“正大光明”是公共管理的基石——悄悄的來(lái)必然會(huì)悄悄的去
五四之前，孔像搬家，這是很多網(wǎng)友都曾經(jīng)預(yù)測(cè)到的結(jié)果。不過(guò)總有些人不愿意相信，特別是有人刻意強(qiáng)調(diào)了“文化傳統(tǒng)”的偉大意義之后，很多論壇開(kāi)始封殺對(duì)孔像的批評(píng)，這時(shí)連我都有些動(dòng)搖了，以為這次真的碰到了“天花板”，甚至開(kāi)始琢磨在五四時(shí)如何表達(dá)自己“情緒不穩(wěn)定”。但現(xiàn)在看來(lái)，新中國(guó)的魂還在，雖然很虛弱。但只要一息尚存，就有希望。盡管很多人內(nèi)心已經(jīng)絕望。但“絕望”這種東西其實(shí)頗為“小資”，那種真正無(wú)私無(wú)我之人，在任何情況下都會(huì)不驚、不怖、不畏、不懼，也不退，當(dāng)然也不會(huì)絕望。“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，只要真正相信“歷史是人民創(chuàng)造的”，真正接受“愚公移山”的精神，就不會(huì)為一時(shí)的得失而動(dòng)搖。和他老人家比起來(lái)，我們的境界還是太低了。關(guān)于孔像本身，既然已經(jīng)拆除，也就不多說(shuō)了。但對(duì)于樹(shù)孔像與拆孔像的那種偷偷摸摸方式，則還有很多話題可以說(shuō)。
世界很復(fù)雜，但根本的道理往往都是很簡(jiǎn)單的。老子說(shuō)“治大國(guó)如烹小鮮”，老子還說(shuō)“以智治國(guó)，國(guó)之賊”。而我們某些人感慨中國(guó)人口多、問(wèn)題多、治理復(fù)雜，到處都是“兩難”問(wèn)題。在我看來(lái)，這是因?yàn)槭褂昧隋e(cuò)誤的方法，沒(méi)有抓住“公共管理”的根本要點(diǎn)。其實(shí)管理要點(diǎn)很簡(jiǎn)單，“正大光明”四個(gè)字足矣。何以謂之“正”？不偏就是“正”。如何才能不偏？“正道直行”就不會(huì)偏。什么是正道？大多數(shù)人都走的道就是正道，為大多數(shù)人的利益而走的道，就是“人間正道”。什么是“直行”？就是坦坦蕩蕩的走，別搞那么些彎彎繞。“正”，就是在道義上要立得住腳，為天下而不是為自己；為大多數(shù)而不是為“0.4”，這就是“正”。那么什么又是“大”呢？佛家云“無(wú)外則大”，所謂“無(wú)外”實(shí)際上就是“無(wú)所不容”，這與林則徐則“海納百川有容乃大”的名句是一個(gè)意思。所以，“大”就是“無(wú)所不容”。心中裝得下多少人，就能做得成多大的事。當(dāng)年的工農(nóng)紅軍什么人都要，農(nóng)民、乞丐、叫花子、土匪、常凱申的降兵....等等，都可以加入這支隊(duì)伍，并沒(méi)有什么學(xué)歷、資歷等限制，進(jìn)入了這個(gè)熔爐，大多數(shù)成了好鋼，這不能不說(shuō)毛澤東當(dāng)年建立的那套體制非常先進(jìn)，就培訓(xùn)人才來(lái)說(shuō)，到目前為止，還沒(méi)有比毛澤東的軍隊(duì)更有效率的，即使是現(xiàn)在，我還是喜歡同當(dāng)過(guò)解放軍的人共事，和他們一起做事，基本上能把事情做成。而作為一個(gè)佛家弟子，所謂的“大”，所謂的“無(wú)外”，就是要“無(wú)分別”，就是要眾生平等，就是要“職務(wù)有高低，地位無(wú)分別”，就是要“大家都是革命同志”，破除等級(jí)顛覆尊卑就可以“大”起來(lái)。那么什么是“光”？遍照一切謂之“光”，對(duì)于一個(gè)社會(huì)群體來(lái)說(shuō)，“規(guī)則”就是“光”，讓大家清楚該怎么做不該怎么做，這樣做會(huì)有什么好處那樣做會(huì)有什么懲罰，這樣人們就不用兩眼摸黑、瞎沖硬撞。那么什么是“明”？將規(guī)則之“光”照耀到整個(gè)社會(huì)的角落就是“明”，不能有照不到的地方，不能因?yàn)椤八质抢顒偂本鸵?guī)則失效；不能因?yàn)椤袄蠲佃獋儭睂檺?ài)“這孩子”藥家鑫可以殺人就不償命，這樣規(guī)則就亂套了，明規(guī)則之外再來(lái)一套潛規(guī)則，這實(shí)際上比沒(méi)有規(guī)則更可怕，沒(méi)有規(guī)則大家都會(huì)警惕，而明暗兩套規(guī)則則會(huì)讓有些傻鳥(niǎo)呆呆的等著規(guī)則來(lái)維護(hù)他。
只要做到“正大光明”這四個(gè)字，社會(huì)何愁不和諧？即使有爭(zhēng)議，大家擺出來(lái)，最終終有解決辦法。要“正大光明”，就得玩“陽(yáng)謀”不玩“陰謀”，要正大光明，就得掛羊頭賣羊肉，而不能掛羊頭賣狗肉。那些愛(ài)耍小聰明、機(jī)關(guān)算盡和屁民做迷藏的人，屁民終究也會(huì)一門心事的和他們都心眼。一個(gè)人的心眼有限，而“屁民”們加起來(lái)的“心眼”則是無(wú)限的，誰(shuí)玩得過(guò)誰(shuí)呢？只有謀私者才需要玩花招，如果為了天下眾生，有什么事情不能坦坦蕩蕩的做？
所以，凡是用偷偷摸摸的方式推行的公共事務(wù)，必然是不長(zhǎng)久的。公者千古，私者一時(shí)。孔像悄悄的來(lái)，又悄悄的走，這就是一個(gè)明證。
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