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幾個問題的思考--經濟利益斗爭的本質是什么呢?

梁鋒 · 2011-03-05 · 來源:烏有之鄉
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幾個問題的思考

革命就是武裝斗爭嗎?

我想應該不是這樣的。武裝斗爭是革命最常見的一種表現形式,但武裝斗爭不是革命的全部,武裝斗爭只是革命的一種方法而已,它遠不是革命的目的,革命的目的應該是改變敵我之間的經濟地位。我認為一切政治斗爭,其本質都是經濟利益斗爭,普通的經營性的或打工性的經濟斗爭是最普通的政治斗爭,武裝斗爭是經濟斗爭的特殊形式,是斗爭的最激烈表現,文化斗爭是經濟斗爭的天然同盟軍。一切革命者,首先要認識到經濟斗爭是一切斗爭的本質,武裝斗爭是經濟斗爭的最激烈形式。無論何時何地都應先努力回避之,但基于周期性的武裝斗爭是必然的,是不可回避的,只要存在剝削與被剝削,壓迫與被壓迫,所以又必需坦然面對之,并時刻準備迎接之。另外任何斗爭的一方勢必努力嘗試掌控文化斗爭的主動權,正名己方斗爭的合理性,正義性,對方斗爭的無理性,反動性,為一切經濟斗爭鼓與呼,給于力。

經濟利益斗爭的本質是什么呢?

我認為是生產資料所有權的斗爭。誰擁有生產資料的所有權,誰就擁有分紅權,誰就是主人,不是嗎?主人就有制定如何分配生產資料上所獲得的利益的規則的權利,當然也有管理權,經營權等一切主人應有之權利。沒有任何一項權利,就不是真正的主人,只要不是真正的主人,革命就遠沒有成功。

當革命成功以后,就不需要革命了嗎?

所謂的革命成功就是完全擁有了生產資料的所有權及一切主人應有之權利,即革命者都成了主人。根據辯證法和相對論我們知道,當人人都成了主人的時候即沒有了主人,不是嗎?沒有主人的東西就又變成了人人想占為己有的東西了,不是嗎?這不就是今天所謂的國有資產,集體資產被某些人無代價的化公為私的理論基礎嗎?比如一個村的集體土地,因為是集體土地即凡是集體內的人人人有份,但又因為是人人有份,所以在集體內就成了沒人有份了。這土地對于集體外的人想占有是不可能的,因為它有強大 的集體主人保護著它,但是對于集體內的人呢?當集體內的人無償在使用它的時候,會有誰站出來表示表示呢?我想是少的,因為每個人都覺得自己沒必要去得罪別人,自己就那么一份,不是嗎?別人不管自己也就少管好了,多一事不如少一事。反正又不是自己一個人的事情。當村民都不管的時候,村長能管的起來嗎?我看難的!事實已經充分證明了,不同流合污已經是萬幸了哦!

當有人想化公為私的時候,說明還有私心,這就是需要思想革命了,不是嗎?

當集體資產被化私而無人管的時候,說明思想問題是需要改進的,不是嗎?

但單靠思想改進能解決問題嗎?

我想在私有制的社會里,號召人做好事,做好人,要公,是有效果的,因為這是辯證,是好壞比較,但在無私有制的社會里會有效果嗎?效果會達到如何程度呢?我們知道人本身就是一個辯證的陰陽綜合體,當陽面太盛時,自發的就會想要陰面,表現自私面,這甚至是不以人的意志為轉移的,持續的亢奮需要休息,運動前行的過程中需要停止休息。

可見大公是不可持續的,它需要和私字對立才行。就同民主需要同集中對立存在一樣。民主集中是最優秀的民主制度,那么什么樣的所有制又是最優秀的所有制呢?民主是普遍的民主,所以所有制也必須滿足是普遍的集體所有制,集中是在民主外的集中,是在具體行動中的集中,那么所有制是不是也可以如此呢?

在開會行使主人權利的時候,是集體所有制,是人人主人制,在具體執行的時候呢就管理者所有制呢?管理者負責制呢?我想這是行的通的。同樣民主集中之外還有專制,所以集體所有制下的管理者負責制外是不是還要有私有制呢?我想也是要有的。專制是對敵人來說,私有制是對自私者來說的。我們不能對敵人民主,同樣我們不能對自私程度達到一定條件的人實現集體所有制。病毒雖然在人體內,但一定要求它加入人體組織是明顯不行的,不是嗎?我們不可能完全消滅病毒,同樣我們也不可能完全消滅自私者,我們能做的就是改變環境使病毒不適合在人體內生存,從而實現減少病毒的目的,同樣我們的社會所有制結構也應如此。但病毒是消滅不盡的,私有性者是消滅不盡的,這點我們必須要認識清楚。

我們需要開會行使主人權,我們需要委托管理者,我們需要和自私者進行斗爭,那么我們的革命就不可能停止,這就同我們不可能停止保衛我們的健康和病毒戰斗是一個理,不是嗎?管理者可能變質成病毒,我們要與之戰斗,集體所有制下的人民也可能局部的變質,我們需要戰斗,這就同人體內的病毒和正常細胞一樣,外界來的病毒我們需要戰斗,體內健康細胞也可能癌變成敵人,要與之戰斗,不是嗎?

中藥湯濟是殺敵人的武器,精神改變是調節病毒生存的內環境。湯劑可能直接殺死病毒,可能改變環境,精神調解主要為了調節環境,從而實現直接改變病毒的數量,或者通過改變病毒的環境而影響病毒的生存。同樣我們的生產資料所有制斗爭就是消滅私有制,我們的思想革命就是改變私有制的環境從而影響私有者的生存。

不管何時,我相信民主集中制與人民民主專政的結合制度是最好的民主制度。

不管何時,我相信革命是不會停止的。

不管何時,我相信人類最終的所有制結構會是如下:普通的集體所有制與極小量私有制組合,集體所有制采用會上的主人制,會下的工人勞動制。

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