我還是主張給資產(chǎn)階級“毒草”以出路!
前天我在烏有之鄉(xiāng)發(fā)布的拙作《讓人說話吧,天塌不下來》跟帖中,有這樣一段發(fā)言引發(fā)了我深刻的思考。發(fā)言者的網(wǎng)名叫“羅大明”,他說:我只在原則上同意樓主的觀點(diǎn),但是要有附加條件。必須明白,世界上任何的話語任何的觀點(diǎn)都是有傾向性的,追求貌似公正是不可能的,所謂純客觀也是沒有的。同樣面對一件事情所闡發(fā)的觀點(diǎn),不是站在無產(chǎn)階級立場上,就是站在資產(chǎn)階級立場上,二者必居其一。在廣大人民群眾沒有覺悟之前,在廣大人們?nèi)罕娬J(rèn)識有差距的情況下,在廣大人民群眾不可能了解事實(shí)真相的前提下,必須充分重視反動觀點(diǎn)的負(fù)面影響。對其遏制是應(yīng)該的,不遏制而放任自流是愚蠢的。革命的輿論陣地?zé)o產(chǎn)階級不去占領(lǐng)資產(chǎn)階級就必然要去占領(lǐng)。在革命的全過程中,除了堅(jiān)決無情的鎮(zhèn)壓反革命以外,還要堅(jiān)決無情的剝奪代表反革命觀點(diǎn)的話語權(quán),我們要引導(dǎo)革命到勝利,必須具備這種觀點(diǎn),一個合格的無產(chǎn)階級革命者,也必須具備這種觀點(diǎn)……
上面這段文字我看了好幾遍,因?yàn)閺亩唐诶嬗绕涫羌磿r效果來看,“羅大明”網(wǎng)友的話無疑是對的,因?yàn)樗唵巍⒅苯佣指挥陔A級感情。可是從中長遠(yuǎn)和更深層次來看,他的觀點(diǎn)又不是那么的可取:一,資產(chǎn)階級是生活在群眾當(dāng)中的具體的人群,如果我們一上來就剝奪他們的話語權(quán),會讓一部分苦大仇深的群眾高興起來,但也會讓大部分還沒覺悟到“資產(chǎn)階級觀念錯誤性”的群眾因此而懷疑和遠(yuǎn)離我們,因?yàn)槿罕娡ǔ6际钦J(rèn)為“有理走遍天下”的,這多少會讓一些群眾誤認(rèn)為是我們道理上不占上風(fēng)故而不夠自信不夠民主。在這點(diǎn)上,毛澤東同志60年代以檢討的心態(tài)回憶“井岡山時期放火燒了地主房子,沒想到百姓卻大多不高興”可謂一側(cè)證;二,我們以剝奪資產(chǎn)階級話語權(quán)的方式看似解決了問題,但實(shí)際上什么問題都沒解決不說,還因此醞釀了若干隱患。試想,你不讓人說話,你還能不讓人思想不讓人勞動不讓人吃飯,當(dāng)前所處的霸權(quán)帝國主義末期奉行“全民經(jīng)商”故而群眾大多都想發(fā)財(cái)致富,以致如今資產(chǎn)階級觀念者比比皆是,你還能永遠(yuǎn)把他們都隔離于社會,把他們都隔離了國民經(jīng)濟(jì)體系所對應(yīng)的若干生產(chǎn)勞動誰來干呢,養(yǎng)那么多閑人我們養(yǎng)得起么;三,如果革命的群眾在革命或建設(shè)過程中掌握了真理,他們就不僅具有對“資產(chǎn)階級毒素”的免疫力,還會具有帶動落后分子改造頑固分子的能力,將資產(chǎn)階級觀念者分散到勞動群眾隊(duì)伍中去,讓他們邊勞動邊改造有什么不好呢,難道無產(chǎn)階級革命群眾的真理真就敵不過資產(chǎn)階級的“毒草”?顯然不是這樣的,人民是歷史進(jìn)步的推動者嘛!
以結(jié)合時代和社會實(shí)際情況、尊重百姓覺悟真實(shí)水平和調(diào)動群眾積極性為原則,有理有節(jié)且有利地推進(jìn)社會變革,是人類進(jìn)入共產(chǎn)主義運(yùn)動歷史以來已經(jīng)普遍證明了的“科學(xué)變革方針”。既然當(dāng)前的相當(dāng)大一部分群眾還不認(rèn)為資產(chǎn)階級觀念就是什么罪大惡極,既然養(yǎng)那么多閑人不合適也沒必要,既然歷史已經(jīng)證明了“革命化的群眾有能力承擔(dān)起改造舊社會和建設(shè)新社會的使命”,我們又有什么理由不大方坦蕩地給資產(chǎn)階級觀念所意味的“毒草”以出路呢?顯然,這就好如上世紀(jì)50年代毛澤東同志提出的“一個不殺,大部不抓”,給出路是科學(xué)、明智和正確的。
所以,思前想后,始終堅(jiān)信“讓人說話,天塌不下來”的我,還是主張給資產(chǎn)階級“毒草”以出路!
我***的***簽***名***檔:
沒有偉大的人格、學(xué)理和實(shí)踐的引動,腐朽、糜爛且反動透頂?shù)牡蹏髁x主控的當(dāng)今世界,便只能繼續(xù)被落后、愚昧和扭曲的思想觀念裹挾著前行。所以,我希望能以諍友的方式,為新時期各項(xiàng)偉大的誕生和成長做點(diǎn)力所能及的事情。
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