是誰在倒退？要回到什么過去？
寫這篇文章是因為受到一些人不斷的提醒。
一是常聽到一些領導人會在講話中強調說“不能倒退”，二是我上《淮水安瀾》網不到兩年，感受最深的一件事就是只要我抨擊時弊便有人說我是想“回到過去”。甚至為此而不惜攻擊謾罵詆毀。
這就使我不能不思索一個問題：究竟是誰在倒退，想回到什么過去？
思索的結果是：確實有人在倒退著要回到過去，但不是我。他們是張果老倒騎小毛驢，但打的旗號卻是“前進”。
這里說的“過去”的概念其實有兩個：一是解放后到改革前的過去，一是解放前的過去。
俗話說“不怕不識貨，就怕貨比貨”，這是最直接簡單而有效的方法。兩相比較一下便知端的。
他們所咒罵的“過去”就是指解放后到改革前的過去，就是在戰爭廢墟上建立了無產階級政權進行社會主義建設的毛澤東時代。
這是無數先烈用生命開創的新時代。
這個時代消滅了剝削壓迫的私有制度，一切權力歸人民。勞動人民以空前的熱情建設自己的國家。他們直接為國家勞動，創造的價值直接歸國家所有。國家再按宏觀微觀的計劃調控，根據工種類別和技術等級分配給勞動者并獎勤罰懶。同時國家承擔著解決勞動者的教育，就業，住房，醫療等工作，學習，安全和生活中的一切問題。
這是一個充滿生機，百廢振興，有著光輝前景的時代。
由于這是在新中國探索的社會主義的新體制，用現在的話說就是轉型時期。它“過去”原有的貧窮落后，物質匱乏和國內外敵人的搗亂破壞和封鎖制裁等等各方面的因素使新中國的建設和人民生活的改善不可能一蹴而就，但它的發展方向是正確的。之所以說它正確，就是因為符合了最廣大人民的利益。在艱難困苦中建設二十多年所取得的舉世矚目的成就就完全證明了這個制度的優越性和這個制度的光明前途。
對其中的不足--因為這是一個嶄新的制度，肯定有著諸多的不足，則需要在社會發展過程中不斷加以糾正和改進。這就是我所理解的改革：在堅持這個方向的基礎上對新制度進行完善。
說起這個“過去”，有些人便會立刻扯到文化革命。他們不愿意承認這是和平時期兩個階級兩種路線的矛盾斗爭，更不愿意承認這實質就是“前進”和“后退”或“姓社”與“姓資”的兩條道路斗爭。而是別有用心地用這個特殊形勢下的特殊運動形式來代替整個的毛澤東時代而徹底否定之。
為了否定毛 澤東時代，繼而達到全盤否定毛 澤東的目的，居心叵測的人喊出了“貧窮不是社會主義”的口號。
這是一個蠱惑人心的口號，更是一個非常陰險的策略。
一是用“貧窮”掩蓋了毛澤東時代舉世皆知的建設成就；二是因為任何人也不可能在滿目瘡痍的戰爭廢墟上，在被封鎖被制裁被破壞的那種險惡的國際國內環境中用短短二十幾年的時間徹底改變“一窮二白”的面貌建成一個富裕的社會主義國家。
看看現在，在“貧窮不是社會主義”的口號下掀起的改革已經進行了三十余年，人民富裕了么？為了那“一部分人先富”，原來制度的優越性被改得蕩然無存，人民的權利被“代表”殆盡。把絕大部分人的財富集中到“一部分人”手中，他們想不富都不行。
當時還說了什么“讓先富帶后富”的夢話，善良的人民居然相信了。于是犧牲了自己階級奮斗幾十年獲得的權益讓“一部分人富起來”。結果如何呢？結果發現自己被出賣了：富起來的這部分人里面有數千人舉家攜款叛逃，有的則把家小先移居國外，自己繼續在國內斂財，隨時都準備拔腿開溜。他們想不到去“帶后富”，而只想自己更富。
否定毛澤東和毛澤東時代的人還有一個理論就是毛 澤東“錯誤地以階級斗爭為綱”。
想一想便應該知道—即使當時想不通，現在在血淋淋的現實面前也應該清醒了，這是階級社會中不以人們自己的意愿為轉移的發展規律，因為階級斗爭路線斗爭是“樹欲靜而風不止”，因為不但被推翻的統治階級總要“恢復他們失去的天堂”，更因為人性中最大的弱點是飽暖思淫欲，而且欲壑難填。
不過以前采取的是直面的斗爭，而現在采取的是“控負”--只能讓他們搞演變而不準說。他們所以拼命地反對“以階級斗爭為綱”，就是因為他們自己要搞推翻無產階級領導地位的階級斗爭。就好像竊賊拼命宣揚“天下無賊”一樣。
他們要回的“過去”，是在“三座大山”的重壓下，勞動人民飽受剝削壓榨的解放前私有體制的舊社會的“過去”，。
在舊社會的私有體制下，官僚資本集團控制著政權，地主資本家等極少數人占有生產資料對勞動者進行最大限度的壓榨，勞動者沒有任何的權利和保障。統治者驕奢淫逸魚肉百姓，草菅人命為所欲為。貧富兩極分化，千年之前的著名詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，就是其最生動形象的寫照。
現實的社會情況是，社會主義公有制被私有制取而代之。官場腐敗悄然現身并迅速蔓延，于是公有資產在“改制”的口號下被私人掠奪占為己有。于是又出現了資本家、雇工和失業，出現了強勢和弱勢群體，出現了兩極分化，出現了剝削壓迫和草菅人命。
說讓“一部分人先富”，縱觀歷史，除了毛澤東時代，哪個國家哪個朝代不是“一部分人先富”？把這個也作為“創新理論”，豈不是開玩笑？
難怪有人說：歷史有驚人的相似之處。
談到現實社會中的這些因私有制和腐敗而滋生的無法回避和掩蓋的丑惡弊端時，便有人打馬虎眼說是“轉型時期”的現象。這種有氣無力的鬼話是難以自圓其說的。因為這些丑惡弊端存在于千百年的歷史中，而當時的朝代最后都“轉型”到哪里去了？
不過，有一種現象歷史上倒是不多，就是學生自殺。媒體還對此現象在《論道》欄目中組織了討論，我為此也寫過一篇《學生為什么痛苦？》的文章。
報道說：26.5%的受訪大學生有過自殺的念頭。
2.1%的大學生經常有自殺的念頭;
而對《論道》觀眾的問卷調查表顯示，上述“有過自殺的念頭”和“經常有自殺的念頭”兩類人的百分比分別為:12.3和 4.7。
更令人憂慮的是自殺的惡夢已經在向中小學擴散。
死人現在還值得大驚小怪么？
有份資料顯示，據世界衛生組織(WHO)《世界衛生統計年報》公布的1989年中國(大陸)的自殺率為17.07/10萬，自殺死亡人數為19～21萬人，占全世界自殺人數的30%。不僅如此，事故造成的死亡，官方承認，過去15年已經有150萬中國人死于煤礦意外。平均每天死亡270人，每小時死亡11人，每5分鐘死一人（見2009年1月28日《中國日報》安全監管總局講話）。中國的煤礦意外死亡人數占全球的80%。
至于在其他除煤礦以外的生產安全事故，工程質量事故，食品質量事故，醫療事故，還有食品、污染造成的慢性中毒事故，強遷強拆引發的等等事故中每年要死多少人不知有沒有人統計。
而公款消費，大概是怕把弱勢群體嚇出心臟病，把納稅人氣出心臟病的緣故，自06年以后至今幾年都沒有看到報道了。
這些內容無需說得太多，因為其實人人心中有數。
這種種不正常的現象因為“轉型”而能成為正常？
如果這種“轉型”能把這些令人發指的不正常都視為正常，那這種“轉型”能不叫人懷疑？
轉型之前被消滅的一切--當初為了消滅這些東西，千百萬人前仆后繼奮斗了幾十年付出的是鮮血和生命的代價。然而一轉型這些東西又全都立刻死灰復燃并迅速蔓延成為燎原之勢，幾十年下來竟然“轉型”到了“長期艱巨復雜”的地步。這難道還不足以說明“轉型”的方向出了問題？究竟是帶著大家往哪兒轉？
只要有點理智地客觀比較一下，便可以很清楚地知道是誰在倒退，想退回到怎樣的“過去”，并為此而不遺余力。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
