1982年8月28日，上海市一名6歲的男孩被綁架，這是新中國首期有預謀的綁架案，但當時的《刑法》還沒有“綁架案”這一罪名，受理案件的刑警不知道這屬于什么性質的案件......28日下午鄭家6歲小孩鄭俊杰放學失蹤后，家人苦苦尋找沒有蹤影，次日分別在周邊四個派出所報案，但仍沒有音訊。直到傍晚時分才接到綁架者敲詐巨款的電話，這才知道小孩被人綁架了。在派出所接到報案之后。當時接到報案的刑警不知道這屬于什么性質的案件，因為，當時的《刑法》還沒有這方面的罪名，也從來沒有遇到過這方面的案件。雖然公安干警破獲了這起案件，但在當時，如果不是作案人手段殘忍把小孩整死，那時候該如何量刑都很困難，這里說明了什么？

毛澤東去世以后六年，也就是說，在建國以后33年才有這樣一起“綁架案”，充分說明了在毛澤東時代人民的安全環境是有保障的。在毛澤東時代，嚴格的戶籍制度以及各種社會治安措施，在一定程度上約束了絕大多數人們的人身自由，但是，正是這種嚴格的各項措施保障了人民享受到自古以來少有的天下大治的局面，我們的危險感在那時候從來就沒有出現過。這種安全感一直維持到八十年代以后，在改革開放以后才慢慢出現了各種各樣的惡性刑事案件。那時候，各級官員沒有多少敢于違法亂紀的，沒有多少敢于瀆職犯罪的，由于官員能夠為民做主，我們的人民沒有多少不敢面對歪風邪氣和倚強凌弱現象的，也因此，各種不良的社會風氣蕩然無存，社會出現了空前的和諧局面。我們是要自由還是要安全？沒有安全的自由，我們能夠感受到真正的自由嗎？

毛澤東時代沒有妓女和性病、沒有鄉匪惡霸、沒有賭博、沒有假藥假貨、沒有通貨膨脹、沒有上不起學的人、沒有看不起病的人、沒有住不起房的人（當然，那時候有那時候的住房標準，我們不能用現在的標準來衡量當時的一切，社會總是在不斷地發展），等等等等，我們生活在一片晴朗的天空里。那時候的階級斗爭，也是為了震懾各種骯臟、自私自利的群體，為了排除社會發展過程中所出現的各種干擾，讓更多的普通百姓有一個良好的生存環境。當然，這個過程中不可避免地會出現一些負面因素，任何政策、法規、制度，都無法避免負面的東西存在，要求毛澤東時代做到完美無瑕，是一種過分的、無理的要求。有一句話叫：“平安是福”，那么，毛澤東正是給我們帶來空前福氣的那個偉人。

我今天想借此機會和一些無知的跟帖者做個答復，他們對毛澤東時代的質疑和侮辱，無外乎這樣幾句話：餓死人、政治斗爭。

關于餓死人。很多人喜歡看鄉謠野史，說那個時代整死了多少人，這都缺乏證據。我所知道的情況是，那時候的確餓死不少人，但沒有反毛者所說的那樣危言聳聽。那時候的平均年齡本來就很低，除去自然死亡外，比正常年份要死人更多，這是事實。即便是按照有人說的那時候餓死了多少人，但是，真正懂得歷史的人應該知道，我們新中國的發展是在一窮二白的基礎上起步的，是在戰爭的廢墟上起步的；再就是由于三年自然災害、蘇修逼債、西方封鎖、國共兩黨對峙等綜合因素共同作用所致，貧窮甚至餓死人并非單純是因為某個人或者某種政策不到位。那時候的反右擴大化以及盲目冒進等，鄧小平也都坦誠，那是一個領導集體的錯誤，是沒有經驗所致。鄧小平主動承認，那時候自己也有很多錯誤，劉少奇也有，黨的主要領導都應該承認自己的錯誤。毛澤東主動承擔主要責任，正顯現了一代領袖的寬廣胸懷，卻有無知者真的認為是毛澤東一己之錯誤所致，有這種認識的人，就是一種白癡。

在毛澤東時代，國際國內環境迫使我們選擇基礎建設和偏重重工業建設，尤其是優先發展軍工生產，不是毛澤東不允許、或者不懂得發展經濟，而喜歡去搞政治。如果把當時大量的勞力用在改善人民生活上，而不是用在大量的基礎設施建設上，人們會那么窮嗎？經濟會出現零增長嗎？可如果我們當時不把基礎建設搞好，我們會有強大的國防嗎？我們會有安安穩穩地發展經濟的外部條件嗎？我們應該辯證地去理解每一個時代。

有人說，要我到朝鮮去生活，說當時的中國就是現在的朝鮮，這種比法顯然不夠準確。毛澤東是根據中國當時的國際國內實際情況來決定國家政治經濟以及各項政策的走向的，要是你了解歷史的話，你應該想得通，而朝鮮則是盲目的照抄中國從前的老路，缺乏變通。話再說回來，朝鮮人又如何了？人家活得很有尊嚴呀！你以為你現在有幾個臭錢就可以瞧不起別人了？也許人家還不喜罕呢。我們是人，是有思想、能思維、懂感受的，人家追求精神世界的享受，追求公平公正，這有什么不好？唯利是圖才好嗎？人家才是真正的人，正如毛澤東時代的我們一樣。

關于政治斗爭。在任何時代，都會有不同的思想觀念，并都認為自己的觀念是對的。那么，為了國家整體發展的需要，必然要選擇其中一種發展理念，在這個過程中，如果遇到不同觀念的思想干擾，怎么辦？如果不及時排除干擾，必然會影響社會的進步與發展，要想發展和進步就必須排除那部分干擾，就是這樣的。在排除干擾的過程中，遇到的反抗越激烈，斗爭的形式就越殘酷，這很正常呀！在任何一個時代都是這樣的。現在很多人不也在和現在的共產黨唱對臺戲嗎？那是因為你的這種做法還停留在口頭上，還沒有能夠嚴重影響國家發展的整體利益，如果有一天你的行為嚴重觸及這些方面，一樣會鬧得腥風血雨。即便是西方“民主社會”，也是一樣。

其實當時的很多形式的“斗爭”，也是為了把生產搞上去，避免負面因素的影響，“抓革命，促生產”就是在那個時候提出來的。只是這些運動出現了過“左”的情況，這是很令人遺憾的。但是，中國這么大，每一個人對于政策的理解都會有這樣那樣的偏差，能絕對地不出問題嗎？尤其是對于當時一個文盲占絕對多數的時代。在西方封鎖、蘇聯逼債、國共兩黨對峙、自然災害這樣的特定歷史環境下，我們國家根本沒有發展市場經濟的條件，沒有資金，也沒有給我們提供貸款的國家，當時的富國，幾乎都參與到了對中國制裁的行列。如果想要減少政治軍事壓力，我們只能搞政治掛帥，大搞基礎建設，難道要我們所有人都躺在那里等資金才去付出，沒有錢，就什么也不干了？那樣的話，中國早就垮下來了。應該說，毛澤東的政治掛帥，是解決各種問題的法寶，只有自私自利的群體才不會認同，真正有奉獻精神的群體，是認同毛澤東的做法的。

我們必須承認，正是由于當時的政治掛帥和計劃經濟，才使得當時有那么多的人們愿意無償的付出；正是有了那個時代的大量的基礎建設以及軍事外交努力，這才有了今后的改革開放的內部和外部的條件。因此，毛澤東時代，應該是我們社會主義建設飛速發展的重要時期，只是沒有表現在經濟數據上，而是表現在為今后的發展提供基礎積累上。

現在很多的人丑化毛澤東時代，這是別有用心的。也許他們的先輩在毛澤東時代曾經受到排擠，他們對那個時代心存余悸，可是，他們也應該去找找自身的問題。為什么更多的人擁護毛澤東、懷念毛澤東時代？就是因為毛澤東時代給了人民太多的希望和揚眉吐氣的感覺，人民真正能夠當家作主。少數人為什么受到排擠，那是因為自己的觀點或者做法不被那個時代的人們接受，要不然，為什么會受到打壓和排擠的是你而不是別人？如果所有人都是一條心，我想是不會存在任何斗爭形式的。在任何時候，離心離德的人，都是要受到排擠的，并非毛澤東時代才會有。歷史上、現在和將來都會有。

要想推翻毛澤東時代的許多做法，必須看那時候的負面情況占多大的成份。少數人被打倒，是因為這部分人不被多數人認同，既然是少數，就不能推翻整整一個時代，道理就是這樣的。有人危言聳聽地說，那時候有多少萬受迫害的人，好吧，就算幾千萬，和當時的幾億中國人相比，也只是少數。何況，當時被打倒的，就全是被冤枉的？被整死的，就全是冤魂？我看未必，肯定會有被冤枉的，絕對不會都是被冤枉的。我們小時候所看到的被整的對象，大多都是有一定的問題的。那時候，只要有人敢于檢舉，馬上就會有結果，現在呢？哼，門兒都沒有。

話再說回來，全國那么多被整的對象，毛澤東能夠認識的有多少？是毛澤東害了你家祖宗嗎？絕對不是。毛澤東發動一場運動，目的本來是好的，比如文革，主要是為了反修防修，防止資本主義復辟。但是，在這樣一個過程中被一部分人利用，這也是在所難免的，不能因此就說毛澤東不該發動那場運動。我曾經說過這樣一句話：“先人發明利器本來是為了對付猛禽走獸和獲取食物的，但是，后人利用了這些利器去殺人，你能因此就說發明利器的人居心不良嗎？”如果你真的認為毛澤東不該發動文革等運動，你就是一個十足的白癡。

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