孔子塑像與普世價值　　

自西漢以來，中國的歷史就是一次次改朝換代，再一次次地抬出孔孟儒學的周期性地演變的歷史。孔孟以九五至尊長期統治著中國人的思想意識。，只是倒了近代，西方先進文化打破了孤芳自賞的中國文化的封閉意識，在博弈結果懸殊強烈的現實對照下，中國由妄自尊大變為自卑自賤。崇洋媚外之風開始盛行，中國淪落為半殖民地、半封建的國家。成為任列強宰割的對象，中華民族面臨生死存亡的考驗。只有毛澤東為首的中國共產黨人，運用馬克思列寧主義的科學理論和科學方法，使得中國走上自尊自強的自救之路，中國又一次成為獨立統一強大的國家。今天，在國內外敵對勢力的蠱惑下，中國走上一條肥大之路，自廢武功和喪失警惕，中國又一次面臨任內外饕餮分刮宰割危機時刻。當下中國“普世價值”和尊儒敬孔兩股邪惡思潮甚囂塵上，暴露出中國內在的諸多危機和矛盾。

           “普世價值”革命和社會主義革命　　

西方的民主革命依托民主、自由、人權的“普世價值”完成了資產階級推翻　封建　君主制度建立資本主義制度的歷史使命，當資產階級統治地位鞏固之后。這“普世價值”的“革命”理論便成為資本利益集團用來顛覆“集權和專制”國家，進行殖民統治的工具，到了今天則被用來作為顛覆社會主義進行顏色革命的武器。與此同時，他們策劃出《國富論》為其貪婪、無情和冷血制造理論上合理性，用《道德情操論》的道德假面具掩蓋其丑陋和邪惡。資本利益集團為讓他們的攫取利潤向全世界吸血的行為暢通無阻，需要給人類洗腦，其方法就是放縱人性中的獸欲、傳播金錢萬能觀念和金錢游戲、推行犬儒主義。通過這些精神鴉片和資本力量把整個世界玩于掌骨之間。

馬克思的社會主義革命理論從它誕生之日就是資本主義的克星。他是資本主義制度下的最大受害者——無產階級用無產階級專政和革命推翻資本主義制度建立社會主義制度的革命性的理論。這個理論剝開了資本主義“普世價值”的虛偽偽裝，揭露出資本主義的邪惡本質。為人類指出了一條科學的、健康的光明的發展道路。社會主義的實踐證明了社會主義代替資本主義的可行性和必然性。

儒家學說與普世價值　　

當今中國“普世價值”甚囂塵上，并企圖主導中國的政治改革的同時，儒家學說再一次粉墨登場，孔子在中國的政治中心塑像。使得我們不得不對著兩種文化思潮的關聯做一番思考和探究。

儒家學說誕生于春秋戰國的亂世。面對暴力和和靠實力說話的世界，他所宣揚的學說和思想，除了用來作為假面具外，沒有一點實用價值。何況在當時的時代，一切多是赤裸裸的全透明，不需要任何的道德掩飾，于是孔圣人成為喪家犬的命運便被注定了。因為經歷過生死考驗、刀刀光劍影的大小霸主們深知學究們制造出來的學說的真實價值——騙騙他人還可以，但是如果把自己也給騙了，就愚蠢了。但儒家學說的最大功力是極有可能把所有人連同自己都給騙了的。中國歷史上的偉大君王對此是心知肚明的。因此在他們的創業主事的時期，儒生們的日子是不好過的。于是便有了秦始皇的焚書坑儒、劉邦用儒生的帽子當便器、曹操殺禰衡、孔融和楊修的歷史記載。自漢武帝獨尊儒術之后。儒學便成為歷代統治階級掩蓋吃人本質，麻痹人民的有效工具。，但同時也使得統治者成為國破身亡的受害者。中國漫長的歷史充分表明，站在民族的利益和人民利益上是注定要反儒的。而站在個人利益、壓榨和欺騙人民的立場上便注定是尊儒的。

世界資本利益集團是靠“普世價值”起家的，而且今天仍在世界范圍內運用“普世價值”進行著他的資本征服戰爭。而中國正是被其征服顛覆的對象之一。由此可見，以美國為首的世界資本利益集團和國內的資改派、普價值派所蠱惑的“普價值”和“政改”的險惡用心便不打自招了。 同時中國的儒學以中華傳統文化名義回潮和在天安門廣場豎立起孔子塑像。本質上是：1）阻止毛澤東思想文化和馬克思列寧主義在中國的回歸。2）麻痹、奴化和欺騙中國人民。2）掩蓋國內 官僚資產階級和國際資產階級的邪惡本質。3）被世界資本利益集團用來協助對中國的攻擊和顏色革命。因此，當今中國“普世價值”和儒家學說之所以能夠合流就不足為怪了。

儒家學說走向世界　　

世界資本利益集團在實施用資本統治世界的進程中。也暴露出他許多的致命弱點：1、馬克思列寧的社會主義學說和共濟會的解密對資本主義本質的揭露。在這個問題上他們利用“普世價值”、通過顏色革命和對世界輿論的控制使得這一威脅被暫時解除。2、資本利益集團和資產階級的貪婪和對勞動者壓榨和剝削，激起被壓迫著的覺醒和反抗。資產階級通過現代文明、娛樂游戲和縱欲來消除被壓迫者的反抗意識和革命意識。3）世界資本利益集團在轉嫁資本主義國家內部矛盾的同時，不可避免要對第三世界貧窮國家和人民的掠奪和剝削。世界社會主義運動、民族獨立和民族解放運動，使得世界資本利益集團迫切需要更為有效的欺騙工具。普世價值用了幾百年，他的欺騙性和虛偽面具正在被揭穿。因此他迫切需要一種更為有效的欺騙工具。儒家學說的巨大同化作用和他的欺騙性經過中國兩千年的歷史事件檢驗完全有資格成為統治世界和欺騙世界人民的普世價值。孔子學院在世界不受阻礙的快速擴張。 表明孔子正成為資本世界的精神工具。這就是我們引以為豪的 “中國文化走向世界”。殊不知，我們的儒學正成為世界資本利益集團統治世界欺騙世界人民的工具。可以設想未來的世界資本利益集團，將一手高舉自由民主的“普世價值”大旗， 另一手高舉孔子的儒學大旗。實現”中國“精英們“的中華文化復興和中美國”的所謂戰略構想。

       儒家、法家、普世價值、毛澤東思想　　

儒家思想——1、拒絕革命和創新。2、維護等級制度和剝削壓迫制度。3、用來作為統治者的道德外衣。3、毒化國家和民族的精神鴉片。

法家學說——1、主張革命、變革和進步。2、講究客觀理性和腳踏實地。3、主張公正、平等、合理合法。

普世價值是一種革命性的工具。曾經用來完成歐洲的資產階級革命。今天則被用來實現顏色革命、顛覆國家政權和軍事入侵的政治工具和借口。。

毛澤東思想——啟發民智；通過階級斗爭和人民民主獲得社會的公正、正義與真善；引導人類節制欲望，最求健康、和諧與崇高生活；獨立自主構建社會政治、經濟和文化的平衡；通過斗爭精神、質疑精神和批判精神建立起人民為主體社會主義社會。

中國和世界人民需要的真正的普世價值應該是法家的精神和毛澤東思想。中國的官僚資產階級和世界資本利益集團希望推廣的則是西方民主自由的“普世價值”和中國儒家學說。     中國的官僚資產階級和世界資本利益集團要借助他們的普世價值統治、欺騙和奴役人民。中國和人民也要用自己的普世價值去進行反抗和斗爭。中國和世界未來的歷史就是這種斗爭延續的歷史。我們相信正義的事業必將戰勝邪惡的事業。人民最終的勝利將建立起一個人類所追求的大同世界。

　2011-2-6　

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號