人們也許會(huì)認(rèn)為許多重大的歷史事件是不可避免的，即使無(wú)個(gè)別的政治領(lǐng)袖指引也同樣會(huì)發(fā)生。
    例如，即使西蒙·包利瓦不曾存活于世，南美洲殖民地也會(huì)從西班牙的統(tǒng)治下獲得獨(dú)立。但是阿拉伯人的征服活動(dòng)就與此不同了。在穆罕默德以前沒(méi)有發(fā)生過(guò)類(lèi)似的情形，因而就沒(méi)有理由認(rèn)為沒(méi)有他征服也會(huì)取得成功。”
    在人類(lèi)史上唯一可以與此征服活動(dòng)相比擬的是13世紀(jì)蒙古主要靠成吉思汗的影響而進(jìn)行的征服，其征服活動(dòng)雖比阿拉伯人所進(jìn)行的更為廣泛，但未能持久。今天蒙古族所占據(jù)的唯一領(lǐng)土還是在成吉思汗之前他們所占有的領(lǐng)土。

    但是阿拉伯族的征服活動(dòng)就大不相同了。從伊拉克到摩洛哥有一連串的阿拉伯國(guó)家，他們不僅為有共同信仰伊斯蘭教而團(tuán)結(jié)在一起，而且為有相同的阿拉伯語(yǔ)言、歷史和文化而相連在一起。
    在伊斯蘭教中，《可蘭經(jīng)》的向心作用及其用阿拉伯語(yǔ)寫(xiě)成的事實(shí)，或許是使阿拉伯語(yǔ)沒(méi)有分裂成為互不相通的方言的原因，這在長(zhǎng)達(dá)1300年的動(dòng)亂期間是有可能發(fā)生的。這些阿拉伯國(guó)家之間當(dāng)然存在差別和分歧，而且是很大的差別和分歧，但是某種程度上的分裂不能使我們一概不考慮至今尚存的重要的團(tuán)結(jié)因素。
    例如，伊朗和印尼都是石油國(guó)，并且都信伊斯蘭教，卻都沒(méi)有參加1973──1974年冬季的石油禁運(yùn)活動(dòng)。可是所有的阿拉伯國(guó)家，也只有阿拉伯國(guó)家，才參加了那次禁運(yùn)活動(dòng)，這決不是偶然的。

    因此我們可以知道，公元7世紀(jì)阿拉伯民族的征服活動(dòng)時(shí)至今日在人類(lèi)史上仍起著重要的作用。
    就是穆罕默德的這種無(wú)與倫比的宗教和非宗教方面的雙重影響還有人類(lèi)族群文化所起的極其重要的戰(zhàn)略意義，才使伊斯蘭教世界緊密的團(tuán)結(jié)在一起！
    由此我們可以推斷出人類(lèi)信仰鼻祖: 喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）-----佛教創(chuàng)始人；耶穌基督-----天主教，基督教創(chuàng)始人；穆罕默德-----伊斯蘭教創(chuàng)始人；卡爾·馬克思-----科學(xué)社會(huì)主義奠基人,共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人 ;他們對(duì)于世界的影響力和在思想和精神上統(tǒng)治世界的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了世界四大戰(zhàn)神: (亞歷山大大帝，尤利烏斯·愷撒，成吉思汗·鐵木真，拿破侖·波拿巴)等人,而且這種影響和思想精神上的統(tǒng)治是永久性的,除非人類(lèi)放棄這種信仰為止！
    這個(gè)鋼鐵一般的事實(shí)恰恰正驗(yàn)證了中國(guó)古代哲學(xué)家老子的那句明言:天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)！！！

    還有一個(gè)很好的事例就是無(wú)論在一戰(zhàn)時(shí)期,還是在二戰(zhàn)時(shí)期以及現(xiàn)在美國(guó),英國(guó),加拿大,澳大利亞,新西蘭等幾個(gè)國(guó)家的關(guān)系一直十分密切,甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一直是親密的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系！
    其中主要的原因就是他們都是說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家,而且信仰同一種宗教------就是基督教和天主教！
    由于宗教和非宗教方面的雙重影響還有人類(lèi)族群文化所起的極其重要的戰(zhàn)略意義，才使英語(yǔ)世界的各個(gè)國(guó)家緊密的團(tuán)結(jié)在一起！
    在二戰(zhàn)期間,希特勒沒(méi)有入侵英國(guó)的一個(gè)重要的原因就是即使德軍能夠成功的入侵英倫三島,英國(guó)強(qiáng)大的海軍也可以使這個(gè)帝國(guó)能夠在加拿大或澳大利亞建立司令部,從那里統(tǒng)治世界海洋,簡(jiǎn)單的一句話(huà)是:因?yàn)槟切﹪?guó)家和英國(guó)一樣都是信仰一個(gè)上帝,說(shuō)同一種語(yǔ)言的國(guó)家！因此那些國(guó)家就是英國(guó)的后院！
    同樣可以設(shè)想一下,如果現(xiàn)在亞洲各國(guó)都信仰孔子的儒教,說(shuō)漢語(yǔ)的話(huà),那么這些國(guó)家同樣可以我國(guó)的后院甚至是親密的戰(zhàn)略聯(lián)盟！由此可見(jiàn),人類(lèi)的信仰和族群文化有著多么重要的戰(zhàn)略意義啊！正如青春偶像Ｓ．Ｈ．Ｅ的《中國(guó)話(huà)》： 全世界都在講中國(guó)話(huà)，我們說(shuō)的話(huà)，讓全世界都認(rèn)真聽(tīng)話(huà)！！！

    電視連續(xù)劇《漢武大帝》中漢武帝劉徹對(duì)驃騎將軍霍去病說(shuō)道：“朕就是要你記住，我們要做的是開(kāi)天辟地的大事，你知道嗎？打退匈奴對(duì)中原的入侵，對(duì)我天漢子民意味著什么？朕就是要把漢文明超越長(zhǎng)城的封障推到四海去，如此大任，舍我其誰(shuí)？朕就有這樣的使命感，你為什么沒(méi)有？”--------看來(lái)雄才大略的人就是與眾不同啊！！！

    還有人類(lèi)通常把為了捍衛(wèi)自己的信仰(通常是宗教信仰)而排斥異端邪說(shuō)而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)稱(chēng)之為"圣戰(zhàn)"！人類(lèi)歷史上著名的十字軍東征就是典型的"圣戰(zhàn)"！
　　　是信仰基督教的西歐各國(guó)對(duì)中東地區(qū)伊斯蘭教發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)！還有二戰(zhàn)時(shí)期德國(guó)發(fā)動(dòng)的入侵蘇聯(lián)的《巴巴羅薩》計(jì)劃,希特勒之所以把這次作戰(zhàn)行動(dòng)計(jì)劃稱(chēng)之為"巴巴羅薩"是為了紀(jì)念德意志第一帝國(guó)的腓特烈大帝的，因?yàn)榘桶土_薩Barbarossa 意大利語(yǔ)：“ 紅胡子”，是腓特烈一世(神圣羅馬帝國(guó))的綽號(hào)。
　　　長(zhǎng)著紅胡子的德皇腓特烈一世曾在羅馬天主教皇的號(hào)召下，于1189年聯(lián)合法王腓力二世與英國(guó)的"獅子王"查理一世一起聯(lián)合出兵，發(fā)起過(guò)第三次討伐伊斯蘭教的十字軍東征！
　　　希特勒之所以把入侵蘇聯(lián)的作戰(zhàn)方案定義為《巴巴羅薩》計(jì)劃就是想把這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)涂抹上神圣的"圣戰(zhàn)"色彩！
　　　當(dāng)時(shí)的羅馬天主教的教皇是很贊成希特勒入侵蘇聯(lián)的戰(zhàn)爭(zhēng)的,因?yàn)槟菢涌梢耘懦夤伯a(chǎn)主義思想而維護(hù)基督教和天主教在歐洲的精神領(lǐng)域的統(tǒng)治地位！
當(dāng)然希特勒之所以把入侵蘇聯(lián)的作戰(zhàn)方案定義為《巴巴羅薩》計(jì)劃,并且向世人宣揚(yáng)一種圣戰(zhàn)的氣息,不單純是為了維護(hù)基督教和天主教在歐洲的精神領(lǐng)域的統(tǒng)治地位！
　　　而是為了傳播法西斯主義和國(guó)家社會(huì)主義的政治信仰而排斥蘇聯(lián)的布爾什維克主義和共產(chǎn)主義政治思想而發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)！

    在人類(lèi)的古代歷史上,有這樣一個(gè)特點(diǎn),那就是文化落后的民族常常征服文化先進(jìn)的民族,然后逐漸接受被征服民族的先進(jìn)文化,進(jìn)而被同化。
例如在中國(guó)歷史上,從遠(yuǎn)古時(shí)代的夏商朝代開(kāi)始一直到中國(guó)近代的明朝和清代,居住在中國(guó)中原地區(qū)的漢人先后遭受北方許多文化和經(jīng)濟(jì)落后的野蠻游牧民族的侵略甚至直接征服例如:山戎,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌, 突厥, 契丹,女真, 吐蕃, 蒙古, 滿(mǎn)族等等許多少數(shù)民族！但是在他們?cè)谇致院驼鞣h族人的同時(shí)也在逐漸接受漢族人的先進(jìn)文化,進(jìn)而被我們給開(kāi)化和同化。
    那些野蠻的少數(shù)民族的侵略和征服所維持的時(shí)間不是很長(zhǎng)久的,頂多幾百年,但是一旦被當(dāng)時(shí)人口占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)和文化絕對(duì)先進(jìn)的漢人給漢化之后,就已經(jīng)被我們漢人給完全同化了,成為我們漢人中的一部分,而且這種同化作用是永久性的！
    漢人就像是大海，而那些少數(shù)民族就是河流，海納百川，有容乃大！！！
例如在公元十三世紀(jì)的時(shí)候,成吉思汗曾經(jīng)率領(lǐng)蒙古鐵騎南下征服過(guò)金國(guó)和南宋國(guó)度里大批的漢人,從而建立了大元帝國(guó)！
    但是在元朝的長(zhǎng)期統(tǒng)治之下,漢人和蒙古人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的和平共處,當(dāng)時(shí)人口占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的漢人已經(jīng)把蒙古和給開(kāi)化,漢化和同化,使其成為中華民族中不可分割的一員,甚至直接成為了漢人中的一員！
    如果想要論證的話(huà),就可以查看一下現(xiàn)在漢人百家姓中的有多少姓氏是來(lái)源于古代山戎,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌, 突厥, 契丹, 女真, 吐蕃, 蒙古,滿(mǎn)族等等許多少數(shù)民族的? 恐怕是數(shù)不勝數(shù)吧！所以說(shuō)從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看,成吉思汗率領(lǐng)蒙古鐵騎南下與當(dāng)年金國(guó)的女真人南下中原征服漢人,從而實(shí)現(xiàn)女真人和漢人的融合的意義是完全相同的！
    我們?cè)倏梢园褮v史追述到漢代和唐朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)有一部的匈奴人(南匈奴)和突厥人(東突厥)曾經(jīng)率領(lǐng)部眾歸順當(dāng)時(shí)的大漢朝和大唐朝,從而實(shí)現(xiàn)了匈奴人與漢人,以及突厥人與漢人的融合！
    由此從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看,我們可以聯(lián)想到成吉思汗率領(lǐng)蒙古族南下和阿骨達(dá)率領(lǐng)的女真人入侵漢人所對(duì)后代起的影響與匈奴人和突厥人曾經(jīng)率領(lǐng)部眾歸順當(dāng)時(shí)的大漢朝和大唐朝是完全相同的！
    由此可見(jiàn),人類(lèi)的族群文化具有多么重要的戰(zhàn)略意義啊！

    細(xì)看一下現(xiàn)在的中國(guó)人吃的是麥當(dāng)勞,肯德基,必勝客,壽司,漢堡,三明治；
喝的是可口可樂(lè)，百事可樂(lè)，咖啡等飲料；看的是美國(guó)大片,《大長(zhǎng)今》《藍(lán)色生死戀》等日韓明星偶像劇，歐洲杯足球賽，美國(guó)NBA男籃；聽(tīng)的是美國(guó)搖滾音樂(lè),外國(guó)交響樂(lè)等；
追的是日潮韓流；玩的是《傳奇》，《奇跡》，《魔獸爭(zhēng)霸》，《魔獸世界》，《CS》等美，日，韓版本的網(wǎng)絡(luò)游戲；用的是潘婷，飄柔，沙宣，海飛絲等品牌的洗發(fā)水；過(guò)的是圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)等西方基督教國(guó)家的節(jié)日！
    一個(gè)個(gè)把頭發(fā)染成黃色,想要變種!等等種種跡象不能不讓人寒心,如果一個(gè)民族喪失自己獨(dú)特的文化形式的話(huà),比被別人赤裸裸的侵略和奴役更為可悲!
因?yàn)槿绻粋€(gè)民族喪失了自己的文化就喪失了民族的自信力，凝聚力和創(chuàng)造力，那么她將只能淪為第二流和第三流的民族（也就是希特勒所說(shuō)的劣等種族）！
永遠(yuǎn)將遭受別人不同形式的侵略，欺凌和奴役！


    人類(lèi)生存在這個(gè)世界上就存在著許多的欲望,但是最大的欲望莫過(guò)于求生的欲望,因?yàn)槿艘坏┧懒酥?一切都沒(méi)有了！
    但是人擁有堅(jiān)定的信仰就可以連死都不怕,甚至還是視死如歸！
    例如：日本的武士道精神切腹自殺,和二戰(zhàn)中的"神風(fēng)"敢死隊(duì); 伊斯蘭激進(jìn)組織的人體炸彈; 蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的集體英雄主義; 中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的革命烈士和戰(zhàn)斗英雄; 劉胡蘭,江姐英勇就義, 黃繼光用身體堵住敵人的機(jī)槍口, 董存瑞舍身炸碉堡, 狼牙山五壯士等等革命和戰(zhàn)斗英雄等等！
    其中日本的武士道精神是源于對(duì)日本天皇忠誠(chéng)的信仰; 伊斯蘭激進(jìn)組織是對(duì)伊斯蘭教的真主安拉的信仰; 蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的集體英雄是對(duì)布爾什維克主義和共產(chǎn)主義的信仰; 中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的革命烈士和戰(zhàn)斗英雄是對(duì)國(guó)家和民族忠誠(chéng)的信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的信仰！
    正是由于有了這些信仰,那些人們才視死如歸,勇往直前,戰(zhàn)無(wú)不勝！這里我們可以看出了人類(lèi)信仰所激發(fā)人類(lèi)的潛能和力量！
信仰可以把人類(lèi)的潛能激發(fā)到極限,這種潛能將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人類(lèi)因自私和貪婪的欲望所爆發(fā)出的精神動(dòng)力！
    由此可見(jiàn),人類(lèi)的信仰具有多么重要的戰(zhàn)略意義啊！

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