路,完成了反帝反封建的任務(wù),建立了中華人民共和國,確立了社會主義基本制度,并從中國實際出發(fā)探索社會主義建設(shè)的道路,為古老的中國趕上時代發(fā)展潮流、闊步走向繁榮昌盛創(chuàng)造了根本前提,奠定了堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在任何時候任何情況下,我們都要始終高舉毛澤東思想的偉大旗幟。
毛澤東同志的革命實踐和光輝業(yè)績已經(jīng)載入中華民族的史冊。他的名子、他的思想、他的精神,將永遠鼓舞著我們繼續(xù)推動中國社會向前發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨和中國各族人民永遠敬仰和懷念毛澤東同志!毛澤東同志永遠活在我們心中!(在紀念毛澤東同志110周年座談會上的講話)
我們要永遠銘記,改革開放偉大事業(yè),是在毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立毛澤東思想,帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設(shè)偉大成就以及艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的。新民主主義革命的勝利,社會主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。(黨的十七大報告)
三代領(lǐng)導(dǎo)核心同志講的肺腑之言,表達了全國各族人民的心聲。
孔丘與毛主席相比,一個是蚍蜉,一位是大樹;一個是殘骸枯骨,一位是徹底改變中華民族命運和面貌的頂天立地的民族英雄。孔學(xué)與毛澤東思想相比,一個是反動的封建禮教,一個是中國共產(chǎn)黨人理論寶庫和中華民族的精神支柱,永遠是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的行動指南,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
現(xiàn)在出現(xiàn)一個怪現(xiàn)象:“反毛”,尊孔!遍地為孔丘立像,到處拆除毛主席塑像!毛主席語錄沒人提了,不學(xué)了,中央電視臺卻大講孔丘的語錄!儒教復(fù)興論壇說:“依托電視臺的強力推廣,《于丹〈論語〉心得》一書銷量據(jù)稱超過三百萬冊。她本人亦被稱為“學(xué)術(shù)超女”,“在政府推進下,中等學(xué)校的教學(xué)大綱中添加了講授儒家經(jīng)典的內(nèi)容,并開辦了專門學(xué)習(xí)經(jīng)典的實驗學(xué)校”!
怪嗎?從現(xiàn)象上看,怪!怪的讓人不能理解。用階級觀點,從本質(zhì)上看,是正常的。我們常說和平演變,這就是活生生的和平演變!不用階級觀點觀察社會問題,就沒有是非界限。我們的黨綱清楚的寫著:“由于國內(nèi)的因素和國際的影響,階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在,在某種條件下還有可能激化”。“反毛”,尊孔,就是當(dāng)前在意識形態(tài)范圍內(nèi)的激烈地階級斗爭。我們必須正視這場意識形態(tài)范圍內(nèi)的激烈地階級斗爭,否則,我們要犯歷史性的大錯誤,后果不堪設(shè)想。
最令人發(fā)指的是海南省毀毛主席塑像!看哪位網(wǎng)友拍的照片,他說的哪句“象伊拉克的薩達姆一樣”的話,扎心啊!做為共產(chǎn)黨員,覺得受到了莫大的侮辱!
薩達姆的塑像被毀,是因為他的黨,他的軍隊,他的國家被美國的大兵打垮了,美國的大兵占領(lǐng)了伊拉克。
毛主席他老人家締造的中國共產(chǎn)黨,是中華人民共和國的執(zhí)政黨,他老人家締造的人民軍隊,是無堅不摧鋼鐵長城,他老人家締造的中華人民共和國蒸蒸日上,欣欣向榮,今天,在中國的土地上,包括港澳臺,沒有美國大兵,可他老人家的塑像,竟被一個房地產(chǎn)開發(fā)商給推毀了!這個開發(fā)商,為何如此膽大包天!
在網(wǎng)上看到,孔丘像已經(jīng)移出了天安門廣場,可是,推毀毛主席塑像,兩個多月了,沒聽到有人處理的消息!我們強烈要求黨中央、國務(wù)院責(zé)令海南省,嚴懲推毀毛主席塑像的兇手!
2011年4月27日
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