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如何化解日益臨近的人類危機(jī)

博采 · 2011-04-18 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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     ——人類生存發(fā)展的可持續(xù)性深層思考之五  

   

面臨人類共同面對(duì)的氣候變化問(wèn)題,全世界192個(gè)國(guó)家分成了窮國(guó),富國(guó)兩大派別。在這窮國(guó),富國(guó)兩軍對(duì)壘討價(jià)還價(jià)中,又形成了以歐盟,以及美國(guó)、加拿大、日本、澳大利亞傘型集團(tuán)和以中國(guó)、印度、巴西、南非等77個(gè)發(fā)展中國(guó)家集團(tuán)的三大陣營(yíng)。三大利益集團(tuán)各執(zhí)一詞,互不相讓,這與人們所期待的“全球氣候峰會(huì)要給地球降溫”, “這是拯救人類的最后機(jī)會(huì)”的結(jié)果,相距甚遠(yuǎn)。  

要實(shí)現(xiàn)給“地球降溫”的目標(biāo),首先要給二氧化碳等溫室氣體排放減排,這就關(guān)系到各個(gè)國(guó)家的生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)還要堅(jiān)持《京都議定書(shū)》及巴厘路線圖,實(shí)行“共同但有區(qū)別義務(wù)”的原則,按工業(yè)化國(guó)家,發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家來(lái)區(qū)分減排指標(biāo)。要求發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)歷史責(zé)任,在資金,節(jié)能減排技術(shù)上資助發(fā)展中國(guó)家,以共同應(yīng)對(duì)全球氣候變暖對(duì)人類的威脅。框架設(shè)計(jì)得越全面越周密,協(xié)商一致的難度就會(huì)越大。盡管人們都知道當(dāng)滅頂之災(zāi)降臨時(shí),不管你是窮人還是富人,你是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,都一樣在劫難逃。這個(gè)時(shí)候誰(shuí)有辦法延緩天災(zāi)的降臨,大家都愿意貢獻(xiàn)出財(cái)富、技術(shù)和智慧,毫無(wú)保留。但在災(zāi)難還未來(lái)到時(shí),在為人類的未來(lái)而謀劃的全球性會(huì)議上,任何國(guó)家都會(huì)為爭(zhēng)取各自的最大權(quán)益而據(jù)理力爭(zhēng),不到最后關(guān)頭絕不讓步。  

難道就沒(méi)有更好的解決途徑嗎?  

解鈴還須系鈴人。發(fā)達(dá)國(guó)家在過(guò)去的歷史進(jìn)程中,以掠奪和占有窮國(guó)資源,轉(zhuǎn)移污染項(xiàng)目而過(guò)著富裕、優(yōu)越的生活。在人類面臨共同的生存危機(jī)時(shí),有責(zé)任有義務(wù)抑制自己富了更富的欲望,改變生活方式,調(diào)整現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,資助窮國(guó)在生產(chǎn)運(yùn)用清潔能源,運(yùn)用節(jié)能減排技術(shù)上,促進(jìn)溫室氣體排放總量的降低。而發(fā)展中國(guó)家也不能總是糾纏歷史老帳,而應(yīng)該切實(shí)在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上謀求與發(fā)達(dá)國(guó)家的合作,以共同應(yīng)對(duì)全球氣候變暖的人類生存危機(jī)。  

做到這些,需要有一個(gè)和諧的國(guó)際環(huán)境。  

創(chuàng)造這種和諧世界的環(huán)境,也許需要我們靜下心來(lái),重新聆聽(tīng)湯恩比,池田大作這些世界級(jí)社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)大師的對(duì)話;聆聽(tīng)中國(guó)儒學(xué)、大乘佛法大師、世界和平活動(dòng)家凈空的《和諧拯救危機(jī)》。凈空大法師說(shuō),要拯救人類,先要拯救國(guó)家;要拯救國(guó)家,先要拯救自己。中國(guó)儒學(xué)教育人的一個(gè)原則是:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”如何止于至善呢?“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。就像這樣來(lái)一項(xiàng)項(xiàng)落到實(shí)處。格物就是去除物欲,拋開(kāi)煩惱。致知就是覺(jué)悟,有了覺(jué)悟才能具備真誠(chéng)心。圣人說(shuō): “天下最快樂(lè)的事情, 是得天下英才而育之。”因?yàn)樗械娜硕际呛萌耍瑝娜送ㄟ^(guò)教化也可以變成好人。這就是教育之功。通過(guò)“有教無(wú)類”,“因材施教”,“誨人不倦”的教育和教化來(lái)實(shí)現(xiàn)天、地、人的終極和諧。這也許就是拯救人類的最有效途徑。  

改變我們已經(jīng)習(xí)慣成為自然的生活方式,談何容易。但面對(duì)整個(gè)人類的生存危機(jī),以及我們受到的教育,人類應(yīng)該有這個(gè)覺(jué)悟。在居住相對(duì)集中,公共設(shè)施比較完備的城市中優(yōu)先發(fā)展公共交通,開(kāi)辟人力車道,鼓勵(lì)使用自行車等人力車,嚴(yán)格限行20座以下的機(jī)動(dòng)車。而在城市外圍設(shè)立大型的機(jī)動(dòng)車租賃站,逐步實(shí)行全國(guó)汽車租賃聯(lián)網(wǎng),以方便人們出行。這對(duì)已經(jīng)有車或者將要有車的人們,對(duì)以汽車制造業(yè)作為經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力的國(guó)家和地區(qū)來(lái)說(shuō),難度之大可想而知。但為了節(jié)能減排,為了我們的城市道路更通暢,生活更美好,為了全人類的生存環(huán)境,為了我們的子孫后代,我們應(yīng)該有這個(gè)覺(jué)悟。  

科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到今天,人們有權(quán)利享受它帶給我們的便利。如果遠(yuǎn)在幾萬(wàn)公里、幾千公里,我們可以乘坐航空器;在 五十公里 到幾百公里,我們可以乘坐機(jī)動(dòng)車輛。但在人力和便捷的公共交通可以完成的事情上,我們何樂(lè)而不為呢?中國(guó)武漢市市長(zhǎng)阮成發(fā)就多次倡導(dǎo)他治下的公務(wù)員,要坐公交車和騎自行車出行。認(rèn)為這不僅可以減少碳排放,還能改變心態(tài),樹(shù)立政府親民節(jié)儉的形象。節(jié)能減排,改變我們有些奢侈的生活方式,要從身邊小事做起。一年多以前,廣州一個(gè)民間環(huán)保組織送給廣州市長(zhǎng)一輛“五羊”牌自行車,這當(dāng)然不是讓市長(zhǎng)在鋪有地毯的會(huì)議室里練練車技,而是以車為諫,督促?gòu)V州市政府為方便自行車出行開(kāi)辟專用車道。節(jié)能減排,改善人類生存環(huán)境要有全球視野。我們的科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家完全沒(méi)有必要去論證全球氣候上升3度對(duì)誰(shuí)有利對(duì)誰(shuí)不利。坐而論道,爭(zhēng)吵不休,無(wú)益于人類生存環(huán)境的改善。面對(duì)我們的良知,面對(duì)我們的未來(lái),全人類都應(yīng)該有這種覺(jué)悟。  

應(yīng)對(duì)日益臨近的人類生存發(fā)展危機(jī),需要有大視野,大智慧。需要共同的行動(dòng)綱領(lǐng),切實(shí)可行的措施,來(lái)拯救人類世界,拯救人類自己,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的人類生存發(fā)展目標(biāo)  

   

參考文獻(xiàn):  

1:《和諧拯救危機(jī)》http://www.fodizi.com/fofa/list/1324.htm  

2:《減排雙軌制 192國(guó)6場(chǎng)氣候變化在即》 《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)》 2009年12月7日   

3:《流浪鳥(niǎo)眼中的世界》《21世紀(jì)網(wǎng)》 2009年12月14日   

4:《哥本哈根峰會(huì)要給地球降溫,被指是最后拯救機(jī)會(huì)》揚(yáng)子晚報(bào) 2009年12月7日   

5:《中國(guó)在哥本哈根艱難轉(zhuǎn)身  允許范圍內(nèi)要據(jù)理力爭(zhēng)》王沖 中國(guó)青年報(bào) 2009年12月16日   

6:《大國(guó)發(fā)展的文化戰(zhàn)略思考》彭林《解放日?qǐng)?bào)》 2009年7月5日   

7:《荒謬的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象來(lái)自于荒謬的經(jīng)濟(jì)理論》博采人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)博客 2011 年2月8 日http://blog.people.com.cn/blog/trackback.do?wlog_id=1297139491365934  

   

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