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祖宗的祭奠

聯防隊 · 2011-04-04 · 來源:烏有之鄉
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清明節到了,各種祭祀活動也多了起來,有的祭奠先烈,有的祭奠自己剛剛逝去的親人,而更多的是祭奠自己從未謀面而早已作古的祖宗.
但凡人來到世上,慎終追遠是免不了的.我們的存在,自然有著他們的功勞.不說身在故地,即使遠泊他鄉,也不免時常想念家鄉及曾在家鄉辛勤勞作的先人們,蓋人之常情如斯.
但我有時也不禁疑惑人們的不知綿延了多少年多少輩的祖宗,就真的一個不少的都值得紀念么?都值得后輩子孫們虔誠而真摯的追思么?我看未必.那些寫在家譜上光鮮明麗足資炫耀的祖先們的業績自然彌足珍貴,但他們也是屈指可數的,大部分默默無聞僅留姓名的祖宗們也僅僅落得個留下姓名的"待遇".他們的"名列"也似乎只是在告訴后繼者們,他們在這個世界上生存過,生活過,或逍遙自在,或掙扎艱辛,已不是寥寥數語可以說明得了的了.然而,有沒有未留下姓名,或留下姓名,但其行跡并不足為人道,甚至于恥于人言的先人們呢?未必有,但也未必沒有.只看"我到墓前愧姓秦"的秦燴一族便知分曉.中華之大,歷史之悠久,大概不會只有秦燴一門吧?
自始皇一統中國以來,數得著的可為后世傲的王朝非漢唐莫屬.辭章典故,稱譽嘉許可謂汗牛充棟.那時的我們的祖宗,何等的慷慨,何等的氣宇軒昂!作為千年以后的他們的子孫的我們一睹其偉烈豐功,概莫群情激昂,與有榮焉.但漢以后呢/唐以后呢?夫晉之五胡之亂,宋之靖康之恥,蒙元之殖民我幫,滿清之圈地漢域,我們的祖宗或舉族南奔,或率行俯首,而今想來猶自汗顏.
當然,"枯敗之中,間或青翠",我們的失敗投降的歷史里,也不乏沉毅剛勇,誓為雄鬼,不為人奴的豪杰之士,他們的英勇無畏與壯烈殉國,是縱使山川河岳也莫之能抗的浩然正氣與民族節操.也是我大漢先民馳騁神州揚威華夏的洶涌血脈之頑強生發與艱難殘存.可惜的是,這些為國盡忠的祖先們大都成了寂寞無聞的英雄和死士.他們的未能延續的生命只能幻化為朵朵白云,瀝瀝春雨伴隨并滋潤著這片讓他們摯著與哀傷的土地.而今不是他們后人的后人如我輩者可曾知道他們的名字?可曾知道他們的舍身報國的卓絕孤憤?恐怕是情何以堪的茫然罷.那知道的只是例行公式似的燒香磕頭,頂禮膜拜,全然不覺得這叩拜的靈位里,真正值得追懷的是誰?不該追懷且應除其靈位罷其廟享的又是誰?
愚以為,我們恭謹以儀拜祭的首先應當是黃帝,他是我們這個民族公認的肇始之祖,飲水思源,功莫大焉.我們還應祭奠的是我們秦漢時的祖宗,唐明時的祖宗,他們超邁雄奇,剽悍剛烈,不世之勛績,確堪為后世師法,也無疑是值得后人深情祭奠的.而對于其他,比如北朝二晉,,兩宋遼金,滿清蒙元,那是我們民族的屈辱史,傷心史.那些身處其中而不知反抗的祖宗們,我思慮再三實在也找不出需要祭奠的理由.而那廖落的雖也忠勇但相對整個民族來講不免羸弱不免孤單的死士英雄如冉閔,祖迭,岳飛們也僅僅是一潭死水里的幾朵飄零而無聲的浪花
時光荏苒,我們的祖宗已離我們遠去.我們總有一天也要成為我們后人的祖宗的.我們的作為正在書寫我們的歷史,我們的后人對于他們有過的祖宗____我們的評價,將一如我們對于自己的祖宗的評價一樣認真而嚴苛.所依據的就是我們一生所經歷的全部.我們是像漢唐一樣光耀千秋,還是像元清一樣俯伏茍活,盡在我們自己.假如后者不幸成真,我寧愿我們的后人忘記我們,增恨我們,直至打到我們____他們的這些不爭氣的祖宗們.
而今,我們仍在祭奠.可在這祭奠的荒謬中我卻更多地看到了遺忘.身為中國共產黨之祖的毛澤東主席被他締造并挽救的黨祭奠了么?相反他欲打倒的某些人自以為是的祖宗的孔丘卻悄然登臨廟堂之上,祭拜歌頌之行影倒煌煌乎群口之中.吾哀莫大于心死其此也.

但這樣的祭奠人們是不認帳的,包括我.因此,為了"平衡",也為了矢志經年的夢想,就姑且讓我借用下面這段曾為偉人親擬的祭辭作為我們這個苦難深重的民族的近代祖宗們的祭奠罷______
三年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!
三十年以來,在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!
由此上朔到一千八百四十年,從那時起,為了反對內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

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