按：最近幾年，其實從印尼蘇哈托下臺到今天的突尼斯埃及的執政者岌岌可危，可以看出，資本主義金融危機，其實也是一個必然的掠奪?？墒?，這些第三世界的執政者雖然是買辦，但是畢竟已經開始坐大，因此對美國西方的企圖就會出現一些矛盾，因此，美國西方必然要殺雞給猴看，要換人。薩達姆其實開始也是美國扶持，但是最后奴大欺主不聽話了，因此就要推翻了，殺氣騰騰的，讓薩達姆一家幾近滅頂之災?！ ?/p>
還有，顏色革命到今天突尼斯開始的花朵革命是必然失敗的，就是美國扶持幾個樣板，比如新加坡、南朝鮮、臺灣地區也是有限的?！ ?/p>
最終，就如南美，左派政府上臺，還有的比如查韋斯這樣的幾個反資激進派。這是歷史的必然，應該讓科學的社會主義，真正的人民當家做主，趕緊傳播全世界。讓人民斗爭走到科學的勝利的道路上來。
人類社會特別是第三世界必須樹立的革命觀
所有人可以發現，重求就是反復強調，認為用落后的制度是建立不了新社會的，落后的理念是建立不起來新社會的，農業社會封建社會觀念理念建立不起來新社會，資本主義理念同樣也不能建立新社會，總之階級社會的理念是建立不起來新社會的。但是有一點是必然的，統治階級當家做主就是用制度控制一切，而人民當家做主必須也要通過制度控制一切。
在今天人類還在貨幣金融的市場經濟條件下，同樣可以進行社會主義革命，而且一定能夠取得勝利，徹底戰勝資本主義。但是決不能無視今天還是必須要有貨幣金融市場經濟時代；決不能把市場經濟貨幣金融與社會主義對立決裂起來；決不能幻想馬上拋棄市場經濟貨幣金融，立即快速的實現社會主義高級階段?！ ?/p>
革命性與發展是辨證的，缺一不可的。沒有革命是不行的，沒有從實際出發發展的過程也是不行的。這就是客觀世界的規律。沒有革命不可能帶動發展，同樣沒有穩健的發展過程也不可能鞏固革命?！ ?/p>
革命者從來都是不畏一切艱難險阻進行革命斗爭，而且必須目標是明確的。決不能先搞反革命和欺騙人民的假民主。先實現欺騙人民的假民主然后進行人民民主，這是干什么？實際上，資產階級革命、蘇聯十月革命、美國獨立戰爭、南北戰爭、中國革命、尼泊爾今天的局面，都是這樣按部就班失敗后被迫進行更徹底革命的產物?！ ?/p>
革命是世界的一個根本性的客觀規律，就是一切只有革命性的變革才能發展進步。人是有生命的，生命是人存在的基本理念，同樣也是與人類社會的規律息息相關。那么我們就從生命開始看看這個世界的生命客觀規律?！ ?/p>
我們都知道，生命存在進化，進化其實就是革命。難道下蛋就不能進行哺乳的革命，不是的，只要先建立了哺乳先把毛長出來，才能為不下蛋，成為完善的哺乳動物打下基礎。而不是等蛋實在下不出來了，才認為是到了進行進化哺乳革命的時候了。這就是右傾修正主義的夸夸其談?！ ?/p>
暫時不能做完善的哺乳動物不要緊，先下蛋也不要緊，或者先掛一個育兒袋子，先把乳汁和毛長出來再說。但是決不能以為立即停止下蛋，立即拋棄育兒袋，就能快速的成為完善的哺乳動物。那些幻想立即停止下蛋的立即拋棄育兒袋恨不得一個早上就能成為完善的哺乳動物，甚至是高級哺乳動物，必定失敗。這就是左傾和斯大林模式的空想。
其實包括人類一切物種進化事物革命都是被迫的成分占絕大多數。那么人類的一個長處就是自覺性的意識的出現使人類的進步發展大大加快了，就是人類主動性加強了。所謂自發就是被迫，所謂自由王國就是主動性大大普遍的時代。被迫什么主動什么？就是革命性，就是不同以往！
美國的成就秘訣是什么？就是革命性的理論科技層出不窮。世界上任何領先都是革命性創新的結果，并且毫無例外。創新是什么？是不是革命？原地打轉的強化能有前途嗎？
新中國的火箭導彈根基就是用算盤算出來的，難道沒有計算機就不能發展導彈了，當然不能讓算盤永遠的占主流。沒有計算機照樣可以先把導彈事業建立起來，當然這時候需要穩健，不能急于求成，需要科學嚴謹。但是決不能因為只有算盤就不能發展火箭導彈。既然導彈火箭的時代已經來臨，就要有勇氣進行奮斗，只是這個路需要一個過程，需要創造條件完美完善，決不能以為依靠算盤就能飛速的一個早上就能完成趕超世界高科技的理想。從全局看，只有這樣做才是真正的快速發展，還要牢記穩健不是慢是真正的可靠快速?！ ?/p>
山溝溝和小米加步槍就不能進行革命了？當然能，而且是無堅不摧，所向披靡！決不能因為只是小米加步槍在山溝溝就放棄革命。因為社會主義時代已經來臨。只有社會主義才能發展進步。但是決不能王明式的四面出擊兩個拳頭打人，恨不得一天早上就能革命勝利。人們都知道社會主義歷史上革命與建設因為急于求成造成的嚴重后果，片面性造成的嚴重后果，不從實際出發造成的嚴重后果?！ ?/p>
今天的第三世界只有大無畏的建立人民當家做主的現代制度，才能團結一致的進行社會現代化的事業，并且唯有此才能取得翻身解放趕超世界的勝利?！ ?/p>
今天無論是北極圈的愛斯基摩人，還是撒哈拉沙漠的原始部落，都能夠進行人民當家做主的社會主義革命。因為今天已經到了社會主義時代，只有社會主義人民當家做主的制度，才能建設現代化。只要不急于求成，從實際出發，循序漸進。因為資本主義不僅僅是過時，更是因為實行資本主義就是實行經濟殖民地化，完全沒有出路，只有抱殘守缺，只有沒完沒了的災難滅亡。
在新時代新環境面前，恐龍無論怎樣調整自己變得強大，最終徹底滅亡的往往就是這些不進化而是一再用種種方式強化的。還有的物種也許環境優越走運也許用一些強化取得一些適應性，可是不會發展更不可能壯大，不是漸漸淪落一蹶不振就是難免滅亡，那些存活發展壯大的往往是進化的。人類同樣如此，發展壯大的只有那些進步奮斗的，任何調和強化適應性是不可能取得未來的?！ ?/p>
同樣，世界上任何當初不可一世的以為通過強化取得一時的優勢，但是必將徹底的失敗滅亡。任何拖延改變，換湯不換藥的緩和其實是沒有出路前途的，最終是得不償失的。因為天道酬勤?！ ?/p>
【中國的災難就是幾千年的封建社會強化的后果】
許多人對革命的概念有誤區，以為革命就是一下子達到主觀目標，否則就是完全失敗的，其實這是不對的，就客觀世界來看，任何變革都是歷史長河的階段性的成果。就是看人類史也是一次次的革命取得一次次的變革達到一個新的階段，而不是一次完成人類一切任務。沒有革命性開創，就不會有實質性的發展進步，最終被世界競爭環境變化所消滅。但是需要注意從實際出發，具體情況具體分析，俗話就是有什么武器先打什么仗。研究現實，就是要把面臨的革命性與具體發展結合好。既要爭取實質性的變化，又要進行穩健的發展創造更好的條件?！菊堊⒁猓@一點倒是帝國主義與戈爾巴喬夫開始的社會主義陣營出現的子改派用來進行反革命的，它們就是有過程也有實質性變化結合起來進行反革命，從花言巧語的新思維到一朝蘇聯解體蘇共解散?！俊 ?/p>
還有的竟然這樣說，先把真理研究的萬無一失，然后才能出現?！ ?/p>
任何真理當然由導師開始，但是必須經過人民群眾的認可，特別是在實踐中的認可，才能得到發展完善，也才能對社會人民有價值。而不是說，導師研究的萬無一失后，才能出現在人間，世界上有這樣的發明嗎？汽車飛機輪船是這樣發明的嗎？革命的科學真理同樣如此，誰有好的想法可以提出來，由千千萬萬的人們進行思考進行實踐進行檢驗。而不是革命導師萬無一失的發明了一個盡善盡美的東東，然后包治人類社會百病?！ ?/p>
我們簡單的認識一下革命與建設規律。有人說馬克思恩格斯列寧對革命的到來十分急切，這是完全錯誤的。必須首先明白，革命不僅僅是一次就完成的，革命是取得階段性成果的首選方式。沒有革命的斗爭，好了，出現了資本主義造成的第一次世界大戰，第二次世界大戰，今天的核武器時代。那些右派修正主義一次次的延長了資本主義，結果給全人類帶來更加可怕的災難危機，今天還是有向美國西方獻媚的，讓歐洲的北約繼續發展、讓美國能夠繼續存活發展太空武器、反導系統，看看中國蘇聯的這些子改派人渣精英禍國殃民又從多方面成全美國西方的惡劣行徑。
與反革命一步步的讓人民群眾的利益瓦解相反，革命者今天就要一步步的讓人民群眾利益得到加強，建立勝利的基礎?！ ?/p>
可以說，如果在馬克思恩格斯時代就能實現社會主義革命，那么人類社會的損失災難會少了許許多多?？墒侨嗣袢罕姷挠X悟問題使革命的條件有等于無。這里面有階級社會的影響，也有機會主義的破壞。這一點 魯迅 先生認識的十分深刻，這也提出來一個迫切的現實問題，為什么階級社會不遺余力的進行愚民術墮落的禍國殃民，人民覺悟了什么階級社會既得利益早就灰飛煙滅了！所以革命者必須對人民群眾的覺悟大力研究改造。這可能是更加激烈的階級斗爭。注意不能重復過去脫離群眾的切身利益生活實際宣傳的弊端。
革命需要勇敢、機智、穩健、氣魄。也就是說，要敢于革命善于革命。沒有勇敢一切無從談起，成事不足敗事有余。沒有機智就不會善于勝利。沒有穩健就會失敗倒退被動損失，這是在革命與建設過程中有極大的教訓的。穩健不是猶豫不決，恰恰是穩健才能更好更快，更加抓住歷史機遇，毛主席在革命斗爭時期就是穩健，甚至不在乎一時的得失，可是毛主席從來沒有耽誤機遇時機?！ ?/p>
沒有氣魄就會成為一個狹隘思想胸懷的小農小資，是看不到全局，看不到世界人民覺悟的重要性，是做不了大事，是完成不了全人類全世界人民的翻身解放的偉大事業的。
這是重求與一位長輩談及的設想：
斯大林模式和帶來的后果距離真正的社會主義人民當家做主有不小的差距。封建社會的影響農業社會的局限性造成的惡果建設社會主義根本不可能。許多事情也是經過長期的觀察長期對方方面面的學說的認識才清楚的?！ ?/p>
重求設想在二十年之內能夠讓全世界的社會主義者思想進步，擺脫現在的被動的局面，擺脫思想的徘徊被動，真正的成為社會主義者，坦率的說，直到今天絕大多數還不是真正的社會主義者，人民利益人民成為統治階級的馬克思主義根本理念都搞不清楚怎么能是一個真正的社會主義者呢？
如果在十月革命誕生兩百周年之內在世界上某個地方能夠實現真正的社會主義制度，就是偉大的勝利。只要出現一個榜樣，那么就會出現一個社會主義高潮。
如果今天有人說需要先用資本主義的東西建立新社會，那么這一定是一個假革命。倘若有的通過研究重求竟然把革命與穩健發展割裂，竟然得出需要先進行反革命，然后才能未來進行革命的高論，那就是內心險惡陰謀偽裝革命的了。
重求就發現有吞吞吐吐的，拐彎抹角的說什么重求認為多黨制反人類反人民反社會是不科學的，含含糊糊的暗示什么應該先搞多黨制才能在未來進行人民當家做主，說水至清則無魚，先趟資本主義假民主的渾水才能有魚。好家伙，這是革命呢還是反革命？
關于水至清則無魚，重求其實觀察多年，發現水渾是沒有什么魚的，水淺也是沒有魚的，只有干凈的深水才有魚。因為水深，所以一眼看不到底而已。只有發現表面還看不到的本質根源才能發現寶貝，這才是完全和人們認識世界相通的?！ ?/p>
【中國許多話也是一些誤人害己的， 魯迅 先生就說許多中國經驗是適得其反，越自私茍且利己就越害己?！?/p>
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