下面的幾段文字，你可以把它當做一個喜劇或者悲劇或是新聞，或是寓言。或者，或者是一首挽歌。　　

美國南部的草莓種植園里，由于購貨商減少了采買使得采摘工人A失去了每天掙25美元的工作，并非是因為沒有人垂涎與草莓的美味？而是現如今那些平素消費草莓的人也都飯碗不保，此時正在排隊與他競爭15美元一天的工作。　　

    住在城里的貨車司機B先生正盤算把自己多年辛苦買來的貨車賣掉，因為已經快有一個月沒有雇主來找他運送草莓到紐約的水果店了。生計無門的他打算到紐約投奔當地的黑社會。　　

     紐約的c先生經營著一家水果店，進來也是門可羅雀，20美元　一磅　的草莓對于那些正陷入經濟危機中的人們來說可謂奢侈，他消減了從美國南部的進貨。　　

     D先生匆匆莽莽的從水果店門前走過，要是在往日，他這個草莓奶酪的癡迷者一定會毫不猶豫的買上一些。曾經經營一家小公司的他如今已是身無長物。更糟糕的是他的所有積蓄都買了一家已經破產公司的股票。他這匆匆要去哪里？原來是商業大亨E在為貧苦人派發食品，他邊走邊由衷的說出一句：“E先生真是上帝的福音呀。”　　

     聽到這話，不遠處排隊等待的F先生流露了鄙夷的眼神。兩個月以前，他這個擁有經濟學博士學位的高材生曾是E先生旗下公司的經理。在E先生的指使下，他們通過一系列復雜的手段擊垮了那家大公司，而如今，他和其余許多同仁已經被E先生解雇了，他沒有積蓄，還欠了兩個月的房貸，他破落的像個乞丐。他準備槍殺假仁假義的E先生。。。。。。。　　

      F先生在距離E先生不遠的地方扣動了扳機，E先生倒在了血泊中，隨后趕到的警察將F亂槍擊斃　　

      某大報的記者G先生對剛才發上的那一幕驚喜不已，他感謝上帝使他捕捉到了這一重磅消息。他也可以因此暫時保住將要打破的飯碗。隨即，他通過移動電話向董事長H先生報告了消息　　

      在一間很大的辦公室里，董事長欣喜的品嘗著剛從南部空運來的草莓，那條消息足以使他的報紙多賣出幾萬分。　　

  突然電話鈴響起，電話里傳出一個兇神惡煞的聲音：“我綁架了你的兒子，快拿錢來贖，否則。。。。。。”　　

        打電話的是D先生　　

     經濟危機使每個人都陷入了危機。。。。。。　　

金融危機就像是埋伏在資本主義追逐財富道路上的強盜，使資本家處心積慮累積的財富和普通工人微薄的收入化為烏有，資本家們越得意忘形，榨取剩余價值財富的機器的馬力開的越足，金融危機的“危”力“就越大。最致命的是財富分配的非正當性。資本家原始占有生產資料，可他不愿意投入勞動力既不勞動。但機器本身是不能開動的而需要勞動力來開動。工人付出了勞動力將這種無形的勞動力裝化為實物產品。所以說，不是機器產生了價值，而是工人生產了價值。資本家與機器的關系無非是占有與被占有的關系。而工人卻與機器有這天然的血緣。是機器將工人的角色由手推磨上的驢子變成了機器上的零件。工人掌握的勞動技能越少，他就被機器的枷鎖栓的越緊，成為機器和資本的附生品。沒有機器和可以被榨取的勞動力，工人對于資本家來說就不是“人”。

    但工人勞動成果的大部分卻被資本家據為己有，資本家只愿意把工人生產的價值的一小部分留給工人，這只是為了確保工人如牛馬般的存活，從而顯示他們的仁慈。此種茍活對于工人們來說是毫無意義的，他們為什么只能購買基本的生存資料。而她們的財富卻要供給資本家去揮霍。

   但占人口及少數的資本家的揮霍畢竟有限。剩下的財富就積累閑置霉爛在資本家的腰包里。資本家也不肯將他們返還給工人。于是就有了下面列舉的社會怪現象：建筑工人建起了高樓大廈卻居無定所，煤氣工人挨凍。食品工人食不果腹。。。。。

   當這種閑置的財富的數量達到一個無以復加的地步的時候。金融危機就產生了。事實上資源已經被超支。財團已經占有了財富的絕大多數，形成了行業的甚至跨行業的壟斷。再也不能通過剝削獲取更多的財富，生產也就失去了意義。機器和工人也就失去了價值。因為當某種潛在的財富不能很好的轉換成真金白銀。那在資本家眼里就是無用的垃圾。

   于是，轟鳴的機器停止了轉動，忙碌的工人被拋棄在大街上，工廠變成了工人和機器的墳場。

   今天，那種赤裸裸的體力剝削已被看是文明的腦力和體力的雙重剝削所取代，而這又能說明什么呢？是資本家所宣揚“超階級的共存共享嗎？只要看一看工人的真實處境答案當然就是否定的。電子計算機的剝削與蒸汽機的剝削二者沒有最本質的差別。財富依然是從工人的身上流進資本家的口袋。只不過方式發生了一點點的改變。不再是搶，而是騙。

   那么怎樣改變或者減輕這種不公平呢？要讓資本家少騙一些，工人多分一些。但資本家是意識不到的。黃金的光芒令他們瘋狂。如果工人一天只吃一餐卻能連續二十小時工作，那么你有理由相信，工廠食堂的煙囪一天也就只會冒一次煙。

    生產的社會化和生產資料的資本家私人占有及生產的無序性也對金融危機的引爆起到了推波助瀾的力效。資本家的思維具有先天的滯后性，他們不會意識到社會上已經不再需要自己生產的產品了。因為現在的價格使他們有利可圖。即便是寡頭之間也不會協商產量，只有利益之爭而無信義可言。撇如現在美國發動了對朝鮮的戰爭，五角大樓將納稅人的錢轉變成大額的軍需訂單。那么生產武器當然有巨額利潤。可以想見，除原有的生產能力將被激發以外。很多門外漢也會躋身軍工產業。那些原本用于民生的資源將會被生產大炮占用，甚至生產黃油的工人會轉身生產子彈  。

   好像，你拋出一塊骨頭，就會有一百條狗來搶一樣。

 　早在150年以前，社會主義發現人、共產黨的締造者卡爾·馬克思驚奇發現、并經典的強調："如果有10％的利潤，資本就會保證到處被使用；有20％的利潤，資本就能活躍起來；有50％的利潤，資本就會鋌而走險；為了100％的利潤，資本就敢踐踏一切人間法律；有300％以上的利潤，資本就敢犯任何罪行，甚至去冒絞首的危險。資本家們得意志已經異化成為資本意志的外在表征。資本由客體轉變為主體，在追逐自我增值展現出不以人的意志為轉移的絕對力量。資本的欲望就是無限擴張的欲望。如果我只有僅僅維持溫飽的積蓄，那么我會像一個清教徒一樣規矩行事。熱愛和平，鐘情與美好恬靜的鄉村。而如果我有1000萬美元，我就會處心積慮的使他增值 ，我衡量人生價值的唯一標的就只剩下占有資本的多少。希望世界大戰，祈禱所有競爭對手都倒閉。變得鐵石心腸，對工人的罷工感到不可思議。　　

資本不僅要反過來支配作為主題的人，并使人自身也異化成資本增值的工具，還要把整個社會都納入資本的體系中。因此，從世界范圍來看資本迫使一切民族——如果他不想滅亡的話-----采用資本主義的生產方式，它迫使他們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產者，一句話，它按照自己的面貌為自己創造一個世界。資本家們總是宣傳自己像摩西帶領猶太人出埃及一樣把那些生活在幽暗社會中的人們帶入文明有序的現代資本主義社會。給了他們一套華而不實的法律。形式上分立的政權，把國王酋長改稱為總統首相 。。。。。。 絕口不提在文明和經濟一體化的名義下，征服他們賴以生存的自然。給他們灌輸私有制的觀念，把大地人為地割裂成條塊。奪走了他們的原始森林，富饒的土地，清澈的河流，豐富的礦產。掠奪他們的人口當做奴隸。砸碎他們的神像，使他們在精神上成為孤兒。實際上他們沒有資本主義的進步標準也存在了幾千年。　　

資本主義社會所謂的民主自由皆在于保障從工人與第三世界那里剝奪來的財富不受來自于金字塔下層的“侵犯”和不道德的剝削正當化。民主自由保障了誰的利益？》它只保障了那些有產者的利益。民主自由旗幟下的人民實際的處境無異于沒有枷鎖之苦卻有性命之憂的牛馬。

    工人階級為了生存自覺或者不自覺的將要被卷入一場旨在埋葬剝削的暴風驟雨一樣的革命中在資產階級的墳墓上建立世俗的天堂——共產主義社會。　　

偉大導師馬克思告訴人們那是這樣一個社會；每個人皆自由而平等的發展。每個人不但享受權利而且履行等量義務。每個人皆有理性且達到了思辨的最高目的。在這里沒有人會因為種族性別文化，財富的差異而使權利受到剝奪或者在義務的分派上被人一家中。人人皆無恐懼，他自由的生，自由的死。人人接受理性而非任性的統治，暴力機關成為歷史的概念，因為人們的道德覺悟使他們即使毫無約束也能很好的行使權力履行義務。　　

在經濟生活中，所有的資源的使用和產品分配皆在于一個既定的充分考慮人們之間差異的計劃，執行產品的生產者即消費者。所有資源接公共所有。并在一個透明的層面上分配。所得即所需。這里的人們根本就沒有資本的概念當然也就無危機的風險。

     對于飽受危機寒冬之苦的人們來說，社會主義就是春天。

      冬天來了，春天還會遠嗎？

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