毛澤東的社會實踐觀論綱
毛澤東在《實踐論》及《認的正確思想是從哪里來的》中提出的社會實踐觀：“實踐、認識、再實踐、再認識”，循環不已，永遠如此。是一種嶄新的世界觀，適用于相對時間下的相對空間、相對空間下的相對時間，當然也適用于社會、世界和人類思維。
一、實踐、唯物主義和唯心主義
哲學的基本問題是實踐和認識的關系問題，而不是唯物和唯心的關系問題。
對哲學基本問題的解答就是：“實踐、認識、再實踐、再認識，循環不已，永遠如此”。
二、社會實踐、辯證法和形而上學
社會實踐指生產斗爭、階級斗爭和科學實驗。
辯證法就是：一分為二、合二而一、再一分為二、再合二而一。
社會實踐離不開辯證法，但辯證法更離不開社會實踐。
離開辯證法的社會實踐必然導致或左或右的社會實踐；離開社會實踐的辯證法必然倒向形而上學。
三、社會實踐和分配
按勞分配必須堅持以生產斗爭為主，主要是免除官僚主義。
按需分配必須堅持以科學實驗為主，主要是避免教條主義。
針對按資分配必須堅持以階級斗爭為主，關鍵是對付修正主義。
社會主義社會以按勞分配為主，以按需分配為輔、按資分配作為補充。
四、社會實踐觀、歷史唯物主義和歷史唯心主義
科學的社會實踐觀是歷史唯物主義的思想基礎。
科學的社會實踐是打開社會、世界和人類思維的客觀辯證本性的鑰匙。
毛澤東的社會實踐觀是科學的，毛澤東的社會實踐觀是打開社會、世界和人類思維的客觀辯證本性的鑰匙。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
