絕對(duì)真理是檢驗(yàn)相對(duì)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，有網(wǎng)友同志反映別扭。其實(shí)，剛開(kāi)始在電腦屏幕敲上這行字時(shí)，我也感到別扭。聽(tīng)?wèi)T了一種艄音，換一種艄音，難免有這樣感覺(jué)。但我說(shuō)的是百分之百事實(shí)。至少對(duì)俺小老百姓來(lái)說(shuō)是事實(shí)。　　

汽車(chē)會(huì)壓死人，是不是絕對(duì)真理？過(guò)馬路要走橫道線，是不是絕對(duì)真理？搞私有制會(huì)引起資本主義復(fù)辟，是不是絕對(duì)真理？資本主義復(fù)辟會(huì)使共產(chǎn)黨褪色，是不是絕對(duì)真理？共產(chǎn)黨褪色會(huì)使工人階級(jí)重被奴役，是不是絕對(duì)真理？我們?cè)谌粘Ｉ钪薪佑|到的大量東西，倒不是實(shí)踐，而是真理，是真理中的絕對(duì)真理。在我們的頭腦里無(wú)時(shí)不刻有兩樣?xùn)|西打架：絕對(duì)真理與相對(duì)真理。速度幾乎是每秒36萬(wàn)公里，反復(fù)地在用絕對(duì)真理檢驗(yàn)相對(duì)真理。用絕對(duì)真理校正相對(duì)真理。三天不校正，準(zhǔn)保犯錯(cuò)誤。有人會(huì)說(shuō)，你說(shuō)的不對(duì)，那叫邏輯推理。邏輯推理不就是從絕對(duì)真理演繹到相對(duì)真理？或相反，從相對(duì)真理推理到絕對(duì)真理？我這里，只有一步到位，直接檢驗(yàn)，省事多了。實(shí)踐，對(duì)不住啊，根本用不著。絕對(duì)真理倒是家常便飯，須臾離不開(kāi)。相對(duì)真理也有用，那是專(zhuān)家學(xué)者們的事。坐在辦公室里，邊喝茶，邊看報(bào)，邊慢慢咀嚼，在電腦桌前，一字一字把方塊字碼上去。反正，有的是時(shí)間，只要頭上天花板不掉下來(lái)，一切都沒(méi)有危險(xiǎn)。而老百姓呢，無(wú)時(shí)不刻都在同危險(xiǎn)打交道：在家里，有老婆嚴(yán)加管著被罵“危險(xiǎn)”；走在馬路上，有警察嚴(yán)加管著被罰“危險(xiǎn)”；在項(xiàng)目，有安全大組長(zhǎng)嚴(yán)加管著被下課“危險(xiǎn)”；在單位，有總經(jīng)理嚴(yán)加管著被炒“危險(xiǎn)”。　　

積幾十年之生活經(jīng)驗(yàn)，深知：當(dāng)教條主義盛行時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)修正主義興起時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)絕對(duì)真理是檢驗(yàn)相對(duì)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。兩個(gè)拳頭總比一個(gè)拳頭打有力。兩手都要硬。實(shí)踐要硬，真理也要硬，尤其是真理中的絕對(duì)真理，更要硬。后一個(gè)領(lǐng)域，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級(jí)必去反占領(lǐng)。天安門(mén)廣場(chǎng)立孔老夫子像，就是資產(chǎn)階級(jí)反占領(lǐng)一個(gè)活生生的事例。資本主義改革派要用絕對(duì)歪理來(lái)檢驗(yàn)相對(duì)歪理了。資本主義改革派要用絕對(duì)歪理來(lái)作為統(tǒng)一信奉者頭腦里相對(duì)歪理唯一的標(biāo)準(zhǔn)了。不能不引起警覺(jué)。　　

先對(duì)歪理定義一下。真理是符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)。那么，相應(yīng)，歪理就是不符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，是對(duì)千百萬(wàn)人民群眾實(shí)踐的扭曲和歪曲。人的正確思想是從哪里來(lái)的？是從實(shí)踐中來(lái)的。由此可見(jiàn)，從實(shí)踐中來(lái)的一般都是正確的思想。非正確的思想，或多或少，都是離開(kāi)了實(shí)踐的緣故，不是跑到人民群眾實(shí)踐的前面，就是拉在人民群眾實(shí)踐的后面。實(shí)踐一般都是屬于先進(jìn)階級(jí)特有的功能。反動(dòng)階級(jí)、沒(méi)落階級(jí)，一般都不具有實(shí)踐功能。總不能說(shuō)，蔣介石殺革命者也是實(shí)踐，資產(chǎn)階級(jí)變著法鉆進(jìn)孫行者肚子，假裝成孫行者搞資本主義復(fù)辟也是實(shí)踐，那樣的話，恰恰不是尊重實(shí)踐，而是糟塌實(shí)踐。真理對(duì)應(yīng)實(shí)踐，歪理對(duì)應(yīng)踐踏。那么，人的錯(cuò)誤思想或者說(shuō)歪理又是從哪里來(lái)的呢？說(shuō)來(lái)話就長(zhǎng)了。是從踐踏中來(lái)。是一代代傳下來(lái)。是一個(gè)錯(cuò)誤頭腦灌輸另一個(gè)錯(cuò)誤頭腦，一個(gè)錯(cuò)誤思想踐踏另一個(gè)錯(cuò)誤思想。倒溯上去，難免就要追究到錯(cuò)誤頭腦錯(cuò)誤思想，或者說(shuō)歪理的總根子－孔老夫子了。就是他，一代代傳下來(lái)。他才是錯(cuò)誤思想和歪理的總設(shè)計(jì)師。對(duì)他來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)歪理，對(duì)他的徒子徒孫們來(lái)說(shuō)，是相對(duì)歪理。絕對(duì)歪理指導(dǎo)與設(shè)計(jì)相對(duì)歪理，相對(duì)歪理服從與服務(wù)絕對(duì)歪理。　　

當(dāng)代相對(duì)歪理與古代絕對(duì)歪理有著一一對(duì)應(yīng)關(guān)系：

一、冰棍論－無(wú)利不起早論。先下手為強(qiáng)，后下手遭秧。不殺少正卯，就是被少正卯殺。人與人關(guān)系就是吃人與被吃的關(guān)系。公有企業(yè)，是冰棍，不把它私有，也會(huì)化掉，不如裝到廠長(zhǎng)經(jīng)理私人的腰包。　　

二、先富論－物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食論。共產(chǎn)主義是幾十代以后的事，與其齊步走，那時(shí)再共同富裕，不如在當(dāng)代先讓一部分人富起來(lái)，過(guò)上共產(chǎn)主義天堂般的日子。　　

三、包養(yǎng)論－惟女子與小人難養(yǎng)也論。女子，是社會(huì)上的弱勢(shì)群體之一，不如養(yǎng)起來(lái)，包起來(lái)，成為二奶、三奶、四奶、多奶，也使她們有碗飯吃。　　

四、和諧論－各人自掃門(mén)前雪，豈管他人瓦上霜論。以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱過(guò)時(shí)了，不適應(yīng)沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)主義了。各人只要顧自己就行了。每一個(gè)人都這樣，整個(gè)社會(huì)就和諧了，就會(huì)一沒(méi)有強(qiáng)盜，二沒(méi)有小偷，三沒(méi)有貪官污吏。多美妙啊！　　

五、沉船論－克己復(fù)禮論。大海都過(guò)來(lái)了，還要渡船干嗎？沒(méi)用了。君子不黨，該建立資本主義的次序了。選舉時(shí)結(jié)黨，平時(shí)就用不著了。還可以節(jié)省一大筆社會(huì)開(kāi)支。　　

六、不爭(zhēng)論－不犯上論。古時(shí)，當(dāng)大臣同皇帝發(fā)生矛盾時(shí)，不管有理沒(méi)理，一律支持皇帝。今時(shí)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們到處看到一個(gè)公式或潛規(guī)則在濫用：當(dāng)組員同班長(zhǎng)發(fā)生矛盾時(shí)，不管組員有理沒(méi)理，一律支持班長(zhǎng)；當(dāng)班長(zhǎng)同值班長(zhǎng)發(fā)生矛盾時(shí)，不管班長(zhǎng)有理沒(méi)理，一律支持值班長(zhǎng)；當(dāng)值班長(zhǎng)同工段長(zhǎng)發(fā)生矛盾時(shí)，不管值班長(zhǎng)有理沒(méi)理，一律支持工段長(zhǎng)；當(dāng)工段長(zhǎng)同總經(jīng)理發(fā)生矛盾時(shí)，不管工段長(zhǎng)有理沒(méi)理，一律支持總經(jīng)理；當(dāng)總經(jīng)理同董事長(zhǎng)發(fā)生矛盾時(shí)，不管總經(jīng)理有理沒(méi)理，一律支持董事長(zhǎng)。　　

七、精英論－上智下愚論。工農(nóng)階級(jí)打天下行，坐天下可不行，他們沒(méi)文化，不懂科學(xué)，所以，還得由資本主義專(zhuān)家－資本家上臺(tái)管理。螳螂捕蟬，黃雀在后。資產(chǎn)階級(jí)打天下外行，竊取天下內(nèi)行。　　

八、等級(jí)論－君君、臣臣、父父、子子、三綱五常論。去看看周?chē)默F(xiàn)實(shí)吧。連人死后埋葬都有等級(jí)。富者大墓，窮者小墓，再窮者沒(méi)墓。高級(jí)官員活著享受官員病房，死后享受官員墓地。連墓地都有區(qū)分。　　

九、腐敗難免論－人不為己、天誅地滅論。共產(chǎn)黨員也是人，官員也是人，也有七情六欲，也有私心。常在河邊站，哪有不濕鞋？　　

十、唯生產(chǎn)力論－五谷不分、禮不下庶人、刑不上大夫論。共產(chǎn)主義就是發(fā)展生產(chǎn)力。貧窮不是社會(huì)主義。共產(chǎn)主義就是不去爭(zhēng)取，不去犧牲，也會(huì)自然到來(lái)，只要生產(chǎn)力提高了。所以，補(bǔ)一點(diǎn)資本主義課，沒(méi)有什么大不了的事。執(zhí)政者用不著區(qū)分五谷。那是老百姓的事。四體不勤光榮。勞心者治人，勞力者治于人。勞心者高薪養(yǎng)廉，廢除死刑安心。　　

怎么辦？用絕對(duì)真理對(duì)付絕對(duì)歪理，用相對(duì)真理對(duì)付相對(duì)歪理。一對(duì)一，捉對(duì)打，按個(gè)斗。2011年，好啊，為全體中國(guó)人提供了一個(gè)大舞臺(tái)。人人口誅筆伐。一年里，要紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年，要紀(jì)念辛亥革命一百周年，要紀(jì)念法國(guó)巴黎公社革命一百四十周年。忙得很。從時(shí)間順序上說(shuō)，3.18巴黎公社紀(jì)念，7.1建黨紀(jì)念，10.10武昌起義紀(jì)念。從絕對(duì)真理來(lái)說(shuō)，性質(zhì)極為經(jīng)典：造反有理，為人民服務(wù)有功，聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工有責(zé)，那一條都同孔老夫子八竿子挨不著邊。孔老夫子該下課了！還沒(méi)有捉對(duì)，孔老夫子就輸了。　　

從相對(duì)真理斗爭(zhēng)相對(duì)歪理來(lái)說(shuō)，內(nèi)容極為豐富：冰棍論，用天下為己任論斗；先富論，用共富論斗；包養(yǎng)論，用人人都有工作權(quán)利論斗；和諧論，用斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，用退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡論斗；沉船論，用民族大團(tuán)結(jié)論斗；不爭(zhēng)論，用爭(zhēng)取四大自由加一大自由論斗；精英論，用民眾論斗；等級(jí)論，用人人生而平等和無(wú)產(chǎn)階級(jí)大民主論斗；腐敗難免論，用兩個(gè)決裂論斗；唯生產(chǎn)力論，用天下事從來(lái)急只爭(zhēng)朝夕論斗。這十個(gè)方面，哪一方面不能說(shuō)精英們都挨不上邊，但沒(méi)有精英們說(shuō)話的份。精英們也該下課了！捉對(duì)斗十來(lái)個(gè)回合準(zhǔn)保輸。他們可以動(dòng)用權(quán)力把孔老夫子的石頭像留在天安門(mén)廣場(chǎng)的一隅，但無(wú)法留在抗議群體們心底下的一角，哪怕這一角是多么微不足道。　　

關(guān)鍵詞：絕對(duì)真理 絕對(duì)歪理 相對(duì)真理 相對(duì)歪理 捉對(duì) 斗爭(zhēng)　　

　2011-2-13　　　

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