修正主義是社會主義的天敵！　　

徐漢成　　

毛澤東說：“社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在這個歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，始終存在著資本主義復辟的危險性”。國際社會主義運動史與中國建國六十多年的實踐表明，一個國家的無產階級在建立了社會主義制度后，資本主義復辟的主要危險既不是來自于國外敵對勢力的武裝顛覆，也不是來自于國內右派分子的破壞與搗亂，修正主義才是資本主義復辟的內因。雖然，馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東等革命領袖均對修正主義作過深刻的批判，對后人做出了反修防修的警示，但是，由于修正主義具有欺騙性和隱匿性的特點，具有和平演變的功能，因此，共產黨人和人民群眾往往還是對修正主義喪失警惕，以至于社會主義陣營中的修正主義者們屢屢得手，大行其道，為社會主義運動與共產主義運動造成了不可估量的損失，使人類歷史發展的進程走向倒退。　　

一、修正主義的特征　　

什么是修正主義呢？恩格斯有過精彩而惟妙惟肖的描述：“為了眼前暫時的利益而忘記根本大計，只圖一時的成就而不顧后果，為了運動的現在而犧牲運動的未來，這種做法可能也是出于‘真誠的’動機。但這是機會主義，始終是機會主義，而且‘真誠的’機會主義也許比其他一切機會主義更危險。”（恩格斯：《一八九一年社會民主黨綱領草案批判》《馬恩全集》第22卷第274頁）今天，重溫革命導師的話，實在讓我們醍醐灌頂！　　

為什么說修正主義是社會主義的天敵？一個國家的無產階級在奪取政權并建立社會主義制度后，往往對國外的顛覆勢力都保持著較高的警惕，即使國外的敵對勢力對社會主義圖謀不軌，共產黨人與全國人民將同仇敵愾，對國內的反動勢力也保持清醒的認識，因此，在無產階級專政條件下，國內的反動勢力雖然對社會主義心懷叵測，但是，懾于新建的無產階級專政的強大威力，除了制造煸動推翻共產黨與社會主義制度的言論之外，一般情況下，并不具備反專政與顛覆新政權的能力，要想通過武力推翻共產黨的領導，顯然是無能為力的。與反黨反社會主義的極右分子不同的是：修正主義者們不是明火執仗的叫喊推翻共產黨的領導，不是明目張膽的推翻社會主義制度，恰恰相反，正是打著馬克思主義的旗號，掛出社會主義的招牌，以發展生產力為幌子，以發展經濟與民族振興，以讓致富民眾為誘餌，從改變社會主義的經濟制度上入手，但實際上干的卻是資本主義的勾當，采用和平演變的手法將社會主義和平過渡到資本主義。因此，修正主義比右派分子更具有欺騙性與隱蔽性，國際社會主義運動與中國的社會主義發展史均無一例外的表明：修正主義是社會主義制度的天敵！　　

需要特別指出的是：修正主義者與右派與資產階級自由化分子的不同之處。右派、與自由化分子是泛指存在于學術界、教育界、新聞界、文藝界、等具有資產階級世界觀、站在資產階級立場上說話，具有走資本主義道路傾向的所謂知識“精英”，雖然，這些人主張走資本主義道路，但是，他們并沒有掌握黨和各級政府的主要領導權。不具備改變社會主義制度的能力，而修正主義者與右派、自由化分子就有很大的區別了，他們必須具有制定路線、決定政策的特殊身份與權力，即所謂“走資本主義道路的當權派”。因此，修正主義者與“右派”“資產階級自由化分子”的區別在于打出來的旗號不同、政治身份不同，處于不同的政治層面。因此，毛澤東說：“要警惕出修正主義，特別要警惕中央出修正主義。”（轉引自一九六七年《紅旗雜志》第三期）　　

二、修正主義的根源　　

修正主義既是一種機會主義，又是一種急功近利、貪圖眼前利益的實用主義，其產生的根源在于對資本主義與社會主義的本質與屬性缺乏了解，并沒有真正接受馬克思主義，因而用資產階級的思想體系否定馬克思主義的思想體系，否定馬克思主義的基本原理。在哲學上背棄辯證唯物主義和歷史唯物主義，鼓吹唯心論和形而上學；在政治經濟學上修改馬克思主義的剩余價值學說，竭力掩蓋資本主義的矛盾，否認資本主義制度的經濟危機和政治危機；在政治上宣揚階級合作，反對馬克思主義的階級斗爭學說，反對無產階級革命和無產階級專政。誘騙工人階級為謀取暫時利益而犧牲無產階級的根本利益，否認無產階級政黨必須為共產主義這一最終目的而奮斗的任務。　　

新中國成立后，毛澤東同志一直高舉反修防修的偉大旗幟，同黨內外一切修正主義者做了最堅決的斗爭，多次向黨內外發出警示，早在1957年，他就指出：“我們在批判教條主義的時候，必須同時注意對修正主義的批判。修正主義，或者右傾機會主義，是一種資產階級思潮，它比教條主義有更大的危險性。修正主義者，右傾機會主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊“教條主義”。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法，反對或者企圖削弱人民民主專政和共產黨的領導，反對或者企圖削弱社會主義改造和社會主義建設。在我國社會主義革命取得基本勝利以后，社會上還有一部分人夢想恢復資本主義制度，他們要從各個方面向工人階級進行斗爭，包括思想方面的斗爭。而在這個斗爭中，修正主義者就是他們最好的助手。”（毛澤東選集第5卷第392頁《關于正確處理人民內部矛盾的問題》）　　

我們可以看到，毛澤東對于修正主義的論述中，是將修正主義與夢想恢復資本主義制度的人相區別的，他認為，修正主義者是一部分夢想恢復資本主義制度的人的助手。需要特別指出的是：因為修正主義者往往認為自己的動機是真誠與善良的，他們認為，只要國家政權掌握在共產黨的手中，只要能發展生產力，只要能夠發展經濟，不管采用什么方法與手段，也不會或者不可能走上資本主義道路，所以，任何人都不會承認自己是修正主義，即使走上了資本主義道路，也不認為自己就是一個修正主義者，因此，即使修正主義者是一個曾經的革命者，也不是一個徹底的革命者，即使是一個曾經讀過馬克思主義ABC的人，也不是一個真正的馬克思主義者。　　

1980年8月，鄧小平在會見意大利記者奧琳埃娜·法拉奇時說：“搞文化大革命，就毛主席本身的愿望來說，是出于避免資本主義復辟的考慮，但對中國本身的實際情況作了錯誤的估計。首先把革命的對象搞錯了，導致了抓所謂‘黨內走資本主義道路的當權派’。這樣打擊了原來在革命中有建樹的、有實際經驗的各級領導干部，其中包括劉少奇同志在內。”（鄧小平文選第2卷第346頁《社會主義也可以搞市場經濟》） 二十世紀八十年代，鄧小平在一次中央理論務虛會上的講話中說，“毛主席發動文革是從反修防修角度出發的，用意是好的，但多余。少奇同志和我什么時候說要搞資本主義了？“造不如賣，賣不如租”也好，獎金鼓勵也好，是為了建設社會主義。我們搞的，永遠不會把中國引上資本主義道路。只會讓中國在社會主義道路上蒸蒸日上。我說沒有用，實踐會檢驗的。少奇曾跟我說：如果我的路線真的把中國帶上資本主義道路，群眾斗垮了我，我都認了。”　　

雖然，鄧小平認為毛澤東對中國本身的實際情況作了錯誤的估計，搞錯了革命的對象。《關于建國以來若干歷史問題的決議》將文革定性為十年動亂而全盤否定。然而，正如鄧小平所說，實踐會檢驗的，如果在毛澤東去世后，在改革開放中，中國的社會主義革命與建設并沒有出現毛澤東所分析與估計的情況，那么就證明毛澤東確實對形勢做出了錯誤的估計，搞錯了革命的對象，反之，如果出現了毛澤東所估計的情況，也就證明了毛澤東既沒有錯誤的估計，也沒有搞錯革命的對象。改革開放后三十年的實踐表明，毛澤東的估計是極其正確的。　　

三、修正主義的表現　　

早在1957年，毛澤東就指出：“否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思主義的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別，抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的，在實際上并不是社會主義路線，而是資本主義路線。在現在的情況下，修正主義的比教條主義更有害的東西。我們現在思想戰線上的一個重要任務，就是要開展對于修正主義的批判。”（毛澤東選集第5卷第418頁《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》）現在，重溫偉大領袖毛主席的話，難道不應令國人振聾發聵嗎？那么，修正主義的表現在哪里呢？　　

（一）抹殺社會主義與資本主義的區別。　　

　1974年10月20日　，毛澤東在會見丹麥首相保羅·哈特林時說：“總而言之，中國屬于社會主義國家。解放前跟資本主義差不多。現在還實行八級工資制，按勞分配，貨幣交換，這些跟舊社會沒有多少差別。所不同的是所有制變更了。”從毛澤東的論述中，我們可以看到，新中國屬于社會主義國家，但處于社會主義的初級階段，在國家的經濟制度中，人們的生活資料仍然是私有制，還實行八級工資制，按勞分配，還存在著商品經濟、貨幣交換……。所不同的就是生產資料的所有制由私有制變更為公有制，因此，區別社會主義與資本主義的本質就是所有制。生產資料公有制是體現社會主義的一個本質特征。如果混淆了所有制的界限，打破了生產資料公有制，或者說私有制經濟占取了主體地位，那么，社會主義還有什么能夠區別于資本主義的地方？而修正主義者們就如同貪圖一時歡快的失貞女人，經不住一時歡快的誘惑，打開私有制這個潘多拉魔盒，讓社會主義的經濟置身于私有化小生產的汪洋大海之中，讓社會主義的經濟陷入資本主義的泥潭而難于自拔。　　

眾所周知，私有制是產生資產階級的土壤，是孵化資產階級的搖籃，私有制之門一旦開啟，就為剝削創造了條件，有了剝削條件，就必然創造資產階級，產生兩極分化，這既是一個基本常識，也是一種鐵的基本規律。另一方面，在生產資料公有制的條件下，如果發展私有制經濟，就成為了混合經濟，由于生活資料的私有制，由于存在資產階級法權，私有制經濟實際就是一種賄賂經濟，必然會依附在公有制經濟的軀體之上，吸公有制經濟的精，喝公有制經濟的血，危及公有制經濟，使公有制經濟在不知不覺中失去生存的活力，最終，必然逃脫不了被私有制經濟蠶食與吞噬的命運。雖然，鄧小平說：“在改革中，我們始終堅持兩條根本原則，一是以社會主義公有制經濟為主體，一是共同富裕。有計劃地利用外資，發展一部分個體經濟，都是服從于發展社會主義經濟這個總要求的。鼓勵一部分地區、一部分人先富起來，也正是為了帶動越來越多的人富裕起來，達到共同富裕的目的。”（鄧小平文選第3卷第142頁《在中國共產黨全國代表會議上的講話》1985年9月23日）但是，回顧我國公有制經濟解體的歷程，難道不正是在私有制經濟的發展與壯大中被紛紛“改制”的嗎？然而，我們一部分共產黨人往往對所有制的嚴肅性認識不足，長期迷戀于“社會主義就是發展生產力”的蒙蒙的醉態之中，沉浸于“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了；如果產生什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。”等所謂的十個“如果”的美好的遐想之中。不錯，社會主義確實需要發展生產力，但是，資本主義就不要發展生產力？如果單是從發展生產力作為判斷社會制度進步與落后的標準，也就是從本質上抹殺了社會主義與資本主義的區別。之所以毛主席說“修正主義上臺，也就是資產階級上臺。”（毛澤東：《在一九六四年八月的一次談話》，轉引自1970年4月22日《人民日報》）因為修正主義路線就是創造剝削條件與資產階級的始作俑者！就是摧毀社會主義公有制經濟的罪魁禍首！　　

（二）抹殺無產階級專政與資產階級專政的區別。　　

私有制最惡劣之處就是創造了一個官僚資產階級，由于修正主義推崇私有制經濟，盡管產生了新的資產階級，在一切為了發展與經濟的氛圍中，修正主義者不僅不愿意承認產生了新生的資產階級，而將新資產階級稱之為新的“階層”，為新生的資產階級分子們披上了為發展經濟做出貢獻的外衣，將新資產階級分子視為“中國特色社會主義事業的建設者。”。這就從本質上抹殺人與人之間的階級性與階級差別。同時，修正主義者們認為：“在這種情況下，不能簡單地把有沒有財產、有多少財產當作判斷人們政治上先進與落后的標準，而主要應該看他們的思想政治狀況和現實表現，看他們的財產是怎么得來的以及對財產怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對建設有中國特色社會主義事業所作的貢獻。”(江z民在慶祝建黨八十周年會議上的講話)，而將新生的資產階級奉為共產黨的座上賓，由此，權力必然與資本結盟，資本必然向權力轉移，權力必然受資本支配，共產黨的必然要將這一類的為發展經濟做出貢獻的新資產階級分子們拉進黨和政府的各級權力機構中來，權力資本化，資本權力化就產生了。于是，官僚資產階級應運而生。　　

只要無限制性的私有制存在，就必然產生新生的資產階級，只要產生了資產階級，權力必然為資本保駕護航，必然拜倒在資本的石榴裙下，為什么說修正主義者抹殺階級斗爭？在修正主義制定的政策框架中，私有制經濟是合法的，而不是非法的，因此，剝削也是合法的，資產階級分子的產生與存在亦是合法的，也就是說，是修正主義者自己創造了資產階級分子，在資產階級合法存在的條件下，當人民利益與資產階級利益發生沖突的時候，黨和政府怎么去幫助人民與資產階級斗爭？試想，在這樣一種的社會氛圍中，共產黨的政府還能全心全意為人民服務嗎？諸如公、檢、法、司等原來的無產階級專政的機器還能為保護人民的合法權益服務嗎？權力與資本就必然互為滲透，互為茍合，官僚與資本一旦茍合，廣大民眾也就逃脫不了剝削與掠奪的雙重命運了。至今，我們還有一部分人還認為用“依法治國”來取代無產階級專政，試問，在權力與資本茍合的政治與經濟環境下，我們的法律還能維護勞動人民的合法權益嗎？我們的“法制”還能是社會主義的“法制”嗎？我們的專政還能稱其為無產階級專政嗎？因此，私有制不僅是孵化資產階級的搖籃，而且還為官僚資產階級的產生鋪設了溫床，中國私有化發展的過程，同時也是權力資本化，資本權力化的進程。　　

毛澤東說：“我們的國家，如果不建立社會主義經濟，那會是一種什么狀態呢？就會變成南斯拉夫那樣的國家，變成實際上是資產階級的國家，無產階級專政就會轉化成資產階級專政，而且會是反動的、法西斯式的專政。這是一個十分值得警惕的問題，希望同志們好好想一想。”在擴大的中央工作會議上的講話（一九六二年一月三十日）　　

四、修正主義的后果　　

不管修正主義者拋出來的立論是多么的富麗堂皇，不管修正主義者們叫喊聲是如何的激動人心，也不管修正主義者們的動機是多么的‘真誠’。修正主義的后果是極端嚴重，回顧改革開放三十多年來，盡管早在改革之初，鄧小平就提出來堅持四項基本原則，并反復強調反對資產階級自由化，然而，四項基本原則是一個有機的統一體，只要毀壞了生產資料公有制這一社會主義的本質，那么，四項基本原則就將形同虛設。社會主義就將圖有虛名，無產階級專政也將荒誕不經。馬列主義的基本原則將遭受閹割。　　

修正主義最惡劣的后果是危及共產黨的領導。毛澤東說：“如果政策不對，不管你的名稱叫共產黨也好，叫什么黨也好，總是要失敗的。現在，世界上的共產黨有一大批被修正主義領導人控制著。世界上有一百多個共產黨，現在分成兩種共產黨，一種是修正主義共產黨，一種是馬列主義共產黨。”接見日本社會黨人士佐佐木更三、黑田壽男、細迫兼光等的談話（一九六四年七月十日），社會主義制度是中國共產黨賴以生存的根基，中國共產黨與社會主義是相互依存的共同體，因此，如果在社會主義國家發展私有制經濟，出現了新生的資產階級，無產階級專政蛻變為資產階級專政，就說明共產黨的信仰蛻變了，共產黨的根本宗旨蛻變了，共產黨已經脫胎換骨，這時候的黨就如同行尸走肉，因為只剩下了軀殼，沒有了靈魂，已經不是事實上的共產黨了，皮之不存，毛將焉附，社會主義之皮之不存，共產黨也就失去了作為執政黨的理由，長此以往，共產黨的生命也就會終結，資產階級就會說，你共產黨已經不是原來的共產黨了，你共產黨已經不是馬克思主義的政黨了，已經不是社會主義的政黨了，中國已經走上了資本主義道路，共產黨易名了吧！我們要組建一個或多個政黨與你共產黨平起平坐，輪流執政吧！隨著社會主義經濟基礎的摧毀，社會主義價值觀與道德體系也隨之崩潰。在一切為了經濟，一切向錢看的政治經濟氛圍中，還怎么要求共產黨的官員們保持共產黨人的理想與信念？還怎么要求共產黨人全心全意為人民服務？因此，官員的腐敗必將泛濫成災，這就為反黨反社會主義分子提供了讓共產黨下臺的口實。人民也會說，共產黨已經不能堅持馬克思列寧主義和毛澤東思想了，已經不走社會主義道路了，已經不是無產階級專政了，黨內的腐敗成風，這樣的黨不要也罷，不如打倒了吧！這時候的共產黨將會受到來自于資產階級和人民的兩頭左右夾擊，只要一遇時機，資產階級就會剩火打劫，共產黨的領導就會岌岌可危。　　

綜上所述，私有制是當今中國社會一切亂象的根源，而私有制的大門就是修正主義開啟的，因此，修正主義就是社會主義的天敵！　　

二0一一年二月十九日　　

可參見作者其他相關文章：　　

《鄧小平晚年反思文革》　　

《剛與柔—論“四項基本原則”的“原則”》　　

《一部分人是怎樣富起來的?》原名為《先富論就是資本主義論》　　

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