茅于軾究竟是在為誰說話為誰辦事?
茅于軾在中國比較有名,不但是因為他是中國首先富裕起來的一族,擁有巨量的個人資產(chǎn),成為當今中國的資本家。而且還因為,茅于軾被稱為最有影響的經(jīng)濟學家之一,他目前是中國民間經(jīng)濟學者的重要代表。現(xiàn)任天則經(jīng)濟研究所所長。這些顯赫的名氣和花冠,讓茅于軾享有充分的話語權(quán)。
茅于軾個人在不同的場合一再標榜,他擁有的話語權(quán)是為中國人說話的,為窮人辦事的。那么我們現(xiàn)在來看看這個老朽究竟是怎么樣為中國人說話,為窮人辦事的!
茅于軾在“2011兩會十日談”節(jié)目接受記者采訪時,對中國計劃建造航空母艦和社會出現(xiàn)貧富差距問題,表達了自己的看法,并在微博上發(fā)表。我們來看看茅老先生的驚人語言。
對于有人認為中國目前已經(jīng)出現(xiàn)嚴重的社會分配不公,出現(xiàn)比較嚴重的貧富差距問題,茅于軾不以為然。他說:“改革前貧富差距比現(xiàn)在還大,那時是生存的差距,現(xiàn)在是享受的差距。現(xiàn)在享受上的差別可能反而比改革前小了。改革前是吃得飽吃不飽的區(qū)別,現(xiàn)在大家都吃飽了,區(qū)別在吃魚翅還是吃肉菜或吃蔬菜。”這種言論的確讓人耳目一新,刮目相看。作為著名的經(jīng)濟學家,茅于軾完全不顧經(jīng)濟學上基本常識。衡量一個國家的貧富差距,國際慣例都是運用基尼系數(shù)。資本主義國家已經(jīng)用了一百多年了,至今還在用。Maoyushi的經(jīng)濟學理論基本是全套照搬西方經(jīng)濟學的,市場經(jīng)濟是他最為推崇的,多年來他一直致力于宣傳西方經(jīng)濟學的理論和制度。可是在這里老先生一改常態(tài),拋棄了西方經(jīng)濟學。因為,他清楚的知道,改革前我國的基尼系數(shù)是0.32,屬于社會平均分配的范疇。現(xiàn)在我們的基尼系數(shù)是0.487,早已經(jīng)越過國際警戒線0.45,遠遠高于美國等西方國家,進入嚴重分配不公平的區(qū)間。所以,茅于軾為了“幫窮人辦事”,就拋棄了他鐘愛的西方經(jīng)濟學,自己獨創(chuàng)了“生存差距”和“享受差距”,來說明現(xiàn)在中國沒有社會分配不公,貧富差距不大。茅于軾認為,現(xiàn)在的中國,無非是富人們吃魚翅,窮人們吃肉和蔬菜罷了。不知道茅老先生對現(xiàn)在還有許許多多中國老百姓不要說天天吃肉,就是連肚子也吃不飽的現(xiàn)象,對許許多多老百姓孩子上不起學的現(xiàn)象,對許許多多老百姓有病就只能等死的現(xiàn)象,對許許多多老百姓買不起房子的現(xiàn)象…..視而不見,還是故意昧著良心胡說八道!即使茅于軾說的是實事,那他僅僅注意到了生存差距、享受差距,為什么看不到人的尊嚴差距?無論西方的政治理論還是經(jīng)濟理論,都強調(diào)重視人的尊嚴,茅于軾學貫中西,對西方經(jīng)濟學又情有獨鐘,為什么看不到現(xiàn)在有的富人著私家小轎車把走路的窮人撞了,不是拔刀把人捅死,就是對被撞的人大打出手;不是揚言我有錢,弄死你我賠錢,就是讓窮人給富人的狗下跪……這些為富不仁的現(xiàn)象!茅老先生一貫標榜自己是高度重視人權(quán)的,維護人的尊嚴的,為什么在這里卻把當前中國人權(quán)的差距、人的尊嚴的差距忽略了?
茅于軾對外宣稱:“許多人為富人做事,為窮人說話;很少人為富人說話,為窮人做事。這樣一個社會是很不正常的,是容易出問題的。所以我要反其道而行之,為富人說話,為窮人做事。”在茅老先生這里,說話和辦事被分裂了。說話是說話,辦事是辦事。我個人認為,茅老先生現(xiàn)在是有影響的經(jīng)濟學家,他有充分的話語權(quán),直接影響國家的決策方向。連我們愚鈍的老百姓都知道,一個人為誰說話,就是為誰辦事,不替誰說話,就不可能為他辦事,也沒有辦法為他辦事。現(xiàn)在茅老先生既要明目張膽地為富人說話,為富人辦事,還想忽悠廣大老百姓。這是既要當婊子,還為自己立牌坊!我們看看他是怎么樣為窮人辦事的。他說:“拿我的稅錢修經(jīng)濟適用房,便宜賣給中低收入的群眾,我就不愿意。能夠買得起經(jīng)濟適用房的人不是最窮的人。補貼中低收入者,我認為不合理。”他還呼吁國家要大幅度提高大學收費,認為現(xiàn)在大學學費太低。不知道這老先生是老眼昏花了,還是徹底瞎了,看不到每當開學,有多少個學子為籌措學費愁容不展,寢食不安,有多少個家庭東挪西借,忙碌貸款。這就是他為窮人辦事呀?
現(xiàn)在世界上有許多小的國家都自己的航空母艦,我們這么大的國家卻沒有一艘航空母艦,我們東海和南海廣大的海域、海島,已經(jīng)被周邊的小國所瓜分,有點愛國心的中國人,都盼望中國有自己的航母,我們的海軍強大起來,能保衛(wèi)我們的海疆。茅于軾對此不但不以為然,而且持堅決反對的態(tài)度。他說:“拿我的錢去造航空母艦,我不愿意。我反對軍備競賽。軍備上的錢花得最沒有意義。不但武器本身要花錢,萬一這些武器真用起來還要造成生命財產(chǎn)的損失。”茅于軾這話如果是對美國說的,是教訓美國的,我們還能理解。因為美國已經(jīng)有幾十艘航空母艦了,還在建造更大更先進的航母(中央電視臺一套新聞聯(lián)播3月2日報道,美國有新上兩艘排水量更大,軍事技術(shù)更先進的核動力航空母艦,計劃于2015年下水服役)。然而,中國的海軍連自己的海疆都不能保護,中國剛剛開始有造航空母艦的設想,茅于軾就迫不及待的跳出來反對了。不知道他居心何在?美國人是永遠愿意保持對中國海軍的壓倒優(yōu)勢,一切敵視中國人都巴不得中國軍力永遠都像晚清一樣落后和軟弱。茅于軾堅決反對中國建造航母不知道是為中國人辦事還是為美國及其敵視中國的人辦事?!
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