何為道德？道德的真諦就是‘種瓜得瓜種豆得豆’，道德本身就是宇宙規律的體現；有人類社會它也存在，沒有人類社會它同樣存在；針對人類來說，道就是宇宙規律就是社會發展規律，等等等等；德就是‘按照規律辦事和不按規律辦事’的收獲、認同、評價；上至國家民族帝王將相，下至城鎮鄉村三教九流，都可以用‘這種理解道德’的方式解釋過去、現在和未來，各色人等以及社會方方面面都無法回避‘道德解釋’。
過去的兩千多年，主流的道家和儒家為什么不如此解釋‘道德’呢？原因主要有三個，其一極少數圣人先賢們深刻洞察到了自己所處社會和歷史階段的‘道與德無法調和的現實矛盾’，因而重點強調社會各階層應該遵守的最基本的‘道’，刻意回避‘德與收獲（物質和精神等方面）的內在聯系’；其二少數各個歷史時期的既得利益集團從維護自身利益出發，強調他人多奉獻少索取的‘養蜂人道德價值觀’為世人楷模，西方近現代啟蒙的‘天賦人權’主張的目的就是要推翻‘養蜂人道德價值觀’，而資產階級的自私狹隘性在革命成功成為養蜂人后，卻不得不搞出花樣頻出的‘雙重標準’來詮釋自身的墮落；其三蜜蜂們不知道自身利益和使命所在，心甘情愿地被‘偽善道德解釋’所困。
道而不獲與不道而獲是社會底線淪喪的主要誘因，這兩種現象的逐漸消失或減弱都將恢復社會道德信心與良性循環的環境；真正的共產主義與社會主義事業如何才能高效實現與自身理想信念暗合的消除‘道而不獲與不道而獲’的社會現實呢？通過高效的法治（這里講的法治是人類社會永恒的法治）來實現人類社會文明進步這個收獲，高效的法治是人類實現高度物質文明與精神文明的理性基石。
當前多數左派個體或網站，還是沒有跳出‘口頭共產主義’框框，振興共產主義、社會主義事業的根本：把這個多數人看不透的美好事物，從虛無縹緲的烏托邦天堂請回人間，完成這個任務的關鍵：就是對人類可預見未來的規劃和研究，讓現實人們的大腦里可以把自身對未來的預期與社會歷史向前發展文明前景有一種必然的邏輯聯系；有了這樣的人們自愿遵守的邏輯聯系，現實人們就會自然而然規范、認同社會的現實運行規律和模式。
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