大家會發現這樣一個現象：國內外反G的右翼自由民主們無一例外的對中國民族主義咬牙切齒的痛恨？對民族主義憤青更是深惡痛絕。
國內的袁叫獸，吳民主，韓寒和新反憤青旗手廖保平等不但演講宣傳鼓噪更著書立說大批特損之，境外的港臺勢力也組織寫手大潑污水摸黑文和國內遙相呼應，大有不把民族主義和愛國憤青批倒搞臭誓不收兵的架勢？
由于看到憤青是愛國的絕對主力，且人多勢眾，所以他們已把憤青當做主要敵人。
以至有右右竟噴出了，ff們是比G更可惡的群體這一飽含心酸惱怒與無奈的哀鳴。
那么他們為何會如此仇恨中國的民族主義者呢？
當今自由化右派分為國內和港臺兩大分支。
國內的右派由藍遺老遺少和親美民主派組成。而港臺的民主派就是藍黨。
右派們視“民族主義”為洪水猛獸的深層原因。
盎格魯－撒克遜人有民族主義，高盧人也有民族主義，日爾曼人更別說了。現在一個更瘋狂的民族主義猶太人也擺在那里。
這些，右派們都不怎么去詬病。
日本的右翼，也就是那些參拜靖國神社的家伙們，也明明是以民族主義為宗旨的。右派們也輕描淡寫地說成是似乎不那么瘋狂了。
原來上述這些民族主義們，都和美國沒發生矛盾。而且，都是高高在上的富有國家，和美國一起共同統治著世界。
那些被詬病的民族主義國家呢？無一例外，都是貧窮落后的國家。當然，光貧窮落后還沒關系，關鍵在于是否安于被美國統治。如果象沙特那樣，則沒問題，宗教也好、民族也好，都不是問題。但如果象兩伊、朝鮮、古巴那樣不向美國投降，就一切都壞。
由“邪惡”變“好”的例子可以找到越南和利比亞。這兩個國家在右派嘴里似乎不錯。不過都是現在不錯，過去可都是“邪惡”的。
另一個歷來“好”的國家是印度。因為它一直不反美且對美不構成威脅。
這三個國家都是民族主義“嚴重”的國家。
另外，穆斯林雖然主要是宗教，但似乎也是民族主義嚴重的民族。這在右派嘴里也是邪惡的。但除了上面提到的沙特，對阿爾巴尼亞，右派們又似乎并不譴責。土耳其也如是。還有車臣。這幾個可都是民族主義國家啊。
唯一中性的，是俄羅斯。這是個同樣民族主義嚴重的國家。一度曾經有跡象要向美國投降，后來又不投降了。偶爾還反美。只不過剛剛“憲政”，右派們不太好罵它。所以現在是有時候罵有時候又不得不贊一把。
于是，我們繼續來提煉其中的“共性”：是否親美？
結論出來了：不管是宗教也好、民族主義也好，在右派那里是否邪惡的標準只有一個――是否親美。
親美的標準其實就是右派的專有特征。
那么，他們所詬病的民族主義也就清楚了：民族主義是落后民族反對美國侵略和壓迫的有效武器。
這方面南朝鮮是個好例子。可惜它太小，又被美軍占領著。同樣小的古巴、朝鮮就因為有民族主義這面旗幟而不被美軍踐踏。越南也如是。
連那樣小的國家都因為民族主義而讓美國無法征服，則中國要是有了很強的民族主義，那還了得？會讓美國人頭疼的。正因為民族主義能把中國凝聚起來，并由此使中國能成為一個可以和美國分庭抗禮的強權，所以這些美狗們才要反對中國民族主義。
可能有人會問了：這些民主派不是大陸人就是港臺的華人，他們為何要如此親美而反華呢？
我認為主要有兩大原因：
1對西方文明的羨慕和向往。2，因為美國強大且是G的敵人。
因為右派無一例外的是有強烈民族自卑自虐傾向的“逆向種族主義者”，他們認為本族是“劣等”的，而西方才是進步高等的，由此狂熱的親美并憎惡本民族。實際上在內心里已不認為自已是中國人，雖然不見得被白人認同，但至少不是“劣等的中國人”，所以當然認為中國人無權反對他們心中理想神的化身--美國。
另一原因是因為美國不但強大而且也反共。這點和他們是一路的。
右派們意識到僅靠他們自已是無力倒G奪權的，只有借助美國的力量，而美國既有這個能力又有此意愿幫助他們實現倒G的目標。
所以凱迪的藍右們已對中國人喊出了寧可被美日殖民也比被G統治要好的瘋狂而熱切的呼聲。
正因為中國民族主義保護了本國并反對美強權，妨礙了他們和其主子美國殖民中國的計劃，所以右右們才會如此瘋狂的反對民族主義。
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