“共同富裕”是偽命題？　　

年高說明不了什么，只有切身的經歷，和通過對經歷之事物的觀察分析，才能有一點發言權，而主觀臆斷是最要不得的思想。　　

有人在跟帖里說“共同富裕是偽命題”，社會上持此類思想觀點的人更多，兒子也向我這樣發問：“你說說，共產主義能實現嗎？”我該怎樣回答，又該怎樣批駁之呢？草民非理論家，確實很有些犯難。　　

但有一點，我倒可以立即回答；聽聽收音機廣播就明白一些了。“新年新夢想”，一也；“四方來財，八方進寶”，二也；“從小學習如何理財”，三也；……總而言之，現今的中國人就是為銅鈿銀子而生而活著的，理由很充分呀：沒錢，怎么買住房、娶老婆、買車子、贍養老人、撫養兒女？——在這里，媒體的宣傳起到了巨大的推動對金錢的崇拜達到至頂地步的作用，而對這種宣傳作用的反作用，就是拉動內需的正常和非正常的高消費，豬生觀也就順理成章地應運而生了。說明一點，草民不是和尚，七情六欲一樣不差，大年初一也著了新衣，但問題是，我在年輕之時也不是赤著膊過正月初一的，所以我現在的心里，并無很幸福的感覺。　　

剛開了個頭，忽然感到很困，睡了。　　

一陣陣來自四面八方的巨大的炮仗爆炸聲將我吵醒，時間才23點過一些；一直持續到零點以后。恭迎財神本是老傳統，無所謂對與錯；但如今用大炮聲響差不離的幾十斤底座的禮花大炮來恭迎，算節能減排、與時俱進？還是算有錢人的浪費、搞壞境污染？禮花大炮普通的人家是絕對買不起的，也不愿意聽爆炸聲，耳膜受不了；但先富們為了今年發更大的財，“強奸”了廣大的待富們，而且年年如此，同時又越發地推動了“炮仗經濟”的更大發展。不得已，我往耳朵洞里塞了團棉花，以示抗議！于是，在如此的大背景之下，自然就有人認為“共同富裕”是根本不可能的，社會就是由富人和窮人所組成的，應當理解為天經地義。多數的人已經承認了這一基本觀點。無怪乎茅于軾大家要以“中國經濟學界魯迅”的身份這樣導引年輕的大學生：勞動沒有創造財富，交換才創造財富，（所以想致富發財，先學習如何進行交換）。茅大家是看準了中國的現狀與走向，而主動為大學生們當“博導”的，在他的全身，沾滿了資本主義的細菌病毒；追隨美國，在中國復辟資本主義，也是他終生的最高理想（按時髦語，應為“夢想”）。然而，我想到了兩個問題，交換的商品從何而來？美國的國民個個都是富翁么？那么，就連美國這樣強大富裕的國家都未能達到“共同富裕”，在中國談論“共同富裕”，則必是天方夜譚了。　　

且慢下結論。有比較才能鑒別，翻看一下中華人民共和國的歷史吧。　　

先談談我對“共同富裕”一詞的理解。所謂的“共同富裕”，不能光注視“富裕”二字，因為全詞還包含著“有福共享，有難同當”的意思，“共同富裕”是終極目標，“共同富裕”之路是一條漫長的反復曲折的道路，在中國已經得到了印證。只有組織起來，依靠集體的力量，并以主人翁的姿態投入經濟建設，才能最充分地顯示出真正社會主義的無比優越性。這就不得不談及光輝的毛澤東時代。我不評論計劃經濟與市場經濟誰優誰劣，因為我認為無論什么“經濟”，只要造福于人民大眾，就是好“經濟”。那時候集體化下的農民，經過較長時期的切身體驗，意識到今天“我”背起鋤頭去勞動，既為了集體（大家），也為了自己，集體好了，自己也就好了。豐收了，大家多分些糧食、鈔票；歉收了，大家共度困難時光。我是比較特殊的農民，對那時農村的狀況還是有發言權的，農民們不是馬列毛主義者，但思想正在變得“革命”起來；不愿意為集體即大家出力的事兒，聞所未聞；只有小崗村那十八個傻子，才甘于充當別人的“打手”，成為一群“人不為己天誅地滅”的可憐兒。但當田地一經分散到戶，家家都成了“地主”，大家的身份相當了，田間地頭的紛爭也就互不相讓，不斷地發生了。一條走向“共同富裕”的金光大道被無情者無情地搗毀，“新地主”們又開始彷徨徘徊了。悲劇啊，真正的中國歷史的悲劇。　　

說說今朝吧。光榮的“勞動者”被低微的“打工仔（者）”一詞取代，生產資料私有制在中國大陸死灰復燃，剝削現象又在中國大陸堂而皇之且合法地重現。資本驕傲自豪地說：要想活下去嗎？到我這里來打工！資本的代言人喪盡天良地說：貧富差距越大，社會就越進步。　　

“我”打工，資方付給“我”薪酬，看來似乎公平合理，其實不然，成就億萬富翁的，不是億萬富翁本人，恰恰是億萬打工者；在億萬富翁身上的每一個汗毛孔里，都滲透著打工仔殷紅的鮮血；否則，打工仔為什么會買不起房，看不起大病，會去跳樓割脈開煤氣罐呢？　　

“先富論”沒有錯，改革開放沒有錯，那究竟是啥錯了？“向導”錯了，大謬特謬了。否定或基本否定毛澤東時代，則是謬上加謬，謬毀了“向導”本身；這一點，歷史自然會有交代。　　

終于，中國社會進步到了今日這般田地，日日號稱和諧盛世，勇于做世界“負責任”大國，敢于跟美國人面對面地去談判了。　　

說來也是無奇不有，在私有企業如同春天里的鮮花遍地盛放的中國，竟然還有一批集體模式或者以集體模式為主的地方，這正好比在罌粟叢中孤立而獨立地挺立的幾棵牡丹花，而且將會開得比罌粟更燦爛，現在就基本達到“共同富裕”的標準了。什么叫“人心所向”？當全中國的打工仔都意識到必須聯合起來與資本作殊死的抗爭時，“共同富裕”就不再是“偽命題”，而是真命題了。　　

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。有著毛澤東時代走共同富裕大道偉大實踐的中國人民，是決不會長期承受資本的無情剝削的，是決不會容忍叢林社會回歸的。在中國共產黨的領導下，高揚起毛澤東、毛澤東思想的旗子，闊步邁向明天，并為按需分配的共產主義社會打下堅實的基礎。　　

寧可相信馬列毛主義，不可相信茅于軾厲以寧等“大師”的讕言。　　

　                                                  2011.02.06—07　

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