正確認識資本主義　　

——中醫看世界【17】　　

我們痛恨資本主義，但是，我們只是痛恨資本主義的剝削，而不了解資本主義罪惡的本源，乃是對“財富”的無限追求。痛恨資本主義的人還有一個非常關鍵的誤解，認為“財富”本身是純潔的，只是通過剝削獲得的“財富”才是骯臟的，而實際上，資本主義出現以后世上根本沒有“純潔的財富”。　　

資本主義來到這個世界，有一個必然的內因，和兩個或然的外因，當這三者結合到一起的時候，資本主義就產生了。這個必然的內因，就是“上帝的榮恩”，即上帝要賜給信徒“財富”。基督徒怎么知道“上帝”寵愛他呢？最簡單的辦法，就是要努力獲取“財富”。因此，“財富”就從基督徒的生活資料中剝離出來，變成證明自己獲得“上帝”恩寵的砝碼，無限地追求“財富”變成了人生的神圣使命。基督教新教接受了猶太教的“選民”教義，進一步宣示，上帝并不是愛每一個人，而是只愛他選中的人，只有這些人才能在災難來臨時獲得“上帝”的救贖。至此，追求“財富”變成了基督徒圣神而不可動搖的信仰。由此可見，資本主義罪惡的源頭不在剝削，而在“財富”。【通過上面的介紹，我們應當知道了什么是“財富”。所謂“財富”，就是超出生存所需的一切物資。由此，我們也應當知道了所謂“貪婪、自私的基因”是怎么回事。】　　

資本主義的這個內因來自基督教的教義，卻為什么直到15世紀才萌生資本主義呢？這就關系到兩個關鍵的外因。一是，中國的技術，二是中國的儒家倫理。有許多學者已經做過充分的考證，如果沒有中國的四大發明等技術傳入，歐洲就不可能產生資本主義。正是中國的技術傳入，才使得基督徒創造“財富”的夢想得以成真。在沒有獲得中國技術的時候，歐洲人的“財富”還不足以養活自己，因此，現實也迫使基督徒重視“財富”。這時的歐洲人根本沒有無限追求“財富”的能力，獲得“財富”的唯一途徑就是內部戰爭，但是，爭來爭去只有碗里這一點點。中國的技術，在兩個方面為歐洲的資本主義“財富”游戲提供了必要條件，首先，大大提高了歐洲的農業生產力，有了“財富”剩余。其次，大大提高了歐洲通過航海進行對外掠奪的能力，有了“財富”快速積累的途徑。而中國的儒家倫理，則對基督教的禁欲主義產生了強烈的沖擊，使基督徒建立了一種有生之年一定要實現“財富”夢想，創造美好生活的理性追求，這是資本主義誕生的又一個必要條件。　　

現在，我們要追問一個很重要的問題，資本主義的“財富”到底是從哪里來的？第一，它是通過剝削和壓榨來的。第二，它是通過戰爭直接掠奪來的。第三，剝削和掠奪“財富”的游戲在資本主義之前就有，但是，資本主義的剝削和掠奪與它之前的剝削和掠奪有一個本質的區別，就是“財富”的來源不再限于可再生的自然資源，而是主要來自于不可再生的自然資源，而且，隨著技術的改進，這種向地球索要“財富”的速度和欲望與日俱增。我們必須清楚地指出來，馬克思主義和社會主義學說，對資本主義的理解存在嚴重的漏洞，就是沒有揭開資本主義“財富”這個罪惡根源，相反，提出了超越資本主義的生產力理論，這樣一來，在向地球索取自然資源上，社會主義并沒有取得對于資本主義的道德優勢。因此，資本主義在社會主義國家的復辟也就毫不奇怪了。　　

我們的結論是，如果社會主義只反剝削不反“財富”，只講“財富”公平不計“財富”來源，那么，社會主義就沒有足夠的理由戰勝資本主義。如果社會主義的目的是要滿足人民不斷增長的物質文化需要，那么，社會主義和資本主義就沒有根本意義上的區別。區別只是“財富均等”地滅亡或者“財富不均”地滅亡。【社會主義的核心價值應該是有計劃地利用地球的可再生資源，抑制人民對物質需求的欲望。】　　

辛卯年三月十五　　

關鍵詞：文化  資本主義  財富

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