既然貧窮不是資本主義，也就更不可能是社會主義
世界經濟危機和世界資本主義社會總危機的爆發，把各政治力量甚至一般的知識勞動者（即知識化了的普通勞動者）都推到了變革的浪尖上。而由于份屬無產階級的勞動群眾的意志，是其中的絕對大流和“相對主流之一”，無產階級革命也就因格局使然而提到了“世界社會政權”的文明高度，以及被推到了“貧窮不是社會主義”類吁求四起的社會寬度。
“世界社會政權”也即“國際無產階級專政”文明，是霸權主義末期“資本主義全球一體化”這一世界社會總規則促成的“階級斗爭格局”性結果，是 “敵人聯合起來了，人民也不得不聯合起來”這一馬列毛主義（民間俗稱馬列主義毛澤東思想）政治文明下的時代產物。這似乎不必爭論。
出于對“嚴謹治學”這一知識勞動者的理當作風的尊重，同時本著力爭“因迷失于時局本色、局勢趨向和文明方向而不知所措，只能被動地處于觀望狀態”的中間分子也即普通民眾之支持的考慮，我們有必要加以澄清和批判的是——實際上在影射“社會主義群眾生活必然貧困”的“貧窮不是社會主義”類錯誤思想和淺薄認識。
“貧窮不是社會主義”及其影射的“社會主義群眾生活必然貧困”論調為什么是錯誤的，其錯誤又在哪里呢？
其中的道理其實是很顯然的。一，“奴隸社會是原始社會的進步化產物，封建社會是奴隸社會的進步化產物，資本主義是封建社會的進步化產物，社會主義是資本主義的進步化產物，共產主義則又是社會主義的進步化產物”可謂是不容爭議的歷史進程真實，既然霸權主義代表的資本主義最高階段是“不貧窮的資本主義”，身為其進步化產物的社會主義自然也就“沒有貧窮的任何理由”；二，一如以往的社會變革，社會主義取代資本主義既不是物質生產的終結，也不是精神文明發展的終結，因而其創造性和創造力仍然會是客觀化的發展主旋律。如此，“不貧窮的資本主義”遺傳來的總財富也就非但沒有減少反而擴大了——畢竟即便忽略當前較為紅火的“考古經濟”的積極意義，社會財富埋到泥巴里也終究還是屬于社會的財富，因而也就既沒有變質也沒有減少！
所以說，“貧窮不是社會主義”及其影射的“社會主義群眾生活必然貧困”論調，其實是一種“我行我素，隨我亂搞”形態和唯心主義實質下的極端錯誤的小資產階級觀念——因為無論從實證、規律解讀還是邏輯推理的角度，該論調基點的真實品質都無非如此：既然貧窮不是資本主義，也就更不可能是較之更為進步的社會主義或共產主義！
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沒有偉大的人格、學理和實踐的引動，腐朽、糜爛且反動透頂的帝國主義主控的當今世界，便只能繼續被落后、愚昧和扭曲的思想觀念裹挾著前行。所以，我希望能以諍友的方式，為新時期各項偉大的誕生和成長做點力所能及的事情。
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