sdgm按：看了馬門列夫談“工人無祖國”的文章，也將自己的認識寫出來，供大家探討、批評。
個人認為，馬克思提出“工人無祖國”，可能是受歷史局限、地理局限所致。
馬克思生活在歐洲，那部《資本論》主要是泡大英博物館泡出來的，換句話說，馬克思雖然有過一些實踐，但至少是沒有全球旅行過的。
這，應該就是馬克思的“地理局限”。
為什么不出歐洲就會搗鼓出“工人無祖國”呢？
因為歐洲比較特殊，國與國之間雖然也兵戎相見，但人種差異甚小，民族隔閡不大。此外，歐洲還有一個重要的特點，就是有一個時期，歐洲主要國家的國王之間，基本上都是親戚。甚至，這個國家的王族，是可以到另一個國家當國王的。
記得（不確切）英法百年戰爭的發動，就是因為法國的一個貴族到英國當國王后還想奪回自己原來在法國的封地而引起的。
換言之，歐洲重要國家的君主（統治者的代表）是可以跨國流動的，這一現象，就是中國春秋戰國時期也不曾過。我們春秋戰國時期，雖然各個諸侯國名義上是在周天子的統一領導下，是一個國家，但這個諸侯國的王族是不可以（以和平的方式）到另一個諸侯國去做國王的。
正因為歐洲各國的國王都可以跨國（“普世”），因而，歐洲的統治階層可以一定程度上講是“無國界”、是“無祖國”的。
因而，歐洲各國的被統治者自然也就“無祖國”了。
為什么要講這是馬克思的“地理局限”、“歷史局限”呢？
因為馬克思沒有周游世界是其“地理局限”，又因為那時好像也沒有什么“照相”、“視頻”之類較為直觀生動的呈現形式，因而，馬克思對歐洲之外的了解，就只能憑文字資料來獲取。
而文字資料的整理者（事實上，今日的視頻之類，也是“順己者存”），自然是按自己的喜好來報道外面的事情的。
我想，當時那些販賣黑奴、販賣華工的人販子，以及東印度公司在中國販賣鴉片等行為，是不大可能將他們在歐洲之外的罪惡行徑向歐洲人詳細介紹的。歐洲人（今日的美國人）也不大可能將他們虐殺印第安人的罪惡行徑向歐洲人詳細披露的。
馬克思基于歐洲特殊情況而導出的“工人沒有祖國”，也應該是因為馬克思不了解民族差異巨大的情況下，一個民族對另一個民族的暴虐而想當然得出的。
本人認為，民族利益高于階級利益！
“工人無祖國”這句話，無論從哪個層面講，都不具有“普世”價值！
另：面對今日的基因武器，“工人無祖國”就更顯荒唐了。
馬門列夫:社會性質和‘工人無祖國’的口號
作者：馬門列夫 文章發于：烏有之鄉 點擊數：181 更新時間：2011-4-12 【字
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社會性質和‘工人無祖國’的口號
事物的性質是由決定事物本質的主要矛盾決定的，社會的性質同樣是由決定社會本質的主要矛盾決定的，
當前我國資本主義成分占了主要部分，又具有霸權主義下的經濟殖民地特征，這都是本質，但本質中的主
要矛盾是什么呢？也就是說，誰具有決定作用呢?是霸權主義決定了中國的修正主義路線還是修正主義路
線決定了對霸權主義的投降？顯然決定性的問題是修正主義賣國路線。因此，認為民族矛盾上升為主要矛
盾的觀點是錯誤的，它掩蓋了修正主義路線和中國人民的矛盾這個具有決定性的主要矛盾。不能因為復辟
的資本主義具有殖民地性質，就等同于被帝國主義占領的殖民地社會，在霸權主義的新殖民主義政策下，
霸權主義和其在本國的代理人都是人民的敵人。在日本韓國，主要矛盾也不是本國人民同美國霸權主義的
矛盾，而是本國人民和本國買辦資產階級的矛盾，推翻了買辦資產階級的統治，就會大大推動同霸權主義
的矛盾的解決。
但是，在批判‘民族矛盾上升為主要矛盾’的錯誤時，引用‘工人無祖國’的口號是很不妥當的。
馬克思說‘工人無祖國’，無疑是非常正確的。因為，國家是階級的專政，一切剝削階級統治的國家，對
于被剝削階級來說是枷鎖，而絕不是他們的‘祖國’，在這個意義上，一切資本主義國家都不是工人的‘
祖國’，也就是說‘工人無祖國’。但是建立了無產階級專政的國家以后，就不是‘工人無祖國’了，無
產階級專政的社會主義新國家就是工人和人民的祖國！在中國，中華人民共和國的新中國就是中國人民的
祖國，熱愛社會主義新中國就是革命的愛國主義！新中國的歷史證明，不愛社會主義新中國就必然是賣國
主義！修正主義資產階級都必然是賣國主義！
反帝反霸的民族斗爭是無產階級革命的同盟軍，因此反帝反霸的愛國主義也是革命的愛國主義，在我國抗
日斗爭中，愛國主義不僅是革命的好朋友，而且是全民抗戰的人民戰爭的旗幟！在帝國主義霸權主義侵略
戰爭面前，講‘工人無祖國’，講‘促成國家在戰爭中的失敗’甚至‘賣國’，就不僅是錯誤的，而是反
動和無恥的了。
愛國主義有革命愛國主義和反動的愛國主義之分，侵略他國的帝國主義和霸權主義國家的愛國主義就是反
動的愛國主義，這些國家中的工人和人民群眾‘促成國家在戰爭中的失敗’才是正義的，而且這樣的國家
的失敗恰恰是砸碎國家的暴力革命的首要條件！從而使本民族得以新生，建立新的無產階級專政的人民的
國家，從這個意義上說，‘促成國家在戰爭中的失敗’不是什么‘正確的賣國’，而是用熱愛新國家的革
命的愛國主義取代舊的反動的愛國主義！未來美國的革命就將是這樣的革命。當世界大同實現以后，愛國
主義的歷史使命也就結束了，也就該進入歷史博物館了。國家消亡了，不僅‘工人無祖國’，所有人都沒
有祖國了。
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