-轉鋼槍文-

毛主席的文化大革命【解析3】

為什么？毛主席發動文革采取‘突然襲擊’；突然打倒當權派，突然的立馬的揪出，而后才進行批斗，批判（揭批），過后才定性；誰走了資本主義道路？誰走了‘修正’主義？誰是叛徒？誰是暗藏的？誰是蛻變的？等等，根據‘情節’根據不同的性質進行‘歸類’，該先‘斃’的‘斃’，該懲的懲，該‘改造’的改造，該‘以觀后效’的先‘放’在那里，總之一句話；先‘抓’了再說，
為什么要這樣做？這是因為當權派個個手里都有權，也就是說；個個都有‘力量’，這個力量是什么力量？是對抗力量，抵抗力量，是破壞力量，是能把中國重新攪得‘天翻地覆’的,是能翻江倒海的力量，
如果在不下手，在不把他們拿下，如果不來個突然襲擊，如果等他們作好了（充分）準備，形成（統一的）對抗，那后果不堪設想，不堪設想，那中國乃至人類（史上）就將多出一場甚至也不至多出一場大屠殺，又將發生一次荷槍實彈的大屠殺，貨真價實的大動蕩，許多人的頭就將落地，
那文革就不叫文化大革命，那就真的是大災難了，這個運動就不叫運動，而要叫什么事變了，什么政變軍變了，
毛主席正是看到了這些，所以才來了個‘突然襲擊’，讓他們淬不及防，束手就擒，從而避免了一場動亂（真正動亂），一場政變，一場分裂；四分五裂，肢離破散，一場戰爭；內戰-外戰，總之避免了一場大流血，避免了一場大屠殺，
毛主席以迅雷不及掩耳的讓那些當權派個個陷入人民群眾的汪洋大海之中，

文革前夕有許多群眾本來只是對某些黨員干部（官員）或某一級組織（的作法）不滿，然而卻被扣上反黨，成為反革命，在這些官員心中；聽話的才是群眾，才是人民，否則就是搗亂就是破壞分子，壞分子，
在‘反右’前以及反右中，本來‘大鳴-大放-大字報-大辯論’是直奔黨內官員而來；你要直奔而來，他們就叫你半途而回打道回府，畢竟辦事的都是他們的人，反右就是他們給攪黃了的，
（所以文革毛主席撇開這些干部，直接發對群眾，發動年輕人；造反派-紅衛兵）
本來反右知識分子群眾是給黨（內）提意見，是監督黨員干部的行為，可卻被黨員干部把那些‘知識分子’們（包括一些群眾）大量的打成了‘右派’或反革命，這個本來是如何抵制歪風邪氣（封建官僚思想和小資產階級思想）卻反被大大小小的官員們‘上綱上線’硬扣上反革命帽子，本來是要讓那些黨外人士（和群眾）針對黨內如何防止腐化，如何監督黨的工作，如何改進黨的工作，是要把黨內干部的一些‘不得人心’的事挖出來曝光亮相，可該挖的沒有挖出來，該曝光的沒曝光，因為這次行動的組織者領導者是黨員本人（干部，官員）是他們在一手抄辦，他們怎么能讓他們挑三指四否定自己（工作）呢？
安他們的邏輯來說；這個黨就像一座木房子，我是黨員，黨員就是這座房子中的一塊木頭（木板），我這塊木板不管是不是爛了朽了發霉了，反正它是這座房子的組成部分，你反對我（這塊木頭）就是反對這座房子，我這塊木板不管是雨泠壞的還是蟲蛀爛的還是酸堿鹽蝕爛的反正我是這座房子的一員，你是不能指責的品頭論足的，
你對我（這塊木頭）不滿，就是對這座房子不滿，你罵我，就是罵它（房子），你要敢‘燈拿當’我就要叫你‘吃不了兜著走’，所以我要給你上綱上線，（由于這些干部的所作所為，他們的人品，使大批知識分子和一些群眾失望極了，對整個黨的（徹底）失望，對社會主義（制度）的失望，對領袖的失望，就這樣，造成的惡果幾十年沒有消除，在許多‘右派’中耿耿于懷，懷疑這個黨，懷疑偉大的領袖，懷疑這個社會制度，從而發生了信仰的動搖和改變，由于信仰的動搖和改變，自然而然的產生出了變曲的思想（思維模式；思考方法-思考方式-思考路向），有許多由于失望（對社會主義的失望，對黨的失望，對毛澤東的失望），轉而對社會主義的仇視，對黨的仇視，對革命領袖的仇視）
就這樣許多（黨內）蛻化分子不但沒有被揪出來，反倒把那些敢于同‘壞人壞事’作斗爭的好人給打倒了，而真正變質了的‘新壞人’卻埋伏（潛伏）了下來，他們成功的‘轉移了視線’，移花接木，嫁禍于人，成功的‘金蟬脫殼’，成功的逃脫一劫，但還是沒有逃脫文革這一劫，他們萬萬沒想到文革把他們（潛伏下來的）一網打盡，
（不過最后還是有逃脫的，因為后來毛主席死了，他們還沒有死，他們還活著，毛死了他們“活”了下來，天又是他們的天，地又是他們的地了），

文革前，偉大領袖萬歲萬歲萬萬歲只不過是那些大大小小的官員們口頭喊的，只是呼呼口號而已，在他們眼里（骨子里）；他們真正要聽從的是重用，提拔他的那個上級或首長，那人才是他的領導，他的主人，那人才是他的‘恩人’，為了那人他才會‘表忠心’；我是你的人，其他人就是天王地老子俺也不認，一概不認，（也就是說；領袖他們也不認，什么黨，不過黨倒成了他們的鏈條紐帶，是他們弟兄伙的紐帶，是他們弟兄伙的鏈條，是他們的弟兄伙的大本營，老窩窩），
我是你的人，你叫我干啥我就干啥，你叫我咬誰我就去咬誰，你就是叫我跳糞坑，吃大便，吞蒼蠅我也毫無怨言絕無二話，你就是叫我殺人放火我也在所不辭，為了你，我就是粉身碎骨肝腦涂地也心甘情愿，

你看不是有人時不時冒出一句；他（主席）那一套過失了（潛臺詞；看我的，你們該跟我了）
他們為啥要說‘他’過失了呢？（呵，原來是）咱們手里（都）有權了，仗打完了，（自己）窮日子該結束了，該我們發財的時候到了，
可怎么發財呢？難啊！有人管著呢，不過這個‘管著的人’最好叫他別管，可這更難，‘他’同我們不一樣啊！他怪怪的，被大家捧上了神，不過他還真有點神，那人很機靈，一點風吹草動他都能明察秋毫，唉！難啊！（他）真成了攔路虎了，不過這個跘腳石也得給我搬開才行啊（不然我們怎么過啊），不行啊！難啊！上上下下還有那么多人聽他的，他在那些人心目中威信太高了，嗯！威望又那么高，權又那么重，要想搬動絕非易事，難啊！難以上青天，弄不好我們這些人會‘雞飛蛋打，人財兩空’，身敗名裂甚至身家性命難保啊！不過總不能讓他一人壞了我們好事，總不能讓他（一人）一手遮天，咱們這么多人難道就把他沒辦法？我才不信，管它三七二十一，先架空他在說，只要架空，不讓他同其他人（那些人）來往接觸，他就同他們生疏，讓他成光桿司令，只要他脫開那些干部，群眾他就是有三頭六臂也無濟于事望洋興嘆，慢慢的那些干部群眾就得聽我們的了，
怎么辦？公家的東西又不敢去沾，唯一的一條路；讓私（個）人富，只有有人富了，才有我們（等待）的那一天，
所以只要我們從上到下一口同聲；他那套過失了，先讓一些群眾得到‘實惠’，得到好處，嘗到甜頭，讓他們致富，只要一些人富了，就會令人羨慕，很多人就會動心，就會有更多的人跟我們走，
也只有富的多了，才有我們的那一天，俗話說得好；‘清水則無魚（有魚也是小魚瘦魚），肥水（混水）養大魚’（還有一句‘趁混水摸魚’），所以只有當有了大魚才會有大魚大肉，哈哈，你看在農村‘三自一包四大自由’不是來了嗎？在工廠‘獎金掛帥’不是來了嗎？‘誰富誰光榮，誰窮誰狗熊’不是喊出來了嗎？

文革對官員采取先打倒再‘下崗’或下放，到什么五七干校去，到什么農場，去干什么呢？去養豬，放羊，放牛，去勞動改造，去重新找回勞動人民的本色去，

這時他們當然思緒萬端；自己如何革命起家（如何造地主惡霸，強勢人的反），如何當了赤衛隊，如何爬雪山過草地，如何九死一生來到遠安寶塔山下，如何打擊侵略者，又如何同官方軍隊大決戰，如何跨過鴨綠江，如何跨過鴨綠江保衛勝利果實，敵機在頭頂上呼嘯而過，一顆顆炸彈在身邊爆炸，敵人的坦克轟隆隆的碾過來，炮彈橫飛，紅亮的‘花生米’颼颼的密密麻麻的射過來，炮火不斷濃煙滾滾臭氣熏天，饑餓-口干-寒冷-酷熱，如何在歷次戰斗中（二十多年的戰斗）在疲憊和驚魂中，在不顧一切的拚死中從戰場上活了下來，
自己又如何成了國家干部-官員，身邊有了勤務員，原來的鄉下老婆不要了，也不去找了，忘記了，在城里找個年青的漂亮的有文化的女子作了愛人，）新家成立了，也該好好過日子了；住的，用的，吃的樣樣都比一般人好多了，
住的是‘洋房’，出門坐的是‘伏爾加’‘華沙’，穿的是筆挺的四個兜的中山裝，多舒服，多安逸，多舒坦，這輩子沒白來世間一場，
以前那些（老）地主罵我們是窮光蛋，而今我們是官是大官，我也是富人了，我是大富大貴的人了，我家世世代代是窮人，這下我們光宗耀祖，
以前上山打柴，他們收了我的柴刀；說是坎了他家的柴，我下河抓魚他們說；撈了他家的魚，
以前別人為何看不起我，就是因為我家窮，別人才看不起（瞧不起）；
如果我不富能行嗎？如果我不富他們會說；（雖然）看你是個官，可還是比不上以前的我們（有錢），雖是個官可還是個窮光蛋；你政治上翻了身，可那是虛的，你在經濟上還是沒有翻身，只有真金白銀才是真真切切的，（金銀才寶）才是‘鐵實貨’，
你雖是個官‘三十年河東四十年河西’‘風水輪流轉’，而錢是永生永世都用得著的，你今天是官不一定每天還是官，你稍不注意，一犯錯誤，或不中別人的意一下子把你給魯了，你還不是兩手空空，甚至還要慘些，這人間萬象，風云變幻，變化莫測啊！
所以你最好有權趕緊有錢，不然‘過了這個村，就沒有這個店了’，‘權是風吹過，錢是鐵實貨’‘有錢走遍天下，無錢寸步難行’
突然的文革來了，他們的心愿一下子泡湯了，
讓他們‘下崗’，許多人（官員）心想對主席說；你為什么不為你的弟兄們考慮，你為誰考慮呀？我們都是跟隨您多年，南征北戰（鞍前馬后）出生入死冒著槍林彈雨沖出來的呀！您怎么就不為你的手下（您的戰士，您的戰友）著想？您怎么就不念念舊情啊？
你不要以為那些老百姓個個都是好人？不是的呀！他們也是自私自利的呀，我們不值得為他們那樣，不值得的呀！為什么您為了他們而要傷我們之間的戰友（弟兄）情意呀？主席呀！主席！（您）為什么要‘情斷義絕’啊？為什么要置我們于死地呀？為什么要打倒我們呀？

你只有‘下崗’下放后你才知道；你一生‘奮斗’得到的一切都化為烏有，你才知道；你今天獲得的一切成就和地位，全靠你是在人民的（革命）事業里出力，全憑你是革命隊伍中的一員，全靠你站在革命戰線上（為革命奮斗，為人民謀幸福），你如果脫離了人民群眾，脫離了革命組織（革命隊伍），你什么也算不上，你什么也不是，
此時你才知道什么是‘孤家寡人’孤苦伶仃，你仿佛與世隔絕，好像被世界開除了，開除了你的球籍，你巴連不得馬上給你一個差事，叫你做什么都行，那怕就作一個無權無職的普通人（老百姓）你都會喜出望外欣喜若狂，
這就是要你弄清楚；什么是革命？什么是革命戰線（革命陣線）？這時你才會認真的反復的扣心自問；我那里錯了？錯在什么地方？那里該？那里不該？反正是這里沒對，那里沒對，究竟是哪里沒做對？終究你會明白；只有同老百姓打成一堆，只有關心群眾疾苦，替人民著想，幫人民著想，把個人的事拋擲（之）腦后忘我的工作，人民群眾是會記住你的，即使你被打倒了人民群眾也是會保護你的，你才會心懷坦蕩問心無愧，才會‘心中無冷病不怕吃西瓜’，才會‘半夜敲門心不驚’，
如果你只想到自己；（你想沒有想過）因為你手里有權，你會比別人（一般人）會得到更多更大的利益，更多好處和實惠，你會比別人占得更多，得到的會更大，
你損害集體（侵占，侵吞），損害公家利益更大，（性質更惡劣，影響更嚴重）歸根結底是損害了公家的利益，廣大老百姓的利益；你多拿多得共體就少了，公家就少了，別人（群眾老百姓）就少得了，你這樣下去日長月累（壘）你就會變成財主，你就會蛻變成剝削者，你倒成了財主（富人）可別人（廣大人民群眾）卻始終難以改變（生活）即使有點改變那也是十分緩慢，‘多余的財富’你都拿去了人民群眾生活還怎么改善？你都率先想到自己先富把自己變富，
那你革命為何？你是不是共產黨黨員？共產黨的奮斗綱領是什么？社會主義公有制原則又是什么？你是為共產主義奮斗還是為資本主義奮斗？你是社會主義的帶頭兵還是資本主義的帶頭兵？你是無產階級的先鋒隊員還是資產階級的先鋒隊員？你是無產階級的帶頭兵還是資本家的帶頭兵？
你是共產主義的先鋒？還是資本主義的先鋒？如果我們共產黨個個像你這樣，那我們還是共產黨嗎？如果個個黨員像你這樣那我們這個黨豈不成了資產階級政黨，豈不成了資本家的黨？
那你不是掛羊頭賣狗肉又是什么？那你不是騙子又是什么？
你們許多人以前也是窮光蛋，也是受剝削的，你們一定也痛恨別人就是那些富人，就是因為有富人你們才受欺壓，就是因為富人你們才日子難過，所以才造了他們的反，打倒了他們，
可你為啥輪到自己‘坐莊’，（別忘了是為無產階級坐莊），你自己反倒要成富人？（你反倒要去剝削別人了，）（況且是他們（廣大無產階級群眾是幫助你們一起打倒了富人的，沒有窮人的幫助你能坐莊嗎？）你就不怕他們（老百姓）又來造你的反？是不是你認為你們手里有槍桿，別人兩手空空，你們把他們估得倒，逞得住，人家不敢惹你是不是？
你是不是想；我又不像舊社會那些惡霸那樣；估吃霸拿，土是他的，田是他的，這山是他的，那水是他的，森林樹木也是他的，而我（我們）只是順便那了一點，順便占了一點，這又不光是我一個，況且那些既沒有參加過‘革命’（第一次革命）立過功打過仗，他們都經常順手牽羊，我們又有什么拿不得的呢？我只是隨便拿了點（‘順手牽羊不為偷’），隨便占了點，又算得了什么嘛？
可你們就不好好想想；你拿一點，占一點國家集體就少了一點，要知道我們國家所有人的財富都是在國家集體這里面的呀，你拿了直接等于每一個人的錢財，要知道公家的集體的都是老百姓（人民群眾，每一個人）流血流汗積攢起來的，可在這個‘分配’上來說他們都得得很少，你（干部）還得得那么多，你還要去拿，（你看你，應不應該？）

這并不是說；共產黨人就不是人，就不食人間煙火，就光喝西北風就夠了，就不吃飯，不穿衣，不養娃兒，不能為自己作想，你要為自己作想，首先你得想想你是為人民服務的干部，你是國家的干部是為國家出力的，你要清楚整個國家也是為人民服務的，關于干部的生活收入黨和政府以及替每一個人著想了；工資（行政24級（干部），工人8級），工資比別人多，還有其他一切保障，也就是說；你已經擁有了特權，你比別人更大的利益，那些廣大的農民，他們啥也沒有，得天天掙工分，還有那些城里沒有工作的人，他們僅僅靠打臨工來養家糊口維持生活，這實際上已經犧牲了他們（廣大群眾）的利益了，之所以這樣是因為現在還不是共產主義，物質還不豐富，我們的條件還很差，還沒有能力一下子‘全保障’，還存在不公平，也就是說對待他們是不公平的，可人家（許多群眾）都沒有仇恨我們，沒有怨罵我們，沒有找我們評理，找我們算賬，可你們還嫌不夠？你們還嫌自己得少了？還不知足？你看你們真像老百姓說的‘人心不足蛇吞象’，你們非要吃干占凈，你們才心甘是不是？
你非要腰纏萬貫當財主，那才光宗耀祖是不是？你們倒是光宗耀祖了，可老百姓就慘了，那我們這個政權它還是不是人民的政權？那不是成了財主的政權了？你們已經‘翻天’了，你們還不知道或裝聾作啞視而不見，像你們這樣的人該不該打倒？像你們這樣的思想該不該打倒？（像你們這樣的人這樣的思想該不該糾正？該不該清算？該不該清除？）
如果再不打倒，你們倒成了財主，那我們辛辛苦苦好不容易才把富人從前門趕走，而你們卻悄悄咪咪從后鉆進來，成富人，那我們不是白辛苦一場，白費力了呀？如果當初為是富人打仗那還要我們個屁呀！自有蔣光頭為他們坐鎮，替它們守天下，有那么多看家護院的刮民黨在那里守著呢，還要我們個屁？還用得著我們去幫地主資本家？都是一條道上的人還用得著打仗？豈不成了‘大水沖了龍王廟’一家人不認識一家人了啊？

文革中還著重解決黨內（干部）存在兩個的問題，一是工作作風，二是生活作風，
第一個問題，（工作粗暴）許多干部對待群眾非兇萬惡，馬臉攏嘴，吼天吼地，動不動就訓人罵人，根本就不平等對待人家，你以為別人是你雇來的傭人，是苦力是‘打工的’，你是（舊社會的）財主老板監工頭？你動不動大聲吆喝？別人（老百姓）是讓你吼天吼地的嗎？（軍閥作風）（不過這類干部后來在批斗中沒少挨群眾的拳頭和棍棒）
第二個，作風問題；一些干部利用職務之便，與那些女同志勾勾搭搭不清不白，或一些女人為了得到好處主動勾引男干部；這是要有覺悟的，是要有‘毅力’的，要嚴于自己，是要控制得住自己，是要管住ka底下那個東西的，如果你連那個東西都管不住，你一個連這點控制力都沒有，那你還算不算是個人？那你還是不是人？如果管不住隨便亂來，那你同那些畜生蛆蟲蚊蠅的‘狗扯伙’又有何區別？
你是黨員，你是干部，你就得比別人更守規矩，更管得住自己，可結果你倒亂來了，那別人（見你這樣）會這么做？他們是會上行下效的，別人會照仿你的，因為那是件快活的事，稍不注意就會去做，如果到處蔓延，到處擴展，大家都亂來，那還了得，那我們這個社會還叫這個社會嗎？如果人與人之間亂來，還講不講道德，像你們這樣還有啥道德可言？還說我們是人類社會中的好社會？倒不如說是人類社會中的爛社會，如果是這樣那我們倒還不如封建社會，人家還把這個東西管得很嚴，
如果是這樣那我們打一料的江山又是給誰打的？要真像這樣那我們打的江山豈不是幫那些蛆蟲蚊蠅阿貓阿狗的畜生打的呀？
你看你把老百姓哄慘，你把老百姓燙慘，你把老百姓欺慘，
別人的老婆，別人家的（黃花閨女）大姑娘是拿給你亂搞的嗎？那那些（反動派）舊社會還有那些古人豈不恥笑我們，他們會說；你們天天喊革命革命，殺死那么多人，要變成一個好的社會，狗屁，比我們那個社會還爛，那個社會雖說是剝削社會，可它知道廉恥，你們這個社會連羞恥都不要了還說什么人類進步什么發展？就這樣發展的嗎？就這樣進步的嗎？狗屁！你們還要搞什么干干凈凈社會？什么干干凈凈的做人，呸！你們口口聲聲經常大掃除，打掃衛生，滅四害，結果到處老鼠蟑螂蛆蟲蚊蠅，到處下蛋到處繁殖，結果比他們那個時候還骯臟，你們是些劊子手，可惡的劊子手，殺人倒有一套，哄人倒有一套，

你看三年自然災害剛過去沒幾天，東西（物質）才剛剛多了一點，生活才剛剛好過了一點，大家就一個勁的忙著享受，如果東西（物質）再豐富一點，生活再好過一點，那大家不知要享樂到什么程度？那還了得，

   這場無產階級文化大革命讓那些心術不正的官員們付出了沉重的代價，許多官員；死的死，傷的傷，亡的亡，
（當然也殃及了一些‘無辜的’是是而非的官員），在整場運動中從上到下大大小小的官員一個個，一批批，紛紛被打倒，幾乎難得有一個跑脫，
文革后他們盡管官復原職但以原氣大傷，在后來的若干年里心有余悸，小心翼翼戰戰兢兢的一步一觀望，生怕再惹火了老百姓，不過他們想；自己革命了一輩子什么也沒撈到，總不能讓孩子們一無所有，前人栽樹后人總可以乘涼吧？
他們想；我們該享福的時候沒有享到，有人管著，這下總不能讓兒女子孫們也跟著‘受罪’吧，他們總該得到應有的東西（比別人更優越）更優越的生活（老子付出兒子就該得到回報）他們總該過上好日子嘛，說什么我們搞特權，就算是吧，現在也管不了那么多了，什么‘走后門’，什么拉關系官官相護（照顧），什么權權交易，等等不管三七二十一，反正老子們‘革命’一場，拚了老命，總不能一無所獲，
兒女子孫們總不能像我們那樣；（干革命）一輩子受盡千辛萬苦，幾起幾落（大起大落），險象環生，驚心動魄，擔驚受怕差一點活不出來了！