馬克思主義是當代大學生思想政治教育的主題　　

 內容提要　　

本文通過對當今社會現象的概述和分析，指出了當代大學生的歷史責任。并概述了馬克思主義為解決人類社會發展矛盾的指導意義，闡明了為使當代大學生擔當其歷史責任必須要加強馬克思主義的思想政治教育。　　

改革開放，給我國的高等教育帶來了有目共睹的發展。對外開放的過程中，在引進先進的管理經驗和先進技術的同時，一些資本主義的腐朽思想也跟著進來了。拜金主義、享樂主義、消費主義盛行，在我國特別是大學生中造成了一些消極影響。社會經濟的多元化帶來了價值的多元化，人們為了生存和追求經濟效益失去了理想信念，社會競爭激烈，就業壓力增大，生存空間被壓縮，心理健康失衡。將為我們做好大學生思想政治工作提出了新的課題。　　

人類社會由原始部落、奴隸制、封建制、發展到資本主義，直至20世紀社會主義的廣泛興起。隨著生產力的發展，社會型態的更替，它說明了社會是在不斷地向著文明、民主、自由、公正、進步的方向發展的。這種方向應該是人類和諧發展的正確方向。社會主義作為人類社會發展至今的新型的社會型態，它的本質是追求社會的公平、公正、消滅剝削、壓迫，最后消滅階級，實現人人平等、自由和諧的發展。但由于人類社會幾千年的私有制的積弊，強勢精英為維護其絕對的統治地位，惡意解析達爾文關于自然界生物整體群種進化過程中優勝劣汰的自然法則。達爾文的進化論所強調的是生物群種在進化過程中的優勝劣汰，而不是某一生物種群在進化過程中的相互殘殺。現實世界也是如此，我們哪里見過牛吃牛，羊吃羊，虎吃虎的。我們怎么能將達爾文的生物進化論用于智能高度發達，主宰地球，開發太空的人類。特別是推行新自由主義以來，世界變得物欲橫流，人性異化，暴力橫行，戰爭不斷，掠奪殺戮，毀滅資源，破壞生態。長此下去，必將縮短地球壽命，加速人類毀滅。　　

人類要解決這種自宮現象，使人類社會可持續和諧地向前發展，就必須尋找新的理論作為人類發展的指導思想，這種思想理論，其根本要求是構建和諧社會，使人類社會達到人與人的和諧，人與環境的和諧。要實現這種和諧，實現人類社會的公平、公正、自由、民主、平等  博愛，而這一理想的社會狀態其基本的要求就是要消滅私有制、消滅剝削壓迫。而消滅私有制、消滅剝削壓迫正是馬克思主義的終極目標。　　

人類社會隨著科學技術的進步，經濟的持續發展，物資財富日益充足，人類的生活更加便利。按理來說我們的社會應該文明、和諧，但社會現實并非如此，08年美國的金融危機以來，歐洲國家的債務危機，有的國家甚至破產，歐洲此起彼伏的罷工浪潮，北非及東南亞的政局動蕩，世界各地的所謂“恐怖主義”。新自由主義倡導的全球戰略，并沒有給世界帶來和平與安寧。糧食危機，債務危機，環境危機，資源危機，信用危機，信仰危機，美國稱霸世界到處侵略擴張，局部戰爭不斷，使世界動蕩不安。人們開始反思資本主義制度，左派力量再一次在歐洲興起，馬克思《資本論》銷售急增，中國民眾的毛澤東熱，人們又開始研究起馬克思主義。　　

產生于19世紀的馬克思主義。經過馬克思、恩格斯對人類社會發展的分析研究和直接的社會實踐，發現了歷史唯物主義和剩余價值學說，為馬克思主義的創立奠定了堅實的理論基礎。馬克思主義通過對社會及人類歷史的研究，揭示了人類社會的發展規律。　　

馬克思為人類發展指明了正確方向

馬克思主義對唯物史觀的發現，揭示了人類社會的發展規律。在階級社會中，階級斗爭是推動社會的主要動力。找到了推動社會向前發展的主體力量——代表先進生產力的勞動階級。這是因為勞動者既是社會的主體，又是社會財富的創造者，它是改變社會現狀的主要力量。但在私有制的社會中，勞動者作為社會的主體和社會財富的創造者，由于沒有掌握生產資料和社會公共權力，而常常被社會邊緣化，受到有產階級的剝削和壓迫。隨著社會的發展，私有制自身的缺陷和統治階級的日益腐朽和墮落，社會各種矛盾逐漸激化，對勞動者的剝削壓迫也就更加殘酷。這就必將引起勞動者階級的反抗，以至產生大規模的革命，推翻現行的反動統治，建立新的統治秩序。新的統治者上臺以后，由于私有制的存在，隨著時間延伸又復制著前一朝代覆滅道路。我們應該想到每一個朝代的更替，由于暴力革命，使當時的社會經濟遭受嚴重的破壞，國家、民族、人民要負出慘痛的代價，有的人可能在動亂或戰爭中消失，有的家族可能全部被殺戮，歷史上這樣慘痛的教訓是屢見不鮮的，這是我們大家都不愿看到的。人類社會之所以出現這種狀況，都是由于社會的貧富差距過大，壓迫剝削太深，究其根源，都是私有造成的。要解決人類社會發展過程中的暴力和戰爭，消除對社會產生力的破壞，只有根據馬克思主義所講的，消滅私有制，消滅剝削和壓迫，人類社會才能真正進入到文明、和諧、美好，這才是真正的人類的普世價值。所以說馬克思為人類發展指明了正確的方向。　　

    馬克思主義揭示資本主義的固有矛盾　　

馬克思通過對資本主義經濟制度的分析，揭示了資本主義生產社會化和生產資料私人占有制的固有矛盾。資本主義只為追求利潤的無序生產，必將帶來生產產品的過剩。這種產品過剩既是對有限自然資源的浪費和對環境的破壞，同時也帶來周期性的經濟危機，這一固有矛盾將阻礙生產力的發展和社會進步。在現代資本主義社會里，由于科學技術的快速發展，社會產品急速增加，遠離了過去的短缺經濟時代，生產的目的不再是為了滿足人們物質生活的需要，而是追求利潤的最大化。當這種追求利潤與資本家自私、貪婪和腐朽的本性相結合時，就會沖破人類的道德底線，假、丑、惡橫行，走私販私，偽劣食品、物品毒害消費者，賣淫、嫖娼、販毒、拐賣婦女兒童、黑社會組織猖獗，買官賣官，無惡不作。這些都是與人類的進步文明背道而馳的。馬克思揭示人類社會發展的規律，社會主義必然代替資本主義，只有這樣，人類社會才能回歸正道。08年至今的金融危機、美國稱霸全球和世界的現實、以及中國的現狀正說明了馬克思主義的正確。資本主義不是人類社會理想的社會型態，資本主義的固有矛盾決定了社會主義必須代替資本主義，這是人類社會發展的必然結果。　　

馬克思主義為人類提供正確的世界觀和方法論　　

馬克思的辯證唯物主義和唯物辯證法為人類提供了正確的世界觀和方法論。馬克思主義認為世界是由物質構成的。物質是世界的本源，人們的思想意識只能是對客觀世界的能動反映。世界充滿著矛盾，矛盾運動推動著世界不斷的發展和變化。任何事物內部也存在著矛盾，每一事物都在自身矛盾運動的過程中發展和變化的，發展變化的結果也就是矛盾斗爭的結果。這種結果又構成新的矛盾體。舊的矛盾解決了新的矛盾又產生了，世界就是矛盾運動的結果。馬克思主義揭示了世界的本質，即物質第一性，并且物質又是運動變化和發展的。這種運動變化和發展是由事物內在矛盾和外在環境的變化而變化的，其內在矛盾將是起主要作用的。事物內部的矛盾又分為矛盾的主要方面和矛盾的次要方面，這種矛盾主次方面在事物的發展過程又可以相互轉化，這種轉化將決定著事物的發展方向。總之，世界是物質的，物質是運動、變化和發展的。這種運動、變化和發展是由物質內部矛盾和外在環境的變化而變化的，并且事物運動、變化、發展的結果不管是否符合人們的主觀愿望（成功或失敗）都包含著積極和消極的因素，也就是我們常說的壞事可以變為好事，好事也不一定是好結果。塞翁失馬，焉知非福。　　

馬克思主義是客觀世界的真實反映，它在強調物質第一性的同時，同時肯定物質在運動中不斷的變化和發展，以至否定自身實現對舊事物的揚棄。唯物辯證法和辯證唯物主義為我們認識世界和改造世界提供了理論依據，它對當代大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，追求崇高的人生理想具有偉大的指導意義。　　

 當代大學生的歷史責任　　

當代大學生肩負著祖國和民族的未來，引領著人類的發展方向，他們的價值取向將決定著人類社會的發展方向。中華民族作為有著五千年文化積淀的優秀民族，曾經對人類文明做出過重大貢獻，我相信它還將繼續對人類的發展有所貢獻，但這一重擔就落在了當代年輕人的肩上。在當今以消費主義為導向，物欲橫流的社會，我們更應該保持一份清醒，認清文明的真諦，展望人類未來，思考社會的發展，認識資本主義的本質。　　

歷史的責任要求我們大學生只有認真學習馬克思主義，理解馬克思主義，掌握馬克思主義，樹立唯物主義世界觀、人生觀和價值觀，才能認清人類文明的真諦，找到人類社會發展的正確方向，將社會引入到正確的發展軌道上來。　　

當代大學生要認清人的本質屬性，人是有思維的，能夠認識世界和改造世界的群居性動物。人的精神是人的特質，它是人區別于一般動物的本質特征，人是應該有精神、有理想有信仰的。人的精神特質和人的群居性，即社會性，它是人的本質屬性。人的群居性說明人群是一個整體，因為在人類的原始階段，單個人是無法生存下來的。人類從一開始就只能借助集體的力量才能持續生存下來，人與人之間應是相互依賴，相互尊重，相互幫助，相互學習，相互合作，和諧發展的。如果把人的自然屬性作為人的本質屬性，那人和一般動物又有什么區別呢？現代資本主義極力夸張宣揚人的自然屬性，秉承“人不為己，天誅地滅”反人類的信條，私欲極度膨脹，追求一時快感，盡享奢華，過度開發和浪費地球上的有限資源。到處掠奪、剝削、壓榨弱勢人群和弱小民族，這樣必然帶來廣大低層人民和所有弱小民族的暴力反抗，現在的所謂“恐怖主義”其實質就是弱小民族和弱勢群體的正義反抗。精英們盡管用宗教來麻痹和忽悠、用武力威脅和鎮壓、或用小恩小惠來收買，但由于馬克思主義的出現，它發現了私有制的固有矛盾，揭穿資本家剝削工人的秘密，并徹底地揭露了宗教迷信反動本質，使廣大勞動者逐步的覺悟起來。人類要獲得徹底解放，首先是產權的解放，所謂產權的解放就是生產資料的共有。經濟權利是人的最基本權利，人的平等首先是經濟權利的平等，離開了經濟權利平等，談其他所謂平等或自由只能無源之水無本之木。人類的進步和發展是不以人的意志為轉移的。為了人類的進步、文明和社會的和諧安寧，總有一些首先覺悟者會起來組織人民反對沒落腐朽的資本主義制度，消滅私有制，消滅剝削壓迫，實現社會的公平、正義、文明、自由和民主。只有這樣才能回歸人類社會發展的正道。　　

當代大學生肩負人類未來發展的歷史使命，應當為人類追求光明。人作為主宰地球的生靈，它是有思想，有思維的主體，在參與社會實踐的過程中，能夠逐步認識和掌握人類社會發展的規律，即社會內部矛盾的運動推動著社會的進步的規律。人是認識自然和改造自然的主體，也是認識社會和改造社會的主體。正于國際歌所唱的“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類幸福，全靠我們自己”。我們是世界的主人，人類的幸福、自由、民主、平等、公平、正義都得靠我們去創造，去爭取。所謂上帝的安排，命運的注定，他人的賜予那都是騙人的鬼話，都是糊弄老百姓的。馬克思主義為人類社會發展指明了正確方向，列寧、毛澤東為人類社會發展開辟了康莊大道，他們的思想是人類的希望和燈塔。所以我們要把馬克思列寧主義毛澤東思想作為當代大學生思想政治教育的主題。　　

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