在中國幾千年來都一直在提倡著教育改革，而且確實改了。由奴隸社會時期貴族壟斷辦學到封建社會時期允許私人講學，孔子就是私人辦學的典型和模范嘛！后來又出現了科舉制，再到近代洋學堂的興起，可以說是經歷了一系列的改革，雖然有一定的改善，卻沒有根除教育弊病。就現在看來，這個教育弊病還越發嚴重了，這不得不不使我們去想辦法嘍！
要想找辦法解決這個問題，首先我們必須認識這個問題。那么，我們要根治的這個教育弊病是什么呢？要想真正了解這個問題，我們就一層一層的分析。我問教育是干什么的？人們都會回答傳授知識。我問傳授知識干嘛？古人告訴我說要考科舉，中舉走仕途；近人告訴我要學習技術，養家把口糊；今人告訴我說拿學歷，找工作有出路。這些人的答案表面上雖然不盡相同，可本質上卻是一致的，都想通過學習來改變個人命運，通過學習來使自己和家人過上好日子。當然，這其中也不乏為國為民的高尚的知識分子，文天祥就是個好榜樣。學習改變命運對嗎？猛一聽上去仿佛沒有什么問題啊，這不是改革開放后全社會高度宣揚的口號嗎？是的，也就正是這句話表現出了教育問題的根源所在。
學習改變命運，改變誰的命運？改變什么命運？這是不用說大家也明白的事實，學習改變了知識分子自己的命運，改變了知識分子自己卑微的命運。所以，在古代出現了刑不上大夫，秀才犯錯不打板子的特權階層；在近代出現了教授作家高昂待遇的優越階層；而今天又出現了大師、專家這些權威階層。如今的社會又是這三個階層共存的社會。而我們廣大的老百姓呢？沒有普遍受高等教育的機會和權力，就失去了改變自己命運的權利。“太上皇”的交椅就那么一把，無論誰坐上去都會剝削壓榨廣大的平頭老百姓。可是知識分子們都是想爭破頭也要坐上這把交椅，沒有一個人愿意深入到廣大的老百姓中去做他們的工作，沒有人愿意選擇為他們服務一生，更沒有人想過帶頭去破了這把交椅。不過我相信，隨著社會的發展，這些特權階層，優越階層，權威階層是會被徹底消滅掉的，“太上皇”這把交椅一定會被破掉。你問答案這么肯定嗎？我說，是的，建國前三十年的歷史證明了這一點，文革十年的實踐證明了這一點。
教育傳授經驗與知識，幫助我們認識這個世界，而認識世界的唯一和根本目的就是去改造世界。所以教育的目的應當是幫助人們積極地投入到認識世界和改造世界的活動中去，而不是讓人去被動的適應現在這個世界，而不是讓人只顧改造自己的世界，升官發財后買車買房。說實話改革開放之所以到了今天這個半死不活的地步，教育應承擔主要責任。所以我們的小平爺爺生氣的說：“教育改革是最失敗的”，我們的錢學森爺爺問：“現代中國教育為什么培養不出‘杰出人才’了？”
所謂的現代教育培養起來了一個個之前叫做資本家，如今叫做企業家的社會精英，也是教育培養起來了一個個只看重和追求利益的社會人才，同樣也是教育，培養的廣大工人，農民沒有理由不去接受和適應現實社會的殘酷。是教育造成了社會兩極分化的局面，是教育造成了這個社會充滿矛盾和問題的局面。是教育造成了中國人上中下的等級之分，造成了共產黨左中右之分。
人們認識到了這個問題，也提出了許多關于教育改革的方案。這其中數素質教育的認可度最高。但是，我們思考一下，素質教育制度真的有那么好嗎？這種西方資本主義的教育模式應用到我們社會主義國家可以嗎？能解決我們教育的問題嗎？能根除教育弊病嗎？
我看不然，我們仔細比較素質教育會發現，其實素質教育和應試教育本質上是一樣的，它只不過赤裸裸的應試教育穿上了一件花衣裳。應試教育是直接教育你要為你自己的前途和命運而努力，屬于個人主義的教育。而素質教育主張尊重人的個性，對人進行個性化教育，屬于強烈個人主義，這種模式只適合西方資本主義制度，而在我們社會主義國家是實行不通的，是不能實行的，如果一旦實行了，我們的國家就會真的中了西方”和平演變“的陰謀，我們國家的命運就會像東歐，像蘇聯一樣。所以，素質教育在中國是行不通的，即使行得通，也是必須要禁止的。
我們是社會主義國家，要走的是社會主義集體主義之路。什么樣的教育符合我們國家發展的需要啊？什么樣的教育適應時代進步的需求啊？毫無疑問，那就是集體主義觀教育，在我們社會主義國家，教育不是要你個人升官發財，不是要你個人變作精英人才，而是要讓你融入集體，為集體奮斗，從群眾出來的是榜樣，是模范，是英雄。
從教育目的上改變才是徹底的改變，才是從根本上消除教育弊病的最佳辦法。而素質教育與應試教育本質上都屬于個人主義教育，素質教育只不過是應試教育穿上了一身花衣服，變了外在形式而已，內容還是一樣的。所以我國教育不能采用素質教育模式。不然，就是換湯不換藥的做法。我們要堅決、徹底地，從根本上，內容上改革教育，也不妨稱作教育革命，就是要摒棄個人主義的教育模式，而采取堅持集體主義教育的做法。
另外，中國教育的兩大參與者：學生和教師。這兩者到底應該是一種什么關系呢？有人說一日為師，終生為父。老師就是教我們學習，我們就是跟著老師認真聽講。老師教，我們學。這樣好嗎？老師講的完全正確嗎？學生就沒有一點疑問嗎？學生就沒有自己的獨特見解嗎？我想不是這樣的，老師不是圣人，不會沒有不出錯的地方，學生也不可能是木頭，沒有一點自己獨特見解。既然有，我們就要提出來，讓老師和同學們知道，我們可以幫助老師改正錯誤，我們也可以教老師一些問題的解決方法嘛！老師可以教學生，學生也可以教老師，學生和老師互相學習和進步，這才真正做到了教學相長。
記住，教師不是權威，不是學生的“父母”。相反，我們應該認識到，廣大的學生是教師們的“娘”。沒有學生每年上交的幾千元的學費，你教師碗里從哪里討飯啊？不要說工資是行政開資，是公家養活了你，你想一想，公家的錢是從哪里來的？不是廣大老百姓的納稅錢嗎？你吃著老百姓的飯，卻不好好教人家的孩子，你良心何在？天底下沒有什么笨學生，只有不負責任的老師。我們老師應該轉變思想，端正立場，真正認識到自己肩上的責任，自己是要對國家負責的，對人民負責的，我們不能毀了祖國的花朵，我們不能毀了民族的未來。
如果真的也要講求形式的改變，我們就在內容改變的基礎上改變課堂教育模式，真正改變教學主體，以學生為本，學生不僅要跟著老師學，還要教老師學，老師不僅要教學生，還要向學生學習，師生互動，不恥下問嘛！真正做到教學相長，教育才能起到救國，教育才能起到興國作用。
在我有生之日，若能見到教育如此改革，從而真正為社會主義現代化培養大批的建設者和接班人。這樣，我死了才能安心地閉上雙眼，去見我的上帝——馬克思嘍！
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