比軍事包圍更為可怕的戰爭

  現今的中國已經并入膏肓，周遭軍事包圍，內部民怨沸騰，文官不為民，武將不安民。說到這里，會有一些人還不明就里，說是危言聳聽，那我們來細細看看；

    軍事上，且不說美國及其附庸的軍事包圍，我國可還有幾個友好鄰邦，昔日的伙伴，現在也是劍拔弩張，不要說往日的仇敵了。一應的設備均采購自臺灣研華、凌華等廠家，而他們的娘家在哪里，恐怕也就不言而喻了，硬件上的不獨立自主，軟件的上的絕對依賴，何談一個強大的軍事，何談保境安民？當然這病不需要擔心，當今的帝國主義，不需要軍事侵略，通過經濟掠奪已經遠遠可以達到戰爭的目的。

    數十年來，我們本本分分地做著他們的工人，成為整個資本大陸的后臺加工廠，遠遠不斷地輸出消費成品，大量的勞動力以巨額的利潤，在這期間，我們丟掉的資源，企業，污染的環境，是無法計算的，而現在我們依舊持續著這種殖民的經濟，改革開放是本國經濟薄弱條件，發展的權益之計，而非長久國策，難道非得把中國賣完，才甘心嗎?

    當然經濟掠奪同樣不是最可怕，畢竟經濟掠奪，掠不走中華民族的根，財富和戰力是可以再生的，可怕的是文化戰場的節節敗退，當中華文明，消失殆盡之時，你又何面目說自己是一個中國人，他們洋洋得意地問：“你們的文字是什么？你們的語言是什么？什么是你們的民族服飾？你們民族賴以生存的道德標準是什么？什么是你們的圖騰？它的含義又是什么？你們為什么而生存？你們有什么理想？你們從哪里來，最終到那里去？你們的信仰是什么？”

    黃河早已斷流，長江無聲流淌。你怎么證明你還是一個中國人，靠你的烏發黑眼，還是你打印出來的身份證明，還是你夾雜著洋文的不流利漢語呢？有人說，民族主義是狹隘的，我承認，可是不狹隘，你甚至連自己都不存在，還講什么狹隘，大度？大度地區出賣，大度地被奴役，大度地被消亡。而另一個事實是，西方文明絕對的不包容性。

    醫學上，中醫已經徹底被西醫打敗，所謂的中西醫結合也只是披著中醫外套的西醫怪胎。政治上，所謂自由民主的呼聲大過了一切，可是那時真的自由民主嗎？城市里，基督橫行，山野間，耶穌林立。高堂上，盡是留洋博士，廟堂前，鮮有草莽將軍。書架上，多是銷售技巧，傳授如何把貨物賣出去，而不是如何把貨物做得更好。師夷長夷以自強，師夷長夷以制夷，而不是為蠻夷所制，成為蠻夷的附庸和奴隸，千百年來我們追求著這個目的，可如今的狀況呢？安利的銷售策略綁架了各行各業，西裝革履，遞送名片，請客吃飯，贈送禮物，共分回扣，皆大歡喜，成了生意的常態；設立標的，暗箱操作，暗送紅包，投標成功，解答歡喜，成了包工的規矩；強拆重建，招商引資，大興土木，旅游為先，出口創匯，增加GDP,升官發財，成為做官的慣例； 路遇不平，打醬油過，眼見傷害，自掃門雪，遭遇欺壓，淡定再淡定，麻木不仁，再成百姓的表情；文藝除了娛樂就是娛樂，旭日陽剛高喊是中國普通百姓的絕望，而不是一只娛樂的歌子，一處小窩，一份工作，成了我們一生所求，這才是最可怕的，至此，不需要軍事戰爭，中華民族已經消亡。  

     這同樣不可怕，可怕是我們不自知，還沉浸在天朝大唐的夢里；溫水煮青蛙，糖衣炮彈，和平演變……比軍事包圍更可怕的文化戰爭。

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