最近一段時間，關于愛國與反美的討論比較多。任何一種有價值的討論都是以概念的準確為前提的，在下想就此提出一些自己的認識。當然，概括的也不一定很準確，或者不符合某些人的立場，但至少比一些總想把概念弄不清的人來的更有誠意一些?！ ?/p>
愛國的本質是階級問題?！ ?/STRONG>
誰是一個國家法理意義上的主人？當然是這個國家的人民。想必資產階級國家的政府也不敢跳出來說就是資產階級。因此，愛人民自然是愛國的題中之意。那么，當有某些利益集團以代表國家的名義剝削壓迫人民的時候，我們該怎么辦呢？剝削階級在公然壓迫這個國家的主人——人民，其性質難道不是反國家嗎？
毛主席講過：“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！眹业闹魅恕嗣?，反抗壓迫，難道不是熱愛這個國家嗎？利益集團不要再給反抗剝削壓迫的人民扣各種帽子了！不愛人民卻標榜愛國的人，往往是利益集團的奴才?！ ?/p>
反美的本質也是階級問題?！ ?/STRONG>
反美反的是什么？反的是美國的利益集團，反的是資本主義世界體系。那么也有人說，美國人民也在享用我們的廉價商品，他們也在享用資本主義世界體系帶來的好處。要知道，造成這種產業鏈的并不是美國人民，而是資本主義世界體系和資產階級政府。美國人民不同于美國的利益集團，而是我們應該聯合的對象。最關鍵的問題是如何聯合全世界人民砸爛這個資本主義世界體系，而不是替代美國在資本主義世界體系中的地位?！ ?/p>
有些資產階級民族主義者所說的：“中國如果能替代美國，中國人民的生活就會像美國人民一樣好?！边@是不可能的！不要被這套說辭所迷惑，不要對資產階級抱有幻想，不要成為資產階級的工具。同時，我們要有共產主義的國際主義精神的擔當，就像寒春同志一樣，我們要有砸爛資本主義世界體系，解放全人類的情懷！
說到國際主義精神，就順便提一下日本地震時我們對問文化的討論。日本人民不等于日本的軍國主義者，也不是日本的資產階級政府。魯迅先生也曾留學日本，藤野先生對學生們的一視同仁，不帶任何民族主義的偏見，這種態度是是值得資產階級民族主義者學習的。而日本這次地震所反映出的日本人民面對地震時的有序，確實是值得學習的。這自然和他們長期的防震教育有關系，也可以部分反映出的日本的國民文化。當然，這不等于說日本的極右翼民族主義者所叫囂的軍國主義文化也是值得學習的。但是，我們也不能因為日本也存在文化（島國文化）的劣根性就認為我們的文化不需要“破四舊”。取其精華去其糟粕，而不應該是取其糟粕去其精華。
毛主席和魯迅先生的心是相通的?！ ?/p>
全世界無產者聯合起來，用毛澤東思想砸爛資本主義世界體系！
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