事實證明美國才是社會主義初級階段
“社會主義”這個詞語相信對于中國人而言實在是太熟悉不過了，但到底什么是社會主義？社會主義成立的標志是什么？這是認識社會主義和建設社會主義的首要問題、基本問題，搞不清楚這個問題，我們就不可能真正認清社會主義，更不可能成設一個合格的社會主義。1980年5月5日，鄧小平指出：“社會主義是一個很好的名詞，但是如果搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現不出社會主義的本質。”下面本樓主就這一問題為大家深入的解析一下。
一：什么是真正的社會主義？
社會主義（socialism）一詞源于拉丁文。是一種經濟社會學思想，主張或提倡整個社會作為整體，由社會擁有和控制產品、資本、土地、資產等，其管理和分配基于公眾利益。19世紀30至40年代，“社會主義”一詞在西歐廣為流傳。馬克思、恩格斯使用了“社會主義”一詞，并作了科學解釋，社會主義是資本主義和共產主義之間的過渡，而且社會主義需要有發達的資本主義作基礎才能實現。通過認真閱讀了馬克思主義的原創解釋，讓我一掃以往對馬克思大爺的誤解，原來我們所理解和認識的“社會主義”與馬克思大爺的思想是有悖的，這其中最大的分歧就是對于資本主義在社會主義形成過程中的作用和地位的認識，馬克思主義中并不否定和排斥資本主義，相反他充分肯定了資本主義的價值以及對于社會主義社會形成的推動力。在此我也給馬克思主義思想做一個進一步的補充，即社會主義的形成一方面是由生產力不斷發展以及利益分配推動的結果，更為重要的一個因素是自然發展對于社會的影響，傳統意義上我們對于社會主義的理解是物質極為豐富的社會，但是在這里我要告訴大家，真正的社會主義社會是個物質相對匱乏的、是個注重節約、生活簡樸的社會。當人類的科技發展至極限狀態，自然資源同時進入匱乏時期，資本主義依靠消費拉動經濟增長的模式便失去了作用，反之就必須通過加大經濟的全球橫向擴張，不斷擴大人民內部需求來彌補，當全球經濟發展變得相對平衡的時候，此時資本主義已經不再適合人類社會了，是到了該退出歷史舞臺的時候了，繼而全人類攜手共同步入真正的社會主義時代。
二：蘇式社會主義國家
蘇式社會主義國家一般指實行斯大林主義意識形態的國家，是過去及現有社會主義國家普遍的模式，其標志是GCD執政，而且采用一黨制。要注意的是，有“社會主義”字樣的國家不一定是社會主義國家。打社會主義旗號的還包括國家社會主義、民族社會主義或者納粹主義等等。真正的社會主義只有馬克思主義是正統的，所以朝鮮金氏政權為了不斷鞏固其家族世襲統治地位，用金日成思想或先軍思想取締了馬克思主義，但是卻仍然打著社會主義的旗號招搖撞騙。
三：對初級階段的理解
事物的發展永遠是連續的，就像我們平靜的度過每一天，每一天的時光對我們來講都是承上啟下和繼往開來的，打理完昨天的工作后繼而開始計劃明天的任務。社會的發展更是如此，每一個新時代的初期都是兼具過去和未來的雙重特征，對于社會主義初級階段而言，在它保留有資本主義生產關系的同時，又開創了社會主義利益分配的嶄新體制。任何一個完全拋棄過去、妄圖以跳躍發展快速達到目的觀點都是不符合科學精神的。因而馬克思大爺說“社會主義是資本主義和共產主義之間的過渡，而且社會主義需要有發達的資本主義作基礎才能實現。”
四：社會主義社會確立的標志
關于社會主義社會確立的標志，我們通常都是以經濟模式（計劃經濟或平均主義）作為參照的，但這種劃分的觀點是錯誤的。正真劃分的依據應該以是否開啟了大眾民主作為標志。社會主義一定是建立在資本主義基礎上的，而權力在民則能夠有效保證人民從中不斷獲得自身利益的滿足，只有掌握權力才能掌握利益的分配這是永恒不變的規律，這一點美國全民醫保法案的通過再次清楚的告訴了我們。決定社會事物的因素永遠都是人的主導作用，對于我們唯心主義者而言，精神永遠決定事物生成的形式，因而改變事物的前提條件是首先改變人的思維及行為方式，否則再美好的設想都是一紙空談。
哲學家：李唯心
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