為什么說私有制是萬(wàn)惡之源　　

   在看電視節(jié)目的時(shí)候，不經(jīng)意調(diào)到了中央電視臺(tái)一個(gè)頻道，正在播出《動(dòng)物世界》，因?yàn)檫@些年中央電視臺(tái)有好幾個(gè)頻道都在播《動(dòng)物世界》，看過幾集。以前看《動(dòng)物世界》總認(rèn)為中央電視臺(tái)節(jié)目匱乏，所以幾個(gè)頻道輪換著播《動(dòng)物世界》。這幾天由于思考“私有制是萬(wàn)惡之源”這個(gè)問題，于是對(duì)中央電視臺(tái)輪番播《動(dòng)物世界》恍然大悟，原來是在欣賞、宣揚(yáng)“叢林法則”。在這一發(fā)現(xiàn)的啟發(fā)下想到：要說明白“私有制是萬(wàn)惡之源”還是應(yīng)該從動(dòng)物的本性說起。　　

《動(dòng)物世界》告訴人們，在動(dòng)物世界，動(dòng)物維護(hù)自身的安全，獲取維持生存的食物，繁衍后代，都是動(dòng)物的本能，所以不同種類之間遵循的是弱肉強(qiáng)食的叢林法則，甚至在同種中也存在殺戮。例如：雄獅為了維護(hù)自己在獅群中的地位，在把老雄獅打敗之后霸占了幾只母獅，還不允許老雄獅再呆在獅群，更為殘酷的是還要把老雄獅留下的幼仔都咬死。弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物的本性——獸性——自私性，“弱肉強(qiáng)食的叢林法則”說白了就是獸性法則，是自私性法則。　　

人在沒有進(jìn)化為人的時(shí)候也是動(dòng)物，原本就具有動(dòng)物的本性——獸性——自私性，人的進(jìn)化過程從本性這個(gè)角度看，就是弱化、去除、改造獸性，而同時(shí)發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、繼承人性的過程。一個(gè)人自覺的把獸性弱化的越多，去除的越徹底，改造的越堅(jiān)決，這個(gè)人就進(jìn)化的越快，發(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、繼承人性越自覺、越深刻就進(jìn)化的越徹底、越高級(jí)。可是人類經(jīng)過近萬(wàn)年的進(jìn)化，不但有意無(wú)意的對(duì)動(dòng)物仍然保持著獸性，使自然界的動(dòng)物種類由于人類的殺戮許多種類在消失。人類社會(huì)自從產(chǎn)生了私有制，生產(chǎn)資料的所有者，更是把這種獸性施加于同類，這就是靠掌握的生產(chǎn)資料剝削無(wú)產(chǎn)者的勞動(dòng)，靠政權(quán)、宗教、教育，壓迫、欺騙、愚昧無(wú)產(chǎn)者安心于被剝削。在不同的社會(huì)形態(tài)下，生產(chǎn)資料的所有者對(duì)無(wú)產(chǎn)者的壓迫、剝削的本質(zhì)沒有變，變的只是形式、手段更隱蔽、更圓滑。特別是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展剝削的相對(duì)比例更高。　　

在私有制社會(huì)，只要控制了生產(chǎn)資料，就具備了剝削他人的條件和可能，就有了一切，俗話說的好“有錢能使鬼推磨”。對(duì)實(shí)行私有制的國(guó)家只要仔細(xì)的研究，就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一切邪惡、陰險(xiǎn)、欺詐、腐敗、墮落的思維和行為，一切不公平、不公正、不正義的思維和行為，都顯露出動(dòng)物的本性，只是在不同的國(guó)家表現(xiàn)方式不同罷了。現(xiàn)在有些人很羨慕美國(guó)，只是美國(guó)這個(gè)私有制社會(huì)的獸性表現(xiàn)的更高級(jí)、更隱蔽，更具有欺騙性。美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)不僅僅剝削本國(guó)無(wú)產(chǎn)者，在通過各種經(jīng)濟(jì)、軍事手段剝削、掠奪全世界的無(wú)產(chǎn)者。美國(guó)迷們說美國(guó)很民主，其實(shí)美國(guó)的選舉是建立在金錢和利益基礎(chǔ)上的不同財(cái)團(tuán)之間的競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中可能會(huì)照顧到普通百姓的一些利益，但出發(fā)點(diǎn)卻是為了贏得選票。　　

在私有制帶給剝削者的種種利益的誘導(dǎo)下，生活在私有制社會(huì)的人都千方百計(jì)的夢(mèng)想爬上剝削者的位置。于是一些人拼命的工作，夢(mèng)想靠自己的勤勞爬上去，有爬上去的，但那是極少數(shù)。中國(guó)有句諺語(yǔ)“馬不吃夜草不肥，人不得偏財(cái)不發(fā)。”于是更多想爬上去的人就在獲取偏財(cái)上下功夫，這就是產(chǎn)生貪污、行賄、受賄、買官、賣官、走私、販毒、賣淫、制假、販假……這一切邪惡的總根源。　　

既然生產(chǎn)資料私有制是產(chǎn)生剝削的根源，消滅剝削的唯一辦法就是消滅生產(chǎn)資料私有制。這一發(fā)現(xiàn)是馬克思的功勞，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中明確向世界宣告：“現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”自從有了《共產(chǎn)黨宣言》無(wú)產(chǎn)者便在她的指引下逐步成為一個(gè)自覺的階級(jí)，有了領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)階級(jí)的核心力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。無(wú)產(chǎn)階級(jí)反剝削，反壓迫的斗爭(zhēng)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命在全世界如火如荼的展開。在歐洲、亞洲以前蘇聯(lián)為首的十幾個(gè)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，從資產(chǎn)階級(jí)手上奪取了政權(quán)，實(shí)行了公有制。　　

在中國(guó)，從古到今，中國(guó)的賢人義士批判“私”的言論舉不勝舉。例如：“私情行而公法毀。”“私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。”“天下古今之人，其大患，私與蔽二端而已。”。可是沒有人能認(rèn)識(shí)到私有制不除，“私”就有大行其道的土壤、市場(chǎng)。在中國(guó)還是馬克思主義傳入中國(guó)，才使中國(guó)人認(rèn)識(shí)到只有消滅私有制才能消滅人間的剝削、壓迫、邪惡。中國(guó)共產(chǎn)黨人接受了馬克思主義，中國(guó)人民在毛澤東、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下推倒了壓在中國(guó)人民頭上的“三座大山”，成立了中華人民共和國(guó)，基本消滅了私有制，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，消滅了剝削和壓迫。　　

毛澤東同志一生致力于廢私興公，在“紀(jì)念白求恩”“為人民服務(wù)”等許多著作中，充分表達(dá)了他全心全意為人民服務(wù)的高尚情懷。他終生為實(shí)現(xiàn)公有制社會(huì)而奮斗，一家六人為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)公有制社會(huì)獻(xiàn)出了寶貴生命。毛澤東同志的一生是大公無(wú)私的一生，是全世界無(wú)產(chǎn)者的楷模。可是，建立了公有制，這只是斗爭(zhēng)的開始。特別是當(dāng)公有制政權(quán)被頑固堅(jiān)持私有意識(shí)的人（修正主義分子）竊取，一有合適的機(jī)會(huì)他們就會(huì)復(fù)辟私有制。所以毛澤東同志說“單有在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線（在生產(chǎn)資料所有制）的社會(huì)主義革命，是不夠的，并且是不鞏固的。必須還有一個(gè)政治戰(zhàn)線上和一個(gè)思想戰(zhàn)線上的徹底的社會(huì)主義革命。”這就是毛澤東同志發(fā)動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命的道理。遺憾的是不可能一次性徹底消滅私有制意識(shí)，甚至沒能徹底清除修正主義分子。可是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命卻教育、鍛煉了廣大人民，使更多的人理解、掌握了馬克思主義、毛澤東思想。這些人必定要繼承毛澤東同志的遺志，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先輩未竟的事業(yè)進(jìn)行到底。　　

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