我是誰?
一
每個人的身份主要顯示在他的身份證上,這些信息包括：姓名、籍貫、出生年月、民族……。除此之外還會顯示在一些別的證件上，比如駕照、教師資格證、戶口薄、社保信息等。
這些信息有時會出現一些可笑卻讓人無奈的錯誤，比如我的教師資格證，在我第一次拿到手時，民族一欄寫著“漢族”。當時我很震驚，這么大的事居然能弄錯，于是急霍霍的去找人事部主任，主任并不以為然，微微一笑，拿了膠條粘在“漢族”這兩個字上，輕輕一撕，字被粘下來了，紙卻沒破，然后在原來的地方寫上“回族”。
我如釋重負，鄭重的說了聲謝謝。
后來因為要查查醫療卡上的消費情況，就上了社保人事網，網上信息在民族一欄又出錯了，顯示為“漢族”。我有些不快，但已經不再震驚。
再后來仔細看看自己的戶口簿，發現宗教信仰一欄顯示為：“無宗教信仰”。我大惑不解，因為我明明信仰伊斯蘭教啊。有一年回老家特意看看父母的戶口簿信息，我目瞪口呆地發現宗教信仰一欄同樣顯示為：“無宗教信仰”。父母都是虔誠的穆斯林，幾十年如一日，五番拜功從來不落，即使再忙再累。
我無語，這個問題我沒法解釋。
時間長了，這些讓人不快的事情慢慢就給忘了，我老是安慰自己：“管它呢，愛怎么寫就怎么寫，反正我就是我。”
可是，我究竟是誰？真正的我是X嗎？生活迫使我不得不時時刻刻去回答這個問題。
你不吃豬肉？
對！
你是回族？
是的！
奧，我們單位的XXX也是回族，他什么都吃……。
回族不一定都是穆斯林……。
此時此刻，對方一臉茫然，或者他對這問題已經不再感興趣，繼而岔開了話題。時隔不久，面對不同的人，同樣的對話有得重復一遍。
熱愛知識的人們啊！您能在百忙之中了解一點點的伊斯蘭常識嗎？伊斯蘭文明畢竟給人類帶來了極為深遠的影響。為什么我們滿眼只有美利堅？滿腦子只裝有盎格魯撒克遜？！
二
2010年的夏天回老家，恰好是齋月，在清真寺做禮拜時遇到了四個來自馬來西亞的者麻其，他們和鎮上的一些出生于穆斯林家庭，但卻從不去清真寺做禮拜，并且有喝酒，吸煙等習慣的、遠離伊斯蘭的青年們座談，由于語言不通，我擔當了翻譯。
幾日之后，他們去了別的地方，為了伊斯蘭教門，他們游歷了大半個中國。我也因為假期即將結束返回青島。一個月之后，大概是國慶前后吧，他們從張家川出發，到西安，臨夏，南下至無錫，輾轉至青島。
在青島時，我們一起又認識了一些巴基斯坦的留學生，他們在青島科技大學學習機械，其中一個留學生正在和一位中國女孩戀愛。這個中國女孩是漢族，當我見到她時，她的裝束已經非常符合穆斯林的要求，并且堅持做禮拜好幾個月了（每天五次）。她的母親是一個虔誠的佛教徒，父親是無神論者。
這個女孩非常坦率的跟我說了她的處境，尤其是她暑假回家時的處境。我深受感觸，祈求偉大的真主給這些面臨重重困難卻沒有退卻人們以堅韌！
可敬的馬來西亞者麻其、中國的漢族穆斯林女孩，遠在他鄉生活面臨諸多不便但依舊虔誠的巴基斯坦留學生們，當我和你們一起做禮拜時，我不再去想我是否是回族，我只想我是一個穆斯林！
三
農歷新年到了，鋪天蓋地的短信，其內容大都離不開發大財行大運，出于禮貌我一一回復不，我堅信，為人要友善，并且對于傳統漢民族文化應當給予足夠的尊重。
可是，就在我擔心之時，我不愿意收到的短信來了，我的好友、從小一起玩大的好伙伴發來了短信，我掃了一眼匆匆刪去，其大概意思是：金兔帶給你財富，銀兔帶給你幸福之類的話語。我唯獨沒有回這條短信。金兔銀兔與我何干！
親愛的兄弟，想想我們的父母是如何的虔誠，想想兒時我們一起去清真寺禮拜，念經的情景吧。我期待你開齋節的短信。
四
“回族”已經沒有了實際的意義，說漢話，寫漢字，住著全世界千篇一律的水泥房子，穿著仔褲、夾克或西服，聽著流行音樂，看著世界各地的影視作品……。回族已經不僅僅融入到了漢族中，而且大踏步地邁進了地球村。單憑外表誰能辨你是回族？
作為回族，如果你不信仰伊斯蘭教，在你的身份證上或其它任何證件上寫上“漢族”是名副其實的，請不要有任何介意。如果介意，請給我一個介意的理由！
作為回族，如果你虔誠的信仰伊斯蘭教，對于民族被寫錯的事情更不用介意，漢民族中虔誠的信士啊，我愿意和你們一起堅守。
五
我是誰？我是一個穆斯林！穆斯林的意義在于內心和口舌對真主的贊頌，在于用行動在主道上的不懈修行。至于證件上寫什么，能說明什么呢？
早些年有人叫那些黃皮膚的華人為“香蕉”，其實，人類學家所說的“香蕉”存在于各民族之中，不管這個民族有著怎樣的人口、地域、文化根源、主流意識形態等等，“香蕉”的存在是一個必然，因為民族的交往是一個必然。
因此說：皮不重要，我們要看芯！既然如此，那么今天的“漢族”又如何界定呢？
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