有兩個提問，促使本人寫一篇題為《中國社會經濟文化發展的悖論》的文章，但是這個題目太大，可談論的內容太多，很有必要分成若干篇，把諸多相互聯系的問題講的具體和清楚一些?！　?/p>

 一是有人問我，如若人民幣大幅升值，大批外貿出口企業陷入危機，中國兩萬多億美元儲備嚴重縮水，怎么行？　　

二是看到　3月2日　《參考消息》報紙載文轉引環境保護部部長周生賢文章中的話：“資源的衰減、退化、枯竭，生態環境的惡化，成為我國經濟社會發展的瓶頸制約和嚴重障礙?！薄　?/p>

周生賢并且十分盡職的大聲疾呼：“家園毀了，健康沒了，發展何益？”　　

在此，我作為一個普通百姓，對于周生賢部長懷抱天下興亡的神圣使命，痛斥中國經濟發展中的弊端，致以崇高的敬意?！　?/p>

周生賢用另一種眼光看待中國經濟的發展，這種眼光充滿和眷念著中國傳統的天人合一的人性文化，因此周生賢是帶著堅定的無與倫比的宗教般的文化信仰，對待自己所肩負的歷史重任，否則他就不會那樣痛心疾首、“危言聳聽”！　　

周生賢部長的地位，使他能夠對中國經濟發展給自然環境和資源造成的負面影響，有全面和深入的認識，因此他大聲呼喊“狼來了”，絕非民間走馬觀花的一般意義?！　?/p>

《參考消息》轉載的文章還寫到：周生賢“家園毀了，健康沒了，發展何益？”的這番話，呼應了溫家寶27日與網民交流時的話，“這位中國總理強調需要更緩慢但更清潔的增長，并宣布了新的、更緩慢的7%的國內生產總值增長曰標?！薄　?/p>

在此，筆者提出一個問題，我們為什么要確定GDP的增長目標呢？GDP的增長速度應該是一個國家經濟發展的一個自然結果，而不能成為它的動因，用GDP的目標來駕馭經濟發展，不是如同削足適履嗎？用GDP的辦法來考核和決定官員的升遷，必然使廣大干部“只見樹木，不見森林”的來片面的唯利是圖，必然導致中國政治的赤裸裸的政企不分，中國自古的政治文化就是“上有好者，下必甚焉”，中央政府的經濟發展觀如若“失之毫厘”，那么到了地方基層，就會“差之千里”！　　

GDP的經濟發展觀，使中國的經濟發展見物不見人，白貓黑貓的經濟理論，更是把GDP的發展目標推向混亂無序，《參考消息》的這篇文章引用了新加坡國立大學中國環境問題專家陳剛的評論：“GDP是中國官員最優先考慮的，用什么方法去創造對他們來說無所謂”?！　?/p>

GDP的經濟發展觀，是一種中國文化追求數量而不注重質量的文化劣根性，它和我們剛剛告別的政治形式主義，是同宗同根，都是一種文化的淺性思維。　　

GDP的經濟發展觀，也是官僚主義的衍生品：　　

因為這種宏觀經濟管理不愿意做艱苦細致的具體調查分析；　　

它是“一收就死，一放就亂”的舊官僚經濟的一種現代版的落后管理方式；　　

它對市場經濟發展的系統性、復雜性沒有深度和廣度的認識與評價體系；　　

它不是知難而進，相反是知難而退的逃脫了政府應該宏觀的認識和指導：市場經濟各自繁多的獨立價值的整體協調有機的管理和考核；　　

它表面上舉重若輕，使社會經濟發展變成一種簡單的物質性數字，然后能輕而易舉的創造經濟奇跡，但是實際上它成為“一俊遮百丑”，它對各種藏垢納污的“百丑”熟視無睹，置若罔聞，甚至還天真的認為，所有問題包括精神文化問題，會隨著物質經濟的發展，自然而然得到解決，然而事實證明，各種矛盾非但沒有消散，而是越來越擴大和尖銳，姑息養奸的結果必然是養虎為患?！　?/p>

2005年筆者在一篇文章中說：“開放的確帶來大發展，但如果認為一開放就萬事大吉，各地政府比誰更開放，政策更優惠，這同在國際貿易中比誰的價格更便宜如出一轍，都是簡單的缺乏創造性的沒有頭腦的懶漢思維?！薄　?/p>

這種盲目的改革開放，其實都是根源于淺薄的GDP主義，而GDP主義歸根到底又是源于政治上的官僚主義，而官僚主義又是根源于不思進取，貪圖輕松享受，對人民不負責任?！　?/p>

因此，筆者建議從中央政府開始，徹底拋棄GDP主義，把經濟增長看作是經濟有序發展的自然結果，不能把GDP增長作為經濟目標的要求，政府的首要任務是建立全國一盤棋的經濟發展指導思想，而不是讓各地自行其是，隨心所欲，不能再進一步放任各地“八仙過海，各顯神通”，特別是涉及國家的自然資源、能源消耗、環境保障、教育文化、醫療等實現經濟文化可持續發展重大領域。　　

現在迫在眉睫的問題是，中國轉換經濟發展模式對中央政府的集中統一管理能力提出很高的要求，這是歷史再度重大挑戰和考驗中國政府的執政能力?！　?/p>

著名歷史學家湯因比說，人類未來唯一的出路，是全世界團結聯合成一個政府?！　?/p>

現代科技和經濟的突飛猛進，如若離開了社會統一權威的人道主義文化意志，必然成為傷害和毀滅人類的洪水猛獸。　　

中國是全世界最大的國家，而中國首先在人道主義的統一文化意志下實現整個社會經濟的和諧發展，對于全人類未來命運的走向將是舉足輕重！　　

將經濟發展建立在立足于崇高的人道主義文化價值基礎之上，這就是今日中國政府淘汰GDP主義的最根本的歷史進步之依據?！　?/p>

莎士比亞借《哈姆雷特》，發出了一個經典提問：“生存還是毀滅，這是一個問題?！薄　?/p>

每一代人都會面臨不同性質的生死重大問題，毫無疑義，今天的中國，周生賢吶喊的：“家園毀了，健康沒了，發展何益？”是今天中國經濟發展模式，對中華民族生死存亡提出的根本問題，這是一個哲學文化意義的經典提問！它應該成為中國政治高層乃至全民族的思想聚焦。　　

待續　　

——獨立思考 閱讀經典——　　蘇州雨果書店與您交流思想　　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號