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昨日祭孔,今日祭天祭日,明日究竟想祭誰?

萬里雪飄 · 2011-03-27 · 來源:萬里雪飄的博客
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昨日祭孔,今日祭天祭日,明日究竟想祭誰?
 
  新年伊始,高達九米五的九五之尊孔子青銅雕像矗立在天安門廣場,春節期間北京天壇公園祭天,二月十九日毛主席漢白玉雕像在海南被毀,三月二十一日北京日壇公園祭日,這些事件的發生看似偶然,其實內涵著必然的發展邏輯,預示著中國今后的命運走向。
  孔子和主席的思想是不可調和的。孔子要克己復禮,和為貴。主席要對立統一,為人民服務。孔子的九五之尊矗立在天安門廣場,海南的主席雕像轟然倒塌,也許預示著兩種思想的博弈狀況,預示著中國人民的何去何從。
  自古以來,祭天祭地祭日月,是為禮。克己復禮在祭天大典中達到了高潮,在祭祀高潮中,祈國泰民安,禱萬世太平。
  天是什么?天是萬物之主,是上帝,天主宰著人間的命運。因此包括人間的皇帝,對天都要行叩拜之禮。
  問題是天究竟是誰?有誰見過天嗎?天以什么方式和人類對話?這是一個大問題。常人誰也沒見過天,為了解決這個問題,遠古巫師說自己能通天,后來的圣人說自己是得道之人有德之人,皇帝干脆說自己是奉天承運之天子。皇帝祭天,百姓無緣,祭天是權貴的特權。
  由此可以知道,所謂的天,不過是一幫精英們的化身罷了。精英們為了掩蓋自己的專制,精英們假傳天意,著書立說,謂之天之道,人之禮,要蕓蕓眾生克己復禮,要遵從上帝天子圣人君子小人的尊卑之禮。
  國際歌告訴我們,從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要創造人類的幸福,全靠我們自己。這是無產階級的世界觀,拜天拜地,不如拜我們無產階級自己。主席說的更是精辟入理,人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。無產階級要改變自己的命運,一不靠天,二不靠地,三不靠圣人,要靠我們自己。無產階級在改變自己的命運的時候,總有一些人要走在無產階級隊伍的前列。對于走在無產階級隊伍前列的先進分子,主席教導說,老百姓才是我們共產黨人的活菩薩。
  共產黨人,一不能拜天,二不能拜地,三不能拜圣人。祭孔典禮,是不是有共產黨人參與了?今日能祭孔圣人,明日是不是對天行三拜九叩大禮?共產黨的活菩薩由老百姓要變為皇天上帝了嗎?今日的祭天祭日是表演,明日的祭天祭日就有可能變成國之大祭。祭天祭日,說穿了就是祭共產黨祭精英。權貴精英改變自己的命運靠權貴精英自己,這就是祭天祭日的本意吧?
  毛主席要以老百姓為天,精英要以上帝為天。精英要祭皇天上帝,只有先打倒毛主席,不但打倒主席思想,還要摧毀主席漢白玉雕像。主席不倒,上帝不靈。
  轉基因,毒奶粉,美帝國債,經常性旱災,貪污腐化,恃強凌弱,紙醉金迷,世風日下,美帝殖民侵略,凡此種種,是否因為沒有祭天祭日的緣故?當年慈禧太后光緒皇帝,凈身沐浴,誠惶誠恐,上祭天,下祭地,中拜祖宗的事估計沒少做,以德化人之事估計也沒閑著,但是強大的大清帝國說亡就亡了。大清要亡,老天爺也救不了。
  祭天是天子和文武百官之事,于百姓無緣。天子祭天,他絕不會說,「上帝讓我傳達,造反有理,革命無罪。」 為非作歹的人恰恰是有權利祭天的特權階級,世上哪有自己造反自己的道理?
  前三十年,那些特權階層說,反對黨委,就是反對毛主席,反對黨中央。面對老百姓,那些特權階層就是想代表毛主席,代表黨中央,說穿了那些人就是想繼承古代精英們的祭天權利。
  主席沒辦法了,主席直接向老百姓宣布,造反有理!革命無罪!要自己解放自己!
  祭天祭日,那是他們祭給老百姓看的,其實他們內心里祭的是他們自己。
  祭字是會意字,左上是牲肉,右上是手,中下是祭桌。本意是以手持肉祭祀神靈,現在意為蕓蕓眾生以手持肉進奉權貴精英,肉食者就是這么來的。
  圣人不死,大盜不止。
  祭祀不止,國無寧日。

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