可以這么說，人的本性是惡的，因為人從動物進化而來的。從動物的世界觀里，本沒有動物們的“惡”之說？在動物世界里，為了地盤、食物、生存、繁衍、種族完全是憑著自己的能力和本領而進行的自然法則，一種平衡與循環的自然世界。所以在動物們的眼里不存在“惡”的觀念，以人的眼光看動物們的殘暴行為也是無法言語，那就是一種“惡”。因為這是遵循一種物競天擇、叢林法則、弱肉強食的世界。

那"人之初，性本善"對不對呢，大概也有一點點對，因為剛出世的嬰兒，從思想上近于無、身體是弱小脆弱的，無作惡的能力？所以就變通的表達說：“嬰兒嘛，哪里還談上惡，不作惡則為善”；當然還可能基于大人的一種借口、愿望和觀念：“藥家鑫這個孩子，本性是善良的”“阿彌駝佛，我佛慈悲，棄惡為善，回頭是岸”“小孩的天性是善良的，教育孩子不能違背她們的善良天性”。當然也是可以基于事實這么說的，因為人是人生出來的，人作為萬物之靈，萬物同比，善性還是相當的。就算人類同比，差別雖然很大，美英法也是給個“合理的說法”“民主、人權、價值”，大呼“保護利比亞平民不受傷害！”“支持反政府，推翻獨裁卡扎菲！”---因為它不這么明說，自身作為民眾和國家的羞恥感就會覺得---豬八戒照鏡子，里外不是人。

再畜生的人做再畜生的事都會試圖掩蓋、欺騙別人，給自己找理由和借口，以讓事態顯得“合理”，以讓自己顯得盡量是人、像人？

那人性和國民人性究竟為什么會差別這么大呢，遺傳和環境。那中國從古開始就強調“人之初，性本善”遺傳到現在，代代相傳，就誤意為人性是善的，人的本性是善的，向善的，中國人是善且仁義的，已經到了不能自已的地步了？可見，中國人受孔孟之導是多么廣泛，現在還要樹塑像，就更善良了，看什么問題都從善出發，到了絕大多數中國人看不出別人的惡言惡行上面來，非典不是別人搞的，甲流不是別人造謠的，核輻射別人更不可能惡意傳播，別人要我們推廣轉基因，我們就要推廣，別人提純給我們的疫苗是不會有問題的，中國的媒體從來都是原生態的，所以的信息都是真的，所以的信息組合都不是故意組合的，信息包含的負面信息和影響從不考慮，信息所包含的誘騙、誤導、心理攻勢、深層次的心理攻勢、心理洗腦從不加考量。因為我們從心底就是相信別人是善良的，不會作惡的嗎？中國社會已經步入“愚民社會”“愚民時代”了嗎？

善性、惡性、中間還有私心，私心向惡，竟然是需要善性掩蓋？改革開放以來，不正是私心膨脹的時代嗎，自上而下傳入傳染的私心病毒正企圖全面覆蓋中國，私心向惡是必然的，中國人的價值觀改變是必然的，且也是自上而下的，看約家鑫案全方位展示了來自上層次的群體式的私心向惡景觀，善惡是非不分，公理公心公平蕩然無存，原因一是出于私心為了錢才這么丑惡展示，一是出于私心重新劃分善惡是非標準，把標準的原點拖向惡，潛意識以方面以后一旦她們的子女干出同樣的事情有個參照標準和行事準則。還依法治國？我口不一!

所以看來“愚民”竟然成了國內需要某某需求，但是你把民變愚了，你自己也變蠢了，國家變蠢了，你怎么面對狼子野心虎視眈眈？賣國？只打小九九？

以善為盾以私為矛的愚民中國

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